"Vakarų demokratija neblogai veikė per tris dešimtmečius po Antrojo pasaulinio karo, vėliau ji nustojo veikti, ir atsirado oligarchija. Gerųjų metų esmė buvo tai, ką galima vadinti „karo įkvėptomis klasių taikos sutartimis“. Įvairiuose ekonomikos ir politikos sektoriuose darbininkų klasei buvo naudingi valdžios pasidalijimo susitarimai su verslu ir vyriausybe, kurie dažnai buvo karo veiksmų mobilizacijos rezultatas. Stiprios profsąjungos padėjo išlaikyti aukštą darbo užmokestį, vietinės politinės galios makleriai ir partijų viršininkai užtikrino, kad marmuriniuose koridoriuose atsispindėjo darbininkų klasės poreikiai, o masinės narystės organizacijos stabdė besaikį elito godumą.
Tačiau, pradedant aštuntuoju dešimtmečiu, neoliberalus vadybinis elitas, užginčijo šį valdžios pasidalijimą ir pradėjo versti Vakarus į kazino, kuriame neoliberalus vadybinis elitas visada laimėdavo. Kairės ir dešinės veikėjų derinys reikalavo, kad vis labiau viešus sprendimus priimtų aukštos kvalifikacijos technokratinis elitas, gyvenantis atskirai nuo darbininkų klasės. Didelės korporacijos reikalavo daugiau sprendimų priimti per pasaulinius prekybos susitarimus, nei pagal nacionalinius įstatymus. „Ivy League“ baigę liberalai reikalavo, kad Harvardo apmokyti teisininkai priimtų svarbesnius sprendimus, o ne įstatymų leidėjai.
„Kai nusėdo dulkės, pagrindinės institucijos, kuriose darbininkų klasės žmonės pasisakė pagal skaičių - masinės narystės partijos, įstatymų leidėjai, profesinės sąjungos ir vietos bendruomenių religinės bei pilietinės institucijos - buvo susilpnintos ar sunaikintos, todėl dauguma Vakarų šalių gyventojų apskritai neteko balso viešuosiuose reikaluose, išskyrus siautulį.
„Deja, remdamasis asimetrinio daugiakultūriškumo logika“, - rašo jis, „mažumų ir imigrantų tradicijų vertinimas dažnai siejamas su elito panieka baltųjų vietinių ir baltųjų imigrantų subkultūrų protėvių tradicijoms, kurias, anot apsiskelbusių save didelio intelekto atstovais, tariamai suviliojusios žmones beviltiška baltųjų viršenybe ar kolonializmu “.
Galima apibūdinti politinį korektiškumą, kaip „dirbtinę kairiųjų aktyvistų sugalvota tarmę, kurią paskleidė universitetų ir įmonių biurokratai, ir kuri naudojama, kaip klasės žymuo, atskiriantis universitete išsilavinusius nuo vulgarios daugumos, esančios žemiau“.
„Populistinė banga politikoje abiejose Atlanto pusėse yra gynybinė reakcija prieš technokratinę neoliberalinę revoliuciją iš viršaus“.
„Norėdami papildyti įprastinę rinkimų politiką, reformatoriai turės atstatyti senas institucijas arba pastatyti naujas, kurios galėtų integruoti bet kurios kilmės darbininkų klasės piliečius į sprendimų priėmimą vyriausybėje, ekonomikoje ir kultūroje, kad visi galėtų dalyvauti visuomenės gyvenime“.
