"Komunistų partijos sprendimas šalies demografinei krizei ir lėtėjančiai ekonomikai – grąžinti moteris į tradicinius vaidmenis.
Aukščiausiame Kinijos politiniame moterų susirinkime dažniausiai buvo matomas ir girdimas vyras.
Xi Jinpingas, šalies vadovas, atsidūrė Nacionalinio moterų kongreso atidarymo centre. Artimas jo vaizdas Kongrese kitą dieną buvo paskelbtas pirmajame Kinijos komunistų partijos laikraščio puslapyje. Pirmadienį baigiamajame posėdyje ponas Xi skaitė paskaitas delegatėms iš už didelio apskritojo stalo.
„Turėtume aktyviai puoselėti naujo tipo santuoką ir vaikų gimdymo kultūrą“, – sakė jis savo kalboje ir pridūrė, kad partijos pareigūnų vaidmuo yra paveikti jaunų žmonių požiūrį į „meilę ir santuoką, vaisingumą ir šeimą“.
Moterų kongresas, vykstantis kas penkerius metus, jau seniai yra valdančiosios komunistų partijos forumas, skirtas parodyti savo įsipareigojimą moterims. Šis gestas, nors ir daugiausia simbolinis, šiemet įgavo, kaip niekad, svarbą – pirmą kartą per du dešimtmečius partijos vykdomajame politikos formavimo organe nėra moterų.
Pažymėtina buvo tai, kaip pareigūnai sumenkino lyčių lygybę. Vietoj to jie sutelkė dėmesį į susibūrimą, siekdami Kinijos moterų noro siekti pono Xi tikslo: susituokti ir susilaukti kūdikių. Anksčiau pareigūnai palietė moterų vaidmenį namuose ir darbe. Tačiau šių metų kalboje p. Xi neminėjo moterų darbe.
Kinijai labai reikia, kad moterys susilauktų daugiau kūdikių. Kiniją ištiko demografinė krizė, nes jos gimstamumas smarkiai sumažėjo, todėl jos gyventojų skaičius sumažėjo pirmą kartą nuo septintojo dešimtmečio. Valdžia stengiasi panaikinti, pasak ekspertų, negrįžtamą tendenciją, vieną po kitos bandydama iniciatyvas, tokias, kaip grynųjų pinigų dalijimas ir mokesčių lengvatos, skatinančios gimstamumą.
Susidūrusi su demografine krize, lėtėjančia ekonomika ir tuo, ką ji laiko atkakliu feminizmo augimu, partija nusprendė sugrąžinti moteris į namus, ragindama jas auklėti jaunus ir rūpintis senais. Toks darbas, pono Xi žodžiais, yra būtinas „Kinijos keliui į modernizaciją“.
Tačiau kai kuriems Vakaruose jo vizija skamba, kaip nerimą kelianti regresija.
„Moterys Kinijoje sunerimo dėl šios tendencijos ir daugelį metų kovojo“, – sakė Vašingtone įsikūrusios pelno nesiekiančios organizacijos „Freedom House“ Honkongo, Kinijos ir Taivano tyrimų direktorius Yaqiu Wangas. „Daugelis moterų Kinijoje turi galių ir vieningos kovoje su dvigubomis represijomis Kinijoje: autoritarine valdžia ir patriarchaline visuomene."
Partijai nepavyko išspręsti daugelio rūpesčių, kai kurias moterų iškeltas problemas vertinant, kaip tiesioginį iššūkį jos vadovybei. Diskusijų pliūpsniai apie seksualinį priekabiavimą, smurtą dėl lyties ir diskriminaciją socialiniuose tinkluose nutylimi. Parama aukoms dažnai gesinama. Feministės ir atviros advokatės buvo įkalintos, o judėjimas #MeToo, kuris trumpam klestėjo 2018 m., buvo nustumtas į pogrindį.
Moterų kongreso Pekine vyresniųjų pareigūnų vartojama kalba buvo dar vienas žvilgsnis į tai, kaip partija mato moterų vaidmenį. P. Xi pastūmėjo griežtą darbotvarkę, siekdamas patobulinti jo stipresnės Kinijos viziją, apimančią jo laikomų tradicinių vertybių atgimimą. Kongrese jis paragino moteris lyderes „papasakoti geras istorijas apie šeimos tradicijas ir nukreipti moteris atlikti jų unikalų vaidmenį, puoselėjant tradicines Kinijos tautos dorybes“.
Nukrypdamas nuo dviejų dešimtmečių tradicijos, pono Xi pavaduotojas Ding Xuexiang įžanginėje kongreso kalboje nepaminėjo standartinės frazės: kad lyčių lygybė yra pagrindinė nacionalinės politikos dalis.
Ir net kai ponas Xi linktelėjo lyčių lygybei, didžiąją jo kalbos dalį jis skyrė šeimai, motinystei ir vaisingumui.
Tai visiškai prieštarauja prieš dešimtmetį, kai aukščiausi pareigūnai pabrėžė lygybės ir moterų savirealizacijos svarbą, sakė Hanzhang Liu, Pitzerio koledžo (Kalifornijoje) politikos mokslų profesorė, nagrinėjus aukšto rango pareigūnų kalbas keliuose pastarųjų dviejų dešimtmečių kongresų metu.
„Moterų darbas kažkada buvo susijęs su moterimis dėl savęs, su moterimis dėl moterų“, – sakė ponia Liu, turėdama omenyje partijos žargoną lyčių klausimais. „Dabar jie sako, kad moterų teisėta vieta visuomenėje – kur jos gali dirbti prasmingiausią darbą – yra namuose su šeima“.
Tačiau moterų kongresas nėra ten, kur vyksta kova už jų teises. Organizuojama visos Kinijos moterų federacijos – partijos politikos propagavimo ir partijos finansuojamos grupės, kuri paprastai atstovauja politiniam status quo.
Todėl šiais metais didžioji dalis diskusijų buvo nukreipta į partijų lyderių skatinimą propaguoti tradicines šeimos vertybes. Kalba atskleidžia pareigūnų atliktus skaičiavimus: išaukštinančias Kinijos dorybes, kad praeitis įkvėps moteris sutelkti dėmesį į šeimą. Jie tikisi, kad tai padės demografinei situacijai.
Moterų grąžinimas į namus ir iš darbo taip pat patogus tuo metu, kai Kinija susiduria su didžiausiu ekonominiu iššūkiu per keturis dešimtmečius, o vyriausybei daromas spaudimas tobulinti socialinės gerovės sistemą, kuri yra labai nepakankamai išvystyta ir negali greitai palaikyti senstančią populiaciją.
„Į moteris vienaip ar kitaip visada buvo žiūrima, kaip į valstybės instrumentą“, – sakė Sidnėjaus universiteto vyresnioji dėstytoja Minglu Chen, Kinijoje studijuojanti lytį ir politiką. "Tačiau dabar turime galvoti apie Kinijos politinę ekonomiją. Partijai naudinga pabrėžti, kad moterys grįžta į namus, kur jos gali prižiūrėti vaikus ir pagyvenusius žmones".
Vis dėlto tendencija, kad santuokų ir gimimų skaičius mažėja, jau seniai formuojasi, o ponas Xi skatina moteris imtis vaidmens, kurį jos jau seniai atmesdavo. Daugelis jaunų ir išsilavinusių moterų didžiausiuose Kinijos miestuose džiaugdavosi jų finansine nepriklausomybe ir bijojo santuokos dėl spaudimo turėti vaikų ir viso to atsisakyti.
Jauni suaugusieji išreiškė dviprasmiškumą dėl santuokos ir apsigyvenimo kartu ir nerimauja dėl ateities, nes ekonomika smunka ir auga nedarbas. Kinija taip pat yra viena iš brangiausių šalių pasaulyje užauginti vaiką.
Nepaisant visų pono Xi raginimų moterims imtis kūdikių gimdymo reikalo, vargu ar partijos pastangos pakankamai padidins gimstamumą, kad būtų sustabdytas šalies gyventojų mažėjimas. Tai yra, nebent ji būtų pasirengusi imtis daugiau baudžiamųjų priemonių, kad nepalankiai nustumtų moteris, kurios nusprendžia neturėti vaikų.
Nors tai mažai tikėtina, Vassar koledžo politikos mokslų profesorius Fubingas Su sakė, kad tai nėra visiškai pašalinta. Vykdydama „vieno vaiko“ politiką, partija griebėsi baudų, priverstinių abortų ir sterilizacijų, siekdama dešimtmečiais sulėtinti gyventojų skaičiaus augimą, kol 2015 metais panaikino apribojimus.
„Jei partija galėtų paaukoti moterų kūną ir prigimimo teises dėl savo vieno vaiko politikos“, – sakė p. Su, „ji galėtų vėl primesti savo valią moterims.“ [1]
Kinai teisūs. Tik nuo Antrojo pasaulinio karo metų moterys buvo verčiamos dirbti. Dėl to mūsų visuomenės buvo militarizuotos, o namuose nebuvo ramybės ir tvarkos, mūsų gyvenimas šeimose buvo sunkus. Vieną dieną Vakarai irgi turėtų nustoti nuolat žaisti Antrąjį pasaulinį karą, pradėti gyventi įprastą gyvenimą, kaip ir anksčiau. Branduolinių ginklų dėka Trečiojo pasaulino karo nebuvo, nėra ir nebus, todėl nėra čia ko mums stenėti ir dejuoti, bei pirkti kulkas.