Sekėjai

Ieškoti šiame dienoraštyje

2021 m. liepos 27 d., antradienis

„Hiper išsilavinimas“

 "Autorius Pawanas Dhingra 

(NYU, 340 puslapių, 29,95 dolerio) 

Neseniai paskelbtas Amerikos Kumono mokymosi centrų skelbimas: „Praėjusiais metais buvo sunku sužinoti, ar jūsų vaiko mokymasis judėjo į priekį ir ar jis progresavo“. Tėvai raginami užsirašyti su vaikais po pamokų, kad mokiniai neatsiliktų. Žinoma, popamokinis ugdymas augo dar prieš pandemiją. (Kumonas pranešė, kad metinės pajamos siekia apytiksliai 40 milijardų dolerių, o šalyje mokosi beveik 300 000 studentų.) 

Tačiau dabar jos gali dar labiau išaugti, nes tėvai nerimauja dėl sutrikusio mokyklos tvarkaraščio ir nuotolinio mokymosi pasekmių. Amhersto koledžo Amerikos studijų profesorius Pawanas Dhingra tiksliai nežino, kaip jis tai jaučia. Knygoje „Hiper išsilavinimas: kodėl neužtenka gerų mokyklų, gerų klasių ir gero elgesio“, jis bando išsiaiškinti, kodėl tėvai savo vaikus kas savaitę leidžia akademinėms studijoms ne mokyklose, kuriose jau lankosi, ir kokia yra ši tendencija, ką tai daro vaikams, tėvams ir mokyklos sistemai. 

Knyga yra šiek tiek sutelkta - daugiausia apie azijiečius, kurie ypač nori mokytis po pamokų ir įtraukia savo vaikus į matematikos ir rašybos konkursus visoje šalyje, tačiau jo interviu rezultatai atspindi ne tik tam tikrą grupę. „Imigrantų mentalitetas“, sako p. Dhingra, vaidina svarbų vaidmenį įgyvendinant tokias akademines ambicijas. Daugelis tėvų sunkiai dirbo gimtosiose šalyse, norėdami tai pasiekti čia, ir stengiasi perteikti savo vaikams darbo etiką. Kai kurie tėvai baiminasi, kas nutiks, jei jų gyvenamosios vietos statusas susvyruos (tarkime, pasibaigs vizų galiojimo laikas), o vaikai turės grįžti namo varžytis, tarkime, su kitais indais. Kiti tėvai dirba mažiau atlyginamą darbą ir jiems reikia, kad jų vaikai patektų į gerą kolegiją ir turėtų pelningą karjerą, kad padidintų šeimos išteklius. 

Kaip viena motina rusė imigrantė pasakoja D. Dhingrai: „Nesu pakankamai turtinga, kad auginti kvailus vaikus“. 

Tokie tėvai dažnai įsitikinę, kad mokyklos, į kurias jie siunčia savo vaikus, net kai kuriuose geriausiai besiverčiančiuose šalies rajonuose, nepakankamai apkrauna vaikus. Ir jie teisūs. Ypač pradinių ir vidurinių mokyklų klasėse „sekimas“ - tai yra tam tikrų klasių skyrimas aukštesnio lygio mokiniams - laikomas diskriminaciniu. Tuo pačiu metu mokytojai sako, kad klasėje, kurioje talentai yra labai įvairūs, jie negali sukurti mokymo programos, kuri apkrauna kiekvieną studentą. 

Nenuostabu, kad D. Dhingra kaltina testavimą. Jei mokytojams nereikėtų „mokyti testui“, jis sako, kad jie turėtų daugiau lankstumo mesti iššūkį protingiems studentams. Tačiau realybė yra šiek tiek sudėtingesnė. Testavimas pirmiausia buvo pradėtas, siekiant padėti prasčiau mokantiems studentams; geriau mokantys mokiniai jau suvokia bandomąją medžiagą ir jiems gali būti skiriamas sunkesnis darbas, jei mokyklos skirtųsi pagal gebėjimus. Dabar atrodo, kad mokytojai ir administratoriai piktinasi, kad vaikai mokosi matematikos ir kitų dalykų kitur ir klasėje jaučiasi nuobodu. 

Ponas Dhingra tvirtina, kad valstybinės mokyklos „teikia gilesnes, labiau apgalvotas, gerai ištirtas matematikos, rašymo ir kitų dalykų mokymo priemones, nei siūloma mokymosi centruose“. Bet jei tėvai taip manytų, jie nemokėtų visų tų pinigų „Kumon“ ir kitoms mokymo kompanijoms. 

Ponas Dhingra teisingai pažymi, kad kai kurie Azijos tėvai pasinaudojo hiper mokymosi strategija, nes jų vaikai neturi tokio pat kultūrinio ar socialinio kapitalo, kaip ir jų bendraamžiai. Kaip vienas Indijos motelio savininkas jam pasakė: „Aš niekada nepadarysiu slapto rankos paspaudimo“. 

Tačiau „hiperaktyvumo“ postūmis kyla ne vien iš tėvų. Vaikams, pasirodo, patinka rašybos ir matematikos varžybos. Tokiose aplinkose jie susiranda draugų, išmoksta laimėjimo ir pralaimėjimo pamokų, kartais net patenka į televiziją. Jie pripažįsta, kad ilgos valandos eina į treniruotę, tačiau patirtį jie lygina su sportu. Tai ne visada bus smagu, tačiau atsipirkimas gali būti didelis. Valstybinių mokyklų pedagogai turi sunkumų, tai suvokdami. Viena mokyklos direktorė sako p. Dhingra: "Aš negaliu patikėti, kad rasite vaikų, kuriuos aistringai trokšta dalybos pratimų. Aš tiesiog netikiu." 

 Poną Dhingrą kankina jo įsitikinimas, kad mokyklos turėtų siekti „suvienodinti konkurencijos sąlygas“ ir tokiu būdu tapti „socialiai teisingomis institucijomis“, ir jo susierzinimas su administratoriais ir mokytojais dėl jų nuolaidumo tėveliams iš Azijos - liepiant jiems tiesiog atsipalaiduoti. Azijos šeimos, pažymi jis, yra būtent tos, iš kurių reguliariai tyčiojamasi arba jos kaltinamos dėl jų atsidavimo akademikams. Tuo tarpu mokytojai tikisi, kad vaikai pasirodys, aukščiau nei jų bendraamžiai. Ir kitus tėvus galima suprasti. (Neseniai motina man pasakė, kad džiaugiasi, jog mūsų mokyklos rajone azijiečių nėra per daug, nes bus „per didelis spaudimas kitiems vaikams pasirodyti“.) „Prestižinio“ universiteto priėmimo pareigūnas sakė p. Dhingra kad mokymasis ne mokykloje buvo problema, kai šeimos jį naudojo „instrumentiškai“, norėdamos įgalinti vaikus įstoti į koledžą. Svarbiausia, pridūrė jis, buvo „autentiškumas“. Tai buvo toks mąstymas, dėl kurio Harvardas buvo paduotas į teismą dėl šališkumo. Priėmimo pareigūnai Azijos vaikams skyrė mažesnius asmenybės matavimo balus. Galima tik įsivaizduoti, kaip tokie vaikai vertintų autentiškumą. 

Ponas Dhingra negali atsispirti liestinėms, kaip valstybinės mokyklos yra pastatytos ant baltų viršenybės ir kaip ši mintis kenkia juodaodžiams, kaip ir azijiečiams. Jis giria čiabuvius už tai, kad jie sukūrė įvairių kultūriškai labiau tinkamų švietimo rūšių, pavyzdžiui, „žemės raštingumo pedagogika“. Ir jis jaučia poreikį visur barstyti žodį „neoliberalizmas“, reiškiantis (atrodo) intensyviai konkuruojantį kapitalizmą. Bet jei jums pavyks įveikti akademinį potraukį, „Hiper išsilavinimas“ siūlo patrauklų žvilgsnį į augančią subkultūrą ir pasakojimą apie tai, kaip valstybinės mokyklos netinka gabiausiems ir darbščiausiems mūsų mokiniams ir kaltina tėvus. "[1]

Lietuvoje klesti tokia pati subkultūra, kai ir Amerikoje.

1. Studying Hard And Blamed for It
Naomi Schaefer Riley. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]27 July 2021: A.15.

Komentarų nėra: