Ar galima tokiems žmonėms leisti nemokamai gyventi tėvų bei senelių namuose ir nebedirbti nekenčiamo neįdomaus darbo? Lietuvos dešinieji laisvės kovotojai šaukia, kad tai yra to sūnaus laisvo pasirinkimo reikalas.
Netiesa. Tėvai ir kiti giminės turi savo gyvenimą, neprivalo išlaikyti vidutinio amžiaus tinginėjantį sūnų. Sūnus gi privalo dirbti, kad pasiruoštų išlaikyti tėvus, kurie jį užaugino. Ir pačiam sūnui tinginiui reikia kaupti atsargas, kai jis pats neišvengiamai pasens, kai ir jam bus reikalingas brangus pagyvenusio žmogaus išlaikymas bei medicininis aptarnavimas.
Laisvė ir atsakomybė turi būti subalansuotos. Ir kas svarbu individualistams, žmogus, nesugebantis save išlaikyti, nejaučia, kad kontroliuoja jo paties gyvenimą, todėl yra nuolatiniam strese, kenkia savo sveikatai.
Gyventi, išlaikomam uošvės ir kitų giminių, yra ypač nesveika. Jei suaugusio vyro gyvenimą kontroliuoja uošvė, tai nuolatinis stresas sukelia daugumą šiuo metu sunkiausių ligų.
Dirbant samdomą darbą pasirinktoje srityje, galima sukaupti svarbias žinias, kurių nerasite internete bei sukurti jūsų užsidirbtą ir todėl jūsų branginamą startinį kapitalą. Pradėti verslą be startinio kapitalo yra tas pats, kaip bandyti skusti bulves be peiliuko. Teoriškai galima, praktiškai juokinga ir nerealu.
Tas nelauktas daugelio iš jūsų įsitikinimas, kad jūs, būdami pilnai suaugę ir su išsilavinimu, turite teisę į tai, kad giminės jus išlaikytų, turite teisę nedirbti neįdomaus samdomo darbo yra ne tik juokingas bei paradoksalus.
Jei mūsų giminės, kaimynai ir pažįstami supras, kad mes visi taip elgiamės, tai, bėdai prispaudus, mums niekas nepadės. Jūs ne tik teršiate jūsų lizdą. Jūs keliate mums visiems mirtiną pavojų. Nenorite važiuoti į Aliaską, tai plaukite tualetus gimtinėje, bet elkitės, kaip atsakingi suaugusieji. (Kažkodėl gimtinėje visada problema su tualetų aptarnavimu.) Ir, jei tik mokate kokį kitą darbą, tai jį ir dirbkite. Bet dairytis svetimo jau gana. Jūsų darbai turi pilnai jus išlaikyti, nebūti taip vadinami darbai sau, hobiai, falšyvi verslai ir kitokios apgavystės.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą