„Reideriai, valdovai ir prekybininkaiDavid Chaffetz
Norton, 448 puslapiai, 32,50 doleriai
Šilko kelio paminėjimas daugelį iš mūsų nukelia į legendų laikus. Įsivaizduojame drąsius prekybininkus, į niūrius viduramžių Venecijos ir Vienos turgus atvežančius dar nematytus gaminius iš tokių vietų, kaip Kublai Khano Xanadu.
Davidas Chaffetzas į šį klausimą žiūri gana atkakliai, nors ir ne be romantikos atspalvio.
„Tai, ką dabar vadiname Šilko keliu, – rašo jis, – tiksliau reikėtų vadinti Arklių keliu."
Knygoje „Reideriai, valdovai ir prekybininkai“ jis siūlo išmintingą ir linksmą kroniką apie žirgų vaidmenį imperijų iškilime. Jis pasakoja, kad ne šilkas, o arklys pritraukė pirkėjus ir pardavėjus į legendinį prekybos kelią, kuris jungė Europą – sunkiomis karavanų ekspedicijomis ir vaizduotės skrydžiais – į vešlius ir geidžiamus Rytus.
P. Chaffetzas nesiūlo atsisakyti Šilko kelio, kaip pasirinkto maršruto, kurį 13 amžiuje pirmą kartą išgarsino Marco Polo – frazė, kaip jis sako, yra „nuostabiai sukelianti įspūdį“. Tačiau jis pabrėžia, kad maždaug nuo septintojo amžiaus Kinijos Tangų imperatoriai savo brangų šilką pajungė galingam žirgui. Beviltiškai stokodami tauriųjų metalų, jie naudojo šilką, kaip valiutą, kad sumokėtų už tūkstančius arklių, kuriuos pirko iš karingų, arklius auginančių, stepių žmonių į vakarus nuo Kinijos.
„Joks gyvūnas nepadarė tokios didelės įtakos žmonijos istorijai, kaip arklys“, – rašo ponas Chaffetzas, nors pasaka prasideda priešistorėje, kai žmogus prisijaukino arklį, išmoko joti ir melžti, o vėliau įvaldė kovos meną su žirgais. Šis paskutinis žygdarbis buvo atliktas geležies amžiuje kartu su kompozito (arba Kupidono) lanko išradimu, kuriuos išrado skitai iš Pazyryko (Uralo kalnuose), dėl kurio, du juo naudotas, arklys tapo „masinio naikinimo ginklu“. Tai pakeitė karą ir nukreipė užkariavimo eigą, suteikdama galimybę arklių nešamiems kariams perimti ir pavergti masinius nusistovėjusių imperijų pėstininkus.
Buvo laikas, kai arklių šalis – dabartinė Mongolija, Kazachstanas, Uzbekistanas, Turkmėnistanas, Ukraina ir Vengrija – buvo pasaulio centras. Nors Eurazijos stepėse buvo tik dalis didžiųjų Kinijos, Indijos ir Irano ūkininkavimo civilizacijų žmonių, jos valdė pusę visų pasaulio arklių. „Tai suteikė žirgų augintojų tautoms nedidelį vaidmenį istorijoje“, – šimtmečius arklys buvo „strateginis turtas“, kuris XX amžiuje prilygo naftai.
Ponas Chaffetzas savo pasakojimą mezga su dideliu aprašomuoju polėkiu. Dėl „nuolat didėjančios šilko paklausos, reikalingos apmokėti vis didėjantį arklių skaičių“, Kinija – IX ir X amžiuje – „sunkiai įstengė užverbuoti pakankamai subtilių moteriškų pirštų“, kad galėtų austi audinį. Vėlesniais amžiais arbata pakeitė šilką, kaip valiutą, kuria kinai mokėjo už nepasotinamą kavalerijos arklių alkį.
Šis naujas mainų būdas atnešė palengvėjimą Kinijos iždui, pažymi ponas Chaffetzas. Arbata turėjo "privalumą pardavėjams, kad ji buvo suvartojama greičiau, nei šilkas susidėvi". Arbatkrūmių pasiūlą būtų galima padidinti daug lengviau, nei šilkmedžių ir jų šilkaverpių, o „žirgų prekeiviai, žiemoję vėsiose palapinėse, palankiai įvertino šį šildantį ir stimuliuojantį gėrimą“.
Tačiau arkliai kainavo didžiausią kainą: stepių gyventojams „vis labiau įsipainiojus į sėsliai gyvenusias tautas, buvo paklota dirva stepių imperijai, kuri užvaldys visą pasaulį“.
Svarbiausias iš šių užkariautojų buvo baisus mongolas Čingischanas, o jo įkurta imperija (išliko 1206–1368 m.) atstovavo „žirgininkystės valdymo apogėjų“. Ji tęsėsi nuo šiaurinės Kinijos iki vakarinių šiuolaikinės Ukrainos pakraščių, įskaitant Afganistaną, Iraną ir didžiąją dalį šiandieninės Turkijos. Priešingai, nei seldžiukai, chitanai, jurčėnai ir turkai kipčakai – stepėse gyvenantys žirgų augintojai-marodieriai, buvę prieš jį – Čingisas niekada neįsijungė su užkariautomis tautomis. Jo mongolai ant žirgo „neprisiims kinų kultūros“. Mongolų sostinė liko Mongolijoje, niekada neperkeliama į Kiniją. Jo buvo, ponas Chaffetzas gražia fraze pasakoja: „žolės imperija“, kurioje „ganykla dažnai tarnavo, kaip casus belli“.
Jų imperijos įkarštyje mongolai valdė 10 milijonų arklių. Atšiauriomis žiemomis ūkininkų pasėliai dažnai būdavo konfiskuojami, kad išmaitintų mongolų bandas. „Kai arkliai varžydavosi su žmonėmis dėl maisto, arkliai būdavo pirmoje vietoje. Tačiau sprendimas dėl dirbamos žemės galėjo būti didžiausia Čingiso imperinė klaida. Antrajame XIII amžiaus dešimtmetyje jis užvaldė šiaurinę Kiniją, jis norėjo kiekvieną ten esančios dirbamos žemės centimetrą paversti ganykla jo arkliams. Jo patarėjai, kilę iš tautų, kurios kažkada valdė šią sritį, įtikino jį palikti fermas ramybėje, teigdamas, kad jo surinkti mokesčiai leistų nupirkti daugiau, nei pakankamai, pašarų jo kavalerijai. Šis atidėjimas, rašo ponas Chaffetzas, „tikriausiai užantspaudavo mongolų likimą Kinijoje“. Naikinant dirbamą žemę, užkariautieji žmonės būtų nužudyti arba būtų išvaryti į masinę tremtį. Vietoj to jie išgyveno ir persigrupavo. Jei mongolai būtų išnaikinę žemės ūkį regione, mongolai, „galbūt, niekada nebūtų buvę išvaryti“.
P. Chaffetzas yra savarankiškas mokslininkas, motyvuotas romantikos ir asmeninių manijų. Išėjęs į pensiją Lisabonoje po 15 metų darbo IBM, jis rašo esė apie Turkiją, arabų pasaulį ir Indijos subkontinentą. Jis yra knygos „Kelionė per Afganistaną“ (2002 m.) autorius, pasakojantis apie jo keliones po šią šalį (dažnai ant arklio) prieš pat sovietų įsiveržimą.
Afganų istorijos ir kultūros žinios, kurias jis tada įgijo, padėjo jam gerai, nes jos atsispindėjo skyriuose apie Didįjį žaidimą. Tai yra anglų ir rusų konkurencija, kuri vyko XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje, kai „dvi Europos imperijos atsidūrė senoviniame politiniame žaidime dėl Azijos arklio galių“.
Tai žavus pernelyg supaprastintas politinis konkursas, kuriame buvo daug daugiau, nei žirgai, o ponas Chaffetzas kartais gali būti kaltas dėl to, kad kiekvienam žmogiškam įvykiui – mūšiams, aljansams, prekybos sandoriams – suteikiama arkliška interpretacija. Tačiau jo knygos trauka taip pat slypi tame pačiame įžūlumo mažinime. Viskas apie arklius. Sikhų karalystė Ranjit Singh (1780–1839), kuri XVIII amžiuje apėmė visą šiaurės vakarų Indiją ir išsiplėtė į Afganistaną, buvo „paskutinė valstybė, įkurta balne Indijoje – ir, tiesą sakant, pasaulyje“. Tai, nepaisant to, kad Indijos maharadžos šėrė jų arklius absurdiška dieta ghi (skaidytu sviestu), nerafinuotu cukrumi ir raudonuoju čili, „kad geriau sutvarkytų arklio humoro pusiausvyrą“.
Tačiau M. Chaffetzo kultūros radaras visada yra taškas. Savo skyriuose apie arklio galias Radžyje Indijoje jis priskiria pasikartojančius britų nesugebėjimus įsigyti geriausių žirgų Vidurinėje Azijoje su jų taupumu. Jis taip pat priekaištauja britams dėl jų įprastos paniekos Indijos žirgų veislėms, kurios buvo optimalios vietiniam reljefui, nors pripažįsta, kad kai kurie arkliai galėjo būti per maži britų kavaleristams, kurie buvo aukštesni ir storesni už Indijos raitelius.
P. Chaffetzo pasakojime yra daugybė žirgų varomų užkariautojų ir karo vadų, įskaitant Atilą Huną (apie 406–53); Timūrą arba Tamerlaną (1336-1405), turkų-mongolą, pavertusį Samarkandą didžiausiu jo laikų miestu; Baburą (1483-1530), Mogolų imperijos Indijoje įkūrėją, kilusį iš Čingiso ir Timūro; ir Michailą Skobelevą, rizikuojantį (bet žiaurų) Rusijos generolą, nugalėjusį turkmėnus 1881 m., užgrobusį carui Akhal-Teke, labiausiai vertinamos arklių veislės visoje Vidurinėje Azijoje, veisimosi vietas.
Taip pat sužavi ir pono Chaffetzo pasakojimas apie Čianlongą (1711–1799), Čingų dinastijos imperatorių. Jo karinė kampanija prieš oiratus – labiausiai į vakarus nutolusius mongolų arklių ganytojus – buvo panaši į Napoleono žygį į Maskvą, tik su vienu skirtumu. Kinijos kariuomenė, kurią sudaro 150 000 karių, pasiėmė atsargų, kurių pakako veikti stepėje iki dvejų metų. Prancūzai, priešingai, badavo, ir žmonės, ir arkliai.
Oiratų kampanija baigėsi tuo, ką J. Chaffetzas apibūdina, kaip „pirmą didelio masto ir istoriškai patvirtintą genocido pavyzdį“. Čingai išplatino raupus tarp šios blogu likimu išgarsėjusios genties, „sisteminėmis žudynėmis“ iškirsdami tuos, kurie nemirė nuo šios ligos. Manoma, kad iš viso žuvo milijonas oiratų. Tačiau Čianlongas gavo tai, ko ieškojo – jų žemes ir žirgus – per bene žiauriausią žmogaus bendravimo su gyvūnu, kuris formavo žmonijos istoriją, epizodą.
---
P. Varadarajanas, žurnalo bendradarbis, yra Amerikos įmonių instituto ir Kolumbijos universiteto Kapitalizmo ir visuomenės centro bendradarbis.“ [1]
1. REVIEW --- Books: Kingdoms Fit for a Horse --- The course of history shifted when mounted warriors learned to subdue the foot soldiers of settled empires. Varadarajan, Tunku. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 27 July 2024: C.7.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą