Ką apie žmogaus rūšies likimą pasakoja biologijos dėsniai

 „GAMTOS ATEITIES ISTORIJA

    Ką apie žmogaus rūšies likimą pasakoja biologijos dėsniai

    Autorius Robas Dunnas

 

    Užtvankos supa mus. Taip, kai kurios sulaiko upes, kurios užgula į jų pylimus. Tačiau kitos stabdo ligas, kurios yra pasirengusios prisotinti ir užgožti trapias mūsų sukurtų antibiotikų sieneles. Ir kartais pylimai nepavyksta. Metafora apima ne tik epidemiologiją. Gamta nepaliaujamai žengia į priekį, prasilenkia, sugėdina visas mūsų pastangas sulaikyti ją ir galiausiai prasiveržia. Jos upės nebus sutramdomos.

 

    Knygoje „Ateities gamtos istorija“ ekologas Robas Dunnas nubrėžia stulbinančią šio nenumaldomo gamtos pasaulio viziją – pasaulio, kuris vienodai yra kūrybingas, nevaldomas ir ekstravagantiškas. Apipurškite medį pesticidais ir stebėkite, kaip šimtais nuo šakų nukrenta naujos vabalų rūšys – „bevardės gyvybės riaušės rezultatai“. Chloruokite savo vandenį ir, nors galbūt išnaikinsite daugumą parazitų, netrukus jūsų dušo galvutę pasidengsite chlorui atspariomis mikobakterijomis. Padarykite pasaulį tinkamą blakėms, tada pabandykite jas nužudyti chemikalais ir atsidursite ne pasaulyje be blakių, o pasaulyje, kuriame jos „išsivysčiusios atsparumo pusei tuzino skirtingų pesticidų“.

 

    Gyvybė planetoje nėra pasyvi jėga ir, kad ir kaip galėtume manyti vertindami Kūriniją – net skirstydami rūšis pagal jų ekonominę vertę mums – mes gyvename gamtos sąlygomis. Dunn tvirtina, kad kuo anksčiau tai atpažinsime, tuo geriau.

 

    Žmonėms traukiantis į vis labiau švaresnes erdves, o mūsų namams tampant be dėmių, karštligiškais sterilumo bunkeriais, vis dažniau pastebėsime, kad mums ne tik nepavyko išnaikinti savo mikrobų priešininkų, bet ir padėjome sukurti naujas, virulentiškesnes formas.

 

    Įsivaizduokite baisų „megaplokštės“ eksperimentą, kurį atliko Harvardo mokslininkai. Jame E. coli auga per milžinišką Petri lėkštelę, padalytą į dalis, apibarstytas vis mirtingesnėmis antibiotikų dozėmis. Paskutiniame megaplokštės etape bakterijos susiduria su daug tūkstančių kartų didesne antibiotikų koncentracija, nei ta, kuri gali sunaikinti jūsų sodo veislę E. coli. Nepaisant to, „vienos mutacijos milijardui padalijimų“ greičiu, mutacijos vystosi, atsitiktinai peržengdamos visą plokštę, net ir beveik neįmanomai mirtiną barjerą pabaigoje, praslysdamos pro antibiotikų dangą taip pat užtikrintai, kaip vanduo per byrančią užtvanką. Ir tik per 10 dienų.

 

     „Aš tai rodau paskaitose“, – apie eksperimento vaizdo įrašą rašo Dunn. „Tai suglumina žmones. Būtent tai Kantas pavadino siaubingu didinguoju.

 

    Eksperimentą galima paleisti dar kartą ir vėl užtruks apie 10 dienų. Tai, kas taikoma E. coli, plečiasi iki žemės ūkio kenkėjų, tik laikinai jiems iškils nepatogumų dėl naujų pesticidų, kol jie aplink juos išsivystys. Nors ekologija kartais laikoma vienu iš prasčiausių mokslų, tokie įvykiai pradeda rodyti kažką panašaus į dėsnių rinkinį, kuriuo visa tai grindžiama. Šie dėsniai, nors ir neturi fizikos dėsnių pagrindo statuso, kartais gali būti beveik tokie pat nuspėjami. 

 

Jei norime žinoti, kas ateina, mums būtų patariama su jais susipažinti, tvirtina Dunnas. Tuo tikslu jo knyga veikia, kaip naudingas greitasis ekologijos kursas ir, kaip rodo pavadinimas, tam tikras pranašas.

 

    Pavyzdžiui, nišos dėsnis numato, kad daugelis nelaimingų rūšių nesugebės atsekti savo buveinių mūsų šylančiame pasaulyje ir išnyks (pagalvokite apie sraiges, užaugusias greitai mažėjančiose salose). Tačiau kiti bus išmesti ant visos žemės paviršiaus, kai jų klimato niša plečiasi, ir klestės. Labiausiai rūpi, ko gero, uodas Aedas. Kaip epidemiologai ilgus metus įspėjo, kad pandemija ne tik įmanoma, bet ir neišvengiama, ekologai dabar įspėja apie artėjantį uodų klestėjimą, kai keičiame klimatą. Šio įspėjimo raktas yra modalinio veiksmažodžio pasirinkimas: jei nesame atsargūs, šie atogrąžų kenkėjai „galėtų“ įsitvirtinti daugelyje pietinių JAV dalių, o tai, kad jie „tai padarys“. Su savimi jie turės „sudėtinį dengės karštligės ir geltonosios karštinės viruso derinį, taip pat virusus, sukeliančius chikungunya, Zikos karštligę ir Mayaro“.

 

    Nors mus nenustebintų, skaitant, kad uodai turi nišą, kuri turi įtakos jų paplitimui planetoje, gali būti sunkiau atpažinti, kad tai turime ir mes, žmonės. Mes juk esame gyvūnai ir ekologai gali mus, kaip tokius, ištirti. Net ir plintant oro kondicionavimui ir visoms sutvėrimo patogumams, kuriuos suteikia gigatonos deginamo iškastinio kuro, mes vis dar daugiausia gyvename tame pačiame šokiruojančiai siaurame rutulio ruože, kurį turime tūkstantmečius. Tačiau kai išstumsime klimatą už per pastaruosius tris milijonus metų normų, atsitrenksime į griežtas fiziologijos ribas. O kai pažįstami sezonų ritmai tampa vis sinkopiškesni ir keistesni, tam tikra mūsų diapazono dalis bus atimta, Dievas žino, koks bus geopolitinis poveikis. Daugelis iš mūsų turės persikelti.

 

    Šioje nerimą keliančioje kelionėje į ateitį nuotaiką šen bei ten kaitina keistenybės, kurias Dunnas nuvalo kaip keisto gamtos istorijos muziejaus docentas. Sužinome, kad Taung vaiką, vieną iš pirmųjų mokslui žinomų homininų, sulesė ereliai. Sužinome, kad mielės, gaminančios alų, atsiranda iš vapsvų kūnų. Kai žmonės išplito į naujas žemes, mūsų „veido erkės išsiskyrė į skirtingas rūšis“. Įspūdis, kurį skaitytojui palieka visa ši istorija, yra tai, kad gyvename daug keistesniame, labiau dezorientuojančiame pasaulyje, nei esame linkę vertinti.

 

    Mes supaprastiname šį chaosą, šias gyvenimo riaušes savo pavojui. 

 

Mes iškeliame augalus iš jų natūralaus konteksto, perduodame juos į didžiules monokultūras, tada stebimės, kai likusi gamta susimąsto jas sunaikinti. 

 

Panikuojame, kai bitės nepaklūsta įprastiems pramoninio žemės ūkio reikalavimams. 

 

Tačiau jei gamtos supaprastinimas yra daugelio šiuolaikinių negerovių priežastis, tai Dunno politikos nurodymas, atvirkščiai, yra vienas paprastas posakis: diversifikuoti. Paįvairinkite mikrobus savo žarnyne, pasėlius laukuose, augalus jūsų upės baseine, tyrimus jūsų pasiūlymuose dėl grantų. Įdarbinkite miškus vandeniui filtruoti. Tegul žydi trilijonas mikrobų gėlių.

 

    Ši strategija veikia, nes gamta yra protingesnė už mus. Mokslo istorikas George'as Dysonas kažkada apibūdino pačią evoliuciją kaip tam tikrą skaičiavimo procesą, kuris sprendžia tokias problemas, kaip plaukti ir kaip skristi. Tačiau naujos problemos, kurias jai davėme išspręsti, yra neapgalvotos, o jos pateikiami sprendimai dažnai yra nepageidaujami. Siūlome gyvybei peržengti pesticidų, herbicidų, antibiotikų užtvanką; užversti betonines miestų dangas, įsiskverbti į žmonių visuomenės plyšius ir atrakinti mūsų imuninės sistemos spynas. Jei išnaikintume charizmatišką megafauną, tokią, kuri puošia gamtosaugos ne pelno organizacijų brošiūras, gerai, gamta sako, kad tai bus žiurkių ir varnų žiedynas. Norite gyventi modulinėse plieno, stiklo ir cemento atodangose, kurias maitina tūkstančius mylių besidriekiančios grindinio upės? Labai gerai, tai bus pelių, balandžių ir ligų migracijos koridorius. Galų gale, jie taip pat simbolizuoja gyvybę, o planetai neįdomu, ar joje gyvena liūtai ar tarakonai. Dabar yra vabalų, kurie valgo tik grūdus, uodų, kurie gyvena tik Londono metro. Dunn rašo: „Evoliucija kuria, o kūrimo veiksmai niekada nėra baigti“.

 

 

    Dunno pasakojimas palieka didžiulį vaisingumo, augimo, prisitaikymo įspūdį. Tačiau tai nėra naiviai rožinė ateities vizija, kaip kai kurie prieštaringi traktatai apie antropoceno gamtos atsparumą. Žmogaus požiūriu tai bus nuskurdęs pasaulis, o daugelis Dunno įspėjimų yra konkretūs ir blaivinantys. Tačiau skaitytojams belieka patiems nubrėžti daugybę sąsajų, o kai anekdotai ir faktai kaupiasi, jie įgauna į koaną panašią savybę. Ką reiškia, kad rauginės duonos negalima gaminti sandariai uždarytuose namuose? Ar parazitai buvo pasislėpę Tarptautinėje kosminėje stotyje? Niekas nežino, atrodo, sako Danas. Bet mes greitai sužinosime. Upės kyla“.