Kas yra konservatizmas, kur jo krizės priežastys ir ką jam daryti?

 "Vienas galingas atsakymas yra tas, kad konservatizmas  liberalizmo laikais turėtų ginti žmogaus gėrybes, kurioms gresia iki kraštutinumų paimtos liberalios idėjos. Šeima, kai liberali laisvė tampa koroziniu hiper-individualizmu. Tradicinė religija, kai liberali tolerancija tampa karingu ir prietaringu sekuliarizmu. Vietos bendruomenė ir vietos žinios, prieš ekspertų tikrumą ir biurokratinę centralizaciją. Meninė ir intelektualinė didybė, kai demokratinis skonis paverčia filistinais ar liberalūs intelektualai, tampa aparatčikais. Individualus verslininko talentas prieš niveliuojančius egalitarizmo impulsus ir stulbinančią monopolijos jėgą. 

Ką reiškia išsaugoti šeimą epochoje, kai užtemsta ne tik dviejų tėvų namų ūkis, bet ir vaisingumas bei pats seksas? Ką reiškia ginti tradicinę religiją šalyje, kurioje institucinis tikėjimas yra arba bunkeruotas, arba greitai nykstantis? Kaip ginate lokalizmą, kai internetas tarsi nacionalizuoja visas politines ir kultūrines diskusijas? Ką reiškia Vakarų humanistinių tradicijų išsaugojimas, kai popmuzikos kartojimas valdo kultūrą, o didieji universitetai vis labiau priešiškai nusiteikę net prieš už demokratus balsavusį kultūros konservatorių? 

Bent jau jūs vis dar galite apginti didvyrišką verslininką, sako liberalai, išskyrus tai, kad paskutinis didelis verslo kūrybiškumo antplūdis greitai peraugo į stulbinančias Silicio slėnio monopolijas, kurios veda bendrą korporacinį posūkį ir prieš kultūrines bei religines konservatyvizmo formas. 

 Šis problemų rinkinys paaiškina radikalizmo, frakcionizmo, fermentacijos ir performanso meno mišinį, apibūdinantį šiuolaikinę dešinę. Ką mes iš tikrųjų konservuojame? Toks dabar yra klausimas, o atsakymai svyruoja nuo antikvaro (rinkimų kolegija!) iki toksinio (baltaodžių identiteto nulemiama Amerikos samprata) iki žiauriai partizano (teisė į rinkimų apygsrdų keitimą) iki elementariausio ir patenkinamiausio: kad ir kas  bebūtų, jei libai prieš, mes už. 

Taigi dešiniųjų klausimas yra ne įsipareigojimas, o pajėgumas. Ar konservatyvią energiją galima pajungti, kad atsisakyti brolžudystės ir kovos su libais, ir panaudoti ją atstatant struktūras, institucijas ir įpročius, kurių nuosmukis privertė dešinę nueiti link krizės?"