Kūrybinės minties atskleidimas

„Kaip gimsta puikios idėjos“

 

George'o Newmano knyga

 

„Simon & Schuster“, 304 puslapiai, 30 USD

 

Kiekvieną knygos recenzijos užduotį vertinu su profesionaliu entuziazmu. Tačiau kai ateina laikas užrašyti žodžius, entuziazmas užleidžia vietą abejonėms. Kad ir kiek kartų tai dariau anksčiau, nerimauju, kad šį kartą nepavyks. Išvalau savo tvarkaraštį ir užsidarau bibliotekoje, tik tam, kad iššvaistyčiau valandas viskam, išskyrus rašymą. Galiausiai, po ne vieno klaidingo pradėjimo ir praleistų eilučių, tarsi burtų keliu, įgauna formą kitas rašinys.

 

Bet ar magija turi ką nors bendro su tuo? George'as Newmanas, kognityvinių mokslų mokslininkas ir Toronto universiteto Rotmano vadybos mokyklos profesorius, pasakytų „ne“.

 

Knygoje „Kaip gimsta puikios idėjos“ jis remiasi moksliniais tyrimais, istoriniais pavyzdžiais ir elgesio tyrimais, teigdamas, kad tai, ką vadiname įkvėpimu, geriau suprasti kaip įpročių ir psichinių praktikų rinkinį, prieinamą kiekvienam, norinčiam juos ugdyti.

 

Kūrybiškumas, anot jo, yra labiau metodas, nei stebuklas.

 

Pirmasis mitas, p. Newmanas meta iššūkį romantiškam įsitikinimui, kad izoliacija skatina originalumą. Jis teigia, kad pasitraukimas į asmeninį Valdeną gali užgniaužti kūrybiškumą, o ne jį kurstyti. Izoliacija nuo kolegų, pažįstamų ir platesnio pasaulio nutraukia tai, ką sociologai vadina mūsų silpnaisiais ryšiais – žmonėmis, nepriklausančiais mūsų artimų šeimos narių ir draugų ratui, kurie linkę būti naujų idėjų kanalais. Ponas Newmanas teigia, kad taip pat svarbu, kas nutinka, kai tos idėjos iškyla į paviršių: pateikiamos jas kitų žmonių analizei, kurių atsiliepimai dažnai paaštrina tai, ko negali paaštrinti pavienės pastangos.

 

Ponas Newmanas taip pat išsklaido įsitikinimą, kad puikios idėjos yra visiškai naujos. Praktiškai, anot jo, daugelis inovacijų kyla iš esamų, dažnai skolinantis arba perkeliant koncepcijas iš vienos srities į kitą. Briano Uzzi, sistemų tyrėjo, išanalizavusio 18 milijonų mokslinių straipsnių, atliktas svarbus tyrimas parodė, kad didžiausi proveržiai turėjo tik 5–10 % naujos medžiagos. Kitaip tariant, tai, kas atrodo kaip genialumas, dažnai pasirodo esanti strateginis seno ir naujo derinys.

 

Ponas Newmanas savo kūrybiškumo modelį lygina su archeologine ekspedicija.

 

Pirmiausia reikia nuspręsti kur ieškoti – etapą, kurį jis vadina apklausa.

 

Toliau seka paieškos tinklelio sudarymas, struktūros nustatymas ir projekto parametrų apibrėžimas.

 

Tik tada prasideda pažįstamas idėjų generavimo darbas, kai kasama po kraštovaizdį, ieškant galimybių.

 

Paskutinis žingsnis, sijojimas, yra mažiausiai žavus, bet, galbūt, pats svarbiausias: tai, kas buvo atrasta, tobulinimas.

 

Jei kasimo etape randamos idėjos, tai taip pat yra vieta, kur daugelis žmonių nuklysta. Ponas Newmanas cituoja keletą tyrimų, rodančių, kad žmonės smarkiai nuvertina, kokia produktyvi bus tolesnė paieška. Eksperimentuose, kuriuose dalyvavo minčių šturmas, dalyviai prognozavo, kad geriausios idėjos atsiras anksti ir kad papildomos pastangos duos mažėjančią grąžą. Iš tikrųjų buvo priešingai: taškas, kai žmonės manė, kad bus išsekę, dažnai buvo tada, kai pradėjo atsirasti geriausios jų idėjos. Vadinamoji kūrybinės uolos iliuzija verčia mus atsisakyti paieškos, kol ji neįkaista.

 

Nors pono Newmano metodas yra patrauklus kaip veiksmų planas, jis gali geriau veikti kai kuriose disciplinose nei kitose. Mokslinis problemų sprendimas, produktų dizainas ir strateginis mąstymas natūraliai tinka jo sisteminis požiūris. Tačiau mažiau aišku, ar poetas, ieškantis metaforos, ar kompozitorius, kuriantis motyvą, dirba sujungdamas apribojimus tinkleliu ir metodiškai ieškodamas informacijos. Pono Newmano sistema yra įtikinamiausia, kai taikoma kūrybiškumui, kuris sprendžia atpažįstamas problemas, o ne tokiam, kuris siekia paslapties ar dviprasmybės.

 

Jo knyga pasirodo tuo metu, kai kūrybiškumas dažnai atrodo ne tiek malonumas, kiek verslo imperatyvas, paskutinė žmogiškosios vertės prieglobstis ekonomikoje, kuri vis labiau grindžiama automatizavimu ir dirbtiniu intelektu. Darbdaviai ir pedagogai teigia, kad kūrybiškumas padės mums išlikti aktualiems ir paklausiems, net ir tuo metu, kai dirbtinis intelektas pasisavina daug baltųjų apykaklių darbo vietų. Tokioje įtemptoje aplinkoje ponas Newmanas siūlo būdą rasti geresnių idėjų ir tam tikrą patikinimą, kad niekas neturi būti genijus, kad jas atrastų.

 

Šis patikinimas, galbūt neramiai, taikomas ir generatyviniam dirbtiniam intelektui. Ponas Newmanas argumentuoja jo vertę paieškos etape, teigdamas, kad vien apimtis yra svarbesnė už pradinę kokybę. Juk šimtų idėjų sukūrimas padidina tikimybę rasti kelias geras. Tačiau ponas Newmanas tvirtina, kad žmonės vis dar yra būtini šiame procese: Jie geba atpažinti vaisingą idėją, unikalią patirtį, leidžiančią ją pritaikyti, ir gebėjimą ją įgyvendinti taip, kad mašinos negalėtų jos atkartoti. Kyla klausimas, ar toks darbo pasidalijimas – mašinos dėl apimties, žmonės – dėl įžvalgumo – yra vaisinga partnerystė, ar labiau nerimą keliantis kūrybinio darbo iš naujo apibrėžimas.

 

Net ir po to, kai ponas Newmanas padarė viską, kad demaskuotų kūrybinio gyvenimo paslaptį, jis negali įtikinti visus atmesti savo ritualus ir prietarus. Galbūt taip ir turėtų būti. Jo patarimai yra tikrai naudingi, o tyrimai – informatyvūs visiems, bandantiems mąstyti kūrybiškiau. Tačiau įsitikinimas, kad kūrybiškumas apima nepaaiškinamo elemento dalį ir kad net tada, kai laikomės struktūrizuoto proceso, geriausios mūsų idėjos gimsta kažkokios magijos dėka, vis dar palaiko.“ [1]

 

1. REVIEW --- Books: Unearthing Creative Thought. Lanks, Belinda.  Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 31 Jan 2026: C9.