„Galbūt, nelaikote Chubby Checkerio dainos „Let’s Twist Again“ provokuojančiu politiniu himnu ar Amerikos galios įrankiu, tačiau Sovietų Sąjungos valdžia žinojo geriau. Septintojo dešimtmečio pradžioje komjaunimo patruliai, priklausantys Komunistų partijos jaunimo sparnui, bandė sustabdyti nelegalių įrašų plitimą. Tie, kurie buvo pagauti perkant ar parduodant tokius įrašus, grėsė laisvės atėmimas iki septynerių metų.
Šaltojo karo metu popkultūra buvo nepaprastai galinga jėga Amerikos pusėje, ir SSRS neturėjo atsakymo. Sovietai galbūt būtų galėję laimėti kovą prieš demokratinį kapitalizmą kaip idėją arba prieš Amerikos kariuomenę kaip jėgą. Tačiau jie negalėjo nugalėti Levi's džinsų ir Elviso Presley. 1950 m. CŽV suprato šią galią; ji finansavo Kultūros laisvės kongresą, kuris savo klestėjimo laikotarpiu turėjo biurus 35 šalyse, ir tariamai rėmė kylančius menininkus, tikėdami, kad Amerikos kultūros propagavimas pakenktų represinėms užsienio vyriausybėms.
Jungtinės Valstijos įtikinamai laimėjo paauglių miegamųjų mūšį. 1991 m. „Metallica“ koncertas pritraukė milžinišką auditoriją Tušino aerodrome Maskvoje, vos keliais mėnesiais anksčiau nei žlugo Sovietų Sąjunga.
Antroji Trumpo administracija stebėjo dramatišką Amerikos kultūrinės galios eroziją, iš dalies dėl to, kad ji pakenkė Amerikos, kaip šaunumo etalono, idėjai pasaulinėje scenoje. Rugsėjį Jungtinėse Tautose Trumpas gyrėsi Jungtinėmis Valstijomis kaip „karščiausia šalimi pasaulyje“, tačiau savaime suprantama, kad jei turite pasakyti, kad esate karštas, tai nesate. Kartu su administracijos kietosios galios praradimais – pavydėtiniausio pasaulyje aljansų tinklo ir šalies švietimo bei mokslinių tyrimų pajėgumų sunaikinimu – Amerikos pasaulinė kultūrinė dominavimas mažėja kiekvieną dieną, kai ponas Trumpas yra valdžioje.
Aiškiausius ir tiesioginius šio nuosmukio įrodymus galima pamatyti Kanadoje, kur aš gyvenu. Kanados ir Jungtinių Valstijų siena, bent jau populiariosios kultūros požiūriu, ilgą laiką buvo porėta ir daugiau ar mažiau beprasmiška. Kanados aktoriai ir režisieriai – beveik nesuskaičiuojamas sąrašas, kuriame yra Jamesas Cameronas, Jimas Carrey, Sethas Rogenas, Sandra Oh ir kt. – klestėjo Holivude. Kanados situacijų komedijos „Schitt's Creek“ ir „Kim's Convenience“, abi grynos kanadietiškos, rado didelę amerikiečių auditoriją. Šiaurinėje sienos pusėje vidutinio anglakalbio kanadiečio kultūrinė mityba dešimtmečius reikšmingai nesiskyrė nuo vidutinio amerikiečio – tai neišvengiama, atsižvelgiant į santykinį Amerikos kultūros industrijų dydį, artumą, bendrą kalbą ir, iki šiol, bendras vertybes.
Savo beprasmiu ir bjauriu prekybos karu bei neapgalvotais raginimais aneksuoti Kanadą, ponas Trumpas sugriovė kultūrinį ryšį tarp šalių – ryšį, beveik tokį pat seną kaip ir pati masinė kultūra, siekiantį kino ankstyvąsias dienas, kai Toronte gimusi Mary Pickford tapo pirmąja „Amerikos numylėtine“ ir buvo viena iš „United Artists“ įkūrėjų. Kanadiečiai boikotuoja keliones į Ameriką ir amerikietiškus produktus, įskaitant ir Amerikos kultūros produktus. Nesuskaičiuojamos „Pirk kanadietį“ akcijos dvasia ir „Elbows Up“ užrašai parduotuvių vitrinose visoje šalyje išplėtė požiūrį į vietinę kultūrą ir atmetė amerikietišką stilių.
Pasak didžiausio Kanados knygynų tinklo „Indigo“, Kanados autorių pardavimai, palyginti su praėjusiais metais, išaugo 25 proc. Kanados nacionalinis visuomeninis transliuotojas CBC pastebėjo, kad laikas, praleidžiamas žiūrint turinį savo transliacijų platformoje „Gem“, išaugo 34 proc. Kanados nacionalinis laikraštis „The Globe and Mail“ padarė išvadą, kad „kanadiečiai iš tiesų keičia savo kultūrinius įpročius“. Nors „Super Bowl“ žiūrovų skaičius Amerikoje pasiekė naują rekordą, vidutinis nacionalinis žiūrovų skaičius Kanadoje, palyginti su ankstesniu sezonu, sumažėjo 15 procentų.
Kanada yra ryškiausias kultūrinio pokyčio ženklas, o Amerikos švelniosios galios nuosmukis yra gilesnis nei pono Trumpo žala šiems ilgalaikiams santykiams. Amerikos prezidentai už šalies ribų dažnai susiduria su įtarimu ar priešiškumu: daugeliui Ronaldas Reaganas buvo šovinistas, Billas Clintonas – narcizas, George'as W. Bushas – idiotas, Barackas Obama – veidmainis ir taip toliau. Tačiau lygiagretus potraukis amerikietiškam šaunumui – kuris pats dažnai pozicionuojamas kaip kontrkultūrinis ir ardomasis, nuo rokenrolo iki hiphopo – retai kada susvyravo.
Deja, dabartinis Amerikos kultūros eksporto atmetimas negalėjo ateiti pačiu skubiausiu metu pramonės šakoms, kurios jį kuria. Per pastaruosius du dešimtmečius Amerikos dalis pasaulinėje kino teatrų kasoje sumažėjo nuo 92 procentų iki 66 procentų. 2022 m. Los Andželo apygardoje dirbo 142 000 žmonių. kino industrijoje; iki 2024 m. šis skaičius siekė 100 000. JAV muzikos rinka taip pat nyksta. Iki 2023 m. daugiau nei pusė atlikėjų, uždirbusių 10 000 USD ar daugiau „Spotify“ platformoje, buvo ne anglakalbiai. Paauglių miegamuosiuose visame pasaulyje nebedominuoja amerikiečių atlikėjų plakatai. Jie taip pat nebedominuoja ir amerikiečių paauglių miegamuosiuose.
Pietų Korėjos valstybės valdomas kultūros modelis aiškiai skatina aplinką, kuri sudaro sąlygas įvairių televizijos laidų ir popmuzikos atlikėjų sėkmei, pripažįstant juos kaip švelniosios galios ir eksporto rinkų jėgą. Kinija seka šį modelį ir abi teikia vis tvirtesnę alternatyvą Holivudo produkcijai ir amerikietiškai populiariajai muzikai.
Reaguodamas į šį nuosmukį, ponas Trumpas pagrasino panaudoti savo mėgstamą ir, regis, vienintelį ginklą, grasindamas įvesti 100 procentų muitą filmams, sukurtiems už Jungtinių Valstijų ribų – teiginys, kuris nepripažįsta, kad kultūra nėra apčiuopiamas importas, kaip, tarkime, aliuminis.
Veikia kita erozijos jėga, kuri yra subtilesnė nei įprasti cikliniai ekonominiai ciklai. Daugeliui užsienio stebėtojų vis labiau akivaizdu, kad Amerika nebėra patraukli – nei kaip kultūrinis idealas, nei kaip siekiamybė. Šalies naratyvas tapo nenuoseklus, jos prekės ženklas – toksiškas. Ar tikrai ketinate žiūrėti naują filmą „Dinamito namai“ ir apsimesti, kad Jungtinių Valstijų prezidentas yra geranoriškas ir dėmesingas žmogus, kuriam rūpi planetos likimas? Pati Amerika net negali nuspręsti, ar Supermenas (kurį kartu su kanadiečiu sukūrė) yra geras žmogus, ar ne. Net Supermenas, garsėjantis tiesos, teisingumo ir amerikietiško gyvenimo būdo gynimu, dabar kai kurių šalyje laikomas pernelyg užsienietišku, pernelyg maloniu, pernelyg budriu.
Kas tiems sovietų paaugliams taip seniai patiko Čabli Čekeryje? Ką jie girdėjo klausydamiesi „Let’s Twist Again“? Jie patyrė asmeninę laisvę ir atvirumą pasauliui; tai jiems reiškė Amerikos didybė. Tačiau dabar pasauliniam žvilgsniui Amerikos laisvė tapo savęs parodija – laisve, kurią kontroliuoja kaukėti agentai, kurie savęs neprisistato. Atvirumo jausmas subyrėjo. Kaip „The Times“ sakė JAV muitinės ir sienų apsaugos pareigūnas: „Dabar visur yra siena.“ Kas pasaulyje norėtų apsimesti, kad gyvena toje šalyje?
Yra vilties sėkla. Sienos galbūt užsidaro, bet ribos lieka atviros, o pasaulinė kultūra toliau klesti. Šiandienos paauglių miegamąjį užkariavo skirtumai: skirtingos kalbos, skirtingos tradicijos, skirtingi balsai, skirtingi veidai. Per televizorių groja „Squid Game“, islandų ir kinų kilmės dainininkas Laufey dainuoja į vaikiškas ausines, o ant sienos kabo „Blackpink“ plakatas. Naujajame ispanų flamenko-pop žvaigždės Rosalíos albume „Lux“, prodiusuotame kartu su buvusiais Justino Bieberio ir Kanye Westo bendradarbiais, dainų tekstai yra 13 kalbų. Stephenas Milleris gali apie tai kalbėti kiek nori, bet ICE negali jo suimti. Rusai, kurie įkalino Chubby Checker kontrabandininkus, išmoko skaudžiai: muzikos deportuoti negalima.
Stephenas Marche yra neseniai išleistos knygos „The Next Civil War“ autorius. Jis rašė iš Toronto, kur gyvena.” [1]
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą