Ar išgelbės mus pandemija?

"Per pastaruosius 40 metų ėjome į rinką, orientuotą į globalizaciją. Tie, kurie pasinaudojo pigia darbo jėga užsienyje, laisvosios prekybos susitarimais, naujomis technologijomis ir finansų reguliavimo panaikinimu, tikėjo, kad viską padarė patys, todėl jiems pavyko tiek daug turtų laimėti.

Toks meritokratinis triukšmas ir jo sukeliamas pasipiktinimas yra pagrindinė populistų reakcija į elitą. Jie taip pat yra stiprūs socialinės ir politinės poliarizacijos šaltiniai. Viena giliausių politinių takoskyrų politikoje šiandien yra tarp turinčių ir neturinčių ketverių metų universiteto baigimo laipsnį.

Pastaraisiais dešimtmečiais valdantysis elitas padarė nedaug, kad pagerėtų gyvenimas beveik dviem trečdaliams paprastų žmonių, kurie neturi aukštojo mokslo diplomo. Ir jie nesugebėjo išspręsti to, kas turėtų būti vienas iš svarbiausių mūsų politikos klausimų: kaip užtikrinti, kad žmonės, kurie negyvena privilegijuotų profesinių klasių gretose, rastų orų darbą, leidžiantį palaikyti šeimą, prisidėti prie savo bendruomenės ir laimėti socialinę pagarbą?

Kadangi ekonominė veikla pasikeitė nuo daiktų gaminimo prie pinigų tvarkymo, nes visuomenė smarkiai apdovanojo rizikos draudimo fondų valdytojus ir „Wall Streeto“ bankininkus, tai tradiciniam darbui suteikiama pagarba tapo trapi ir neaiški. Tuo metu, kai finansai pareikalavo didesnės įmonių pelno dalies, daugelis, dirbantys realiojoje ekonomikoje, gamindami naudingas prekes ir paslaugas, ne tik išgyveno sustingusį atlyginimą ir neaiškias darbo perspektyvas; jie taip pat suprato, kad visuomenė mažiau gerbia jų atliekamą darbą.

Ar turėtume skatinti tam tikrų prekių gamybą namuose - pradedant chirurginėmis kaukėmis, medicinos reikmenimis ir vaistais, , o ne skatinti tokią gamybą žemų atlyginimų šalyse?

Net ir atslūgus pandemijoms ir kitoms didelėms krizėms socialiniai ir ekonominiai susitarimai retai būna tokie, kokie buvo. Mes patys turime nuspręsti, koks bus šio vingiuoto epizodo palikimas. Mes tikimės, kad šiuo metu imsimės solidarumo, kad pakeistume viešojo diskurso sąlygas ir rastume kelią į moraliai tvirtesnes politines diskusijas, nei tos įžeidžiančios diskusijos, kurias dabar turime."