„Prezidento Trumpo požiūris yra imperijos misijos – suverenių tautų teritorijų ir išteklių užkariavimo – atgaivinimas.
Prezidento Trumpo užsienio politika smarkiai krypo į pasaulį, tačiau išliko nuosekli savo agresyviu pobūdžiu ir pasikliovimu jėgos naudojimu.
Jis užgrobė Venesuelos lyderį, tuo pačiu metu reikšdamas pretenzijas į šalies naftą ir puldamas netoliese esančius civilinius laivus. Jis įstūmė Kubą į humanitarinę krizę blokados būdu ir pareiškė teisę kontroliuoti Kanadą ir Grenlandiją. Jis taip pat sukaupė didžiausias JAV karines pajėgas Artimuosiuose Rytuose nuo 2003 m. invazijos į Iraką, grasindamas nauju karu prieš Iraną po išpuolių praėjusį birželį.
Ponas Trumpas savo politiką vadina „Amerika pirmiausia“ – tai deklaruojamas dėmesys JAV interesams, kaip jis juos apibrėžia. Tačiau tai nėra izoliacionizmas ar atsitraukimas nuo pasaulio, kaip teigė kai kurie analitikai. Tai taip pat nepasireiškė siekiu sukurti „įtakos sferas“, kur administracija būtų patenkinta dominuoti tik Vakarų pusrutulyje ir palikti kitus regionus konkuruojančioms galybėms.
Iš vieno Žvelgiant iš kitos perspektyvos, tai imperijos misijos – suverenių tautų teritorijų ir išteklių užkariavimo – atgaivinimas, kuris iki XX amžiaus įkvėpė Europos ir kitas gerai ginkluotas valstybes. Tai taip pat Vakarų imperijų istorijų apkabinimas ir netgi šventė.
Praėjusiais metais savo inauguracijos kalboje ponas Trumpas gyrė prezidentą Williamą McKinley, kuris Ispanijos-Amerikos karo metu pavertė Jungtines Valstijas užsienio imperija, įsigydamas Filipinus, Guamą ir Puerto Riką.
Pono Trumpo Amerikos viršenybės formą aiškiausiai suformulavo valstybės sekretorius Marco Rubio anksčiau šį mėnesį sakydamas kalbą Miuncheno saugumo konferencijoje.
„Penkis šimtmečius, iki Antrojo pasaulinio karo pabaigos, Vakarai plėtėsi – jų misionieriai, piligrimai, kareiviai, tyrinėtojai plūdo iš savo krantų, kad kirstų vandenynus, apgyvendintų naujus žemynus, sukurtų didžiules imperijas, besidriekiančias visame pasaulyje“, – ponas Rubio sakė auditorijai, kurią daugiausia sudarė Europos pareigūnai.
Tada, po 1945 m., kai baigėsi Antrasis pasaulinis karas ir Europa buvo griuvėsiuose, „Vakarai“ „traukėsi“, ponas Rubio sakė.
Jis pasmerkė antikolonijinius nepriklausomybės judėjimus, susiedamas juos su komunistine ideologija ir kaltindamas juos Vakarų galios griovimu. „Didžiosios Vakarų imperijos įžengė į galutinį nuosmukį, kurį paspartino bedieviškos komunistinės revoliucijos ir antikolonijiniai sukilimai, kurie pakeis pasaulį ir nupieš raudoną kūjį ir pjautuvą ant didžiulių žemėlapio plotų“, – sakė jis.
Tada ponas Rubio sakė, kad Trumpo administracija nenori sąjungininkų, „susietų kaltės ir gėdos“, vartodamas tą pačią kalbą kaip ir „Alternatyva Vokietijai“ arba AfD, Vokietijos kraštutinių dešiniųjų partija.
„Norime sąjungininkų, kurie didžiuojasi savo kultūra ir paveldu, kurie supranta, kad esame tos pačios didžios ir kilnios civilizacijos paveldėtojai ir kurie kartu su mumis nori ir gali ją ginti“, – sakė jis.
Vėliau kalboje jis perspėjo apie „civilizacinį ištrynimą“.
P. Rubio sulaukė plojimų. Jo kalba, nors ir kupina griežtos kritikos Europos tautoms, priminė bendrą Jungtinių Valstijų ir Europos istoriją. Kai kuriems istorikams ir Amerikos konservatoriams kalba taip pat įkūnijo idėjas apie liberalizmą ir Vakarų nuosmukį, kurias prieš kelis dešimtmečius išsakė dešiniųjų pažiūrų rašytojai Jamesas Burnhamas ir Patas Buchananas.
P. Trumpui imantis karinių veiksmų – jis beveik kasdien grasina karu prieš Iraną, o praėjusį savaitgalį vėl kalbėjo apie Grenlandiją – kai kurie analitikai pono Rubio kalbą vertino kaip ateities ženklą.
„Rubio tiksliai atspindėjo šiandieninę Trumpo užsienio politikos padėtį“, – sakė Stephenas Wertheimas, Amerikos galios istorikas iš Carnegie tarptautinės taikos fondo. „Nepaisant plačiai paplitusių baimių, kad Trumpas gali atsitraukti nuo pasaulio, jis stengiasi atgaivinti JAV karinį dominavimą visose srityse. Tai „Amerika pirmiausia“ globalizmas. Trumpas toli gražu nesitraukia iš aljansų, o juos paverčia prievartos ginklais.“
XX amžiaus pradžios Europoje imperijos šlovinimas būtų buvęs įprastas reiškinys, „tačiau jis netinka dekolonizuotame ir demokratizuotame pasaulyje“, – teigė p. Wertheimas.
Džordžtauno universiteto Artimųjų Rytų politikos tyrinėtojas Naderis Hashemi teigė, kad ponui Trumpui ir p. Rubio stumiant savo imperinę politiką, „pasekmės tarptautiniams santykiams bus milžiniškos, ypač pietuose, kur daugumos nacionalinių valstybių politinis identitetas susiformavo dekolonizacijos kovos su Vakarų imperializmu kontekste“.
„Arabų-islamo pasaulyje“, – pridūrė jis, – „ekstremistinės jėgos pasinaudos šia tendencija, kad pritrauktų naujų narių“. Rusija ir Kinija galėtų iš to pasipelnyti po dešimtmečius trukusių bandymų sutelkti kitas šalis į savo pusę kritikuodamos tai, ką jos vadina Amerikos imperializmu.
Valstybės departamentas neatsakė į el. laišką su klausimais.
Kalbėdamas apie savo Tėvynę, ponas Rubio džiugiai kalbėjo apie Amerikos ir Europos kolonialistus, dirbančius rankomis ranka, kad užimtų teritoriją: „vokiečių ūkininkai ir amatininkai, kurie pavertė tuščias lygumas pasauline žemės ūkio jėgaine“ Vidurio Vakaruose, ir „prancūzų kailių prekeiviai ir tyrinėtojai, kurių vardai, beje, vis dar puošia gatvių ženklus ir miestų pavadinimus visame Misisipės slėnyje“.
Ponas Rubio, kubiečių imigrantų sūnus, taip pat gyrė savo protėvius iš Italijos ir Ispanijos.
„Tuščios lygumos“, žinoma, yra mitas: Amerikos indėnai ten gyveno tūkstantmečius, kol juos nužudė ir pavergė kolonialistai. Ponas Rubio nė karto neužsiminė apie daugybę milijonų žmonių, nužudytų, kankintų ir įkalintų karuose, vykstančiuose visame pasaulyje imperijos vardu.
Jis taip pat neužsiminė apie imperinę vergijos instituciją ir pavergtų afrikiečių vaidmenį kuriant Jungtines Valstijas nuo kolonijinės eros iki Pilietinio karo. Jis taip pat vengė aptarinėti gyvąjį imperijos palikimą Vakaruose, įskaitant daugybę imigrantų iš buvusių kolonizuotų tautų ir vergų palikuonių, kurie formavo jų šalis.
Kai kurie istorikai teigė, kad ponas Rubio buvo bene vienintelis aukščiausias JAV pareigūnas pastaraisiais dešimtmečiais, kuris taip aiškiai šventė imperiją.
„JAV, kaip Vakarų civilizacijos paveldėtojos, šlovinimas nėra naujiena, bet bent jau nuo Franklino D. Ruzvelto laikų prezidentai ir diplomatai kalba apie Jungtines Valstijas kaip apie imperijos ir imperializmo priešą“, – sakė Johnas Delury, istorikas, rašęs apie JAV ir Rytų Azijos užsienio politiką.
„Vadovėliai buvo atnaujinti, siekiant pripažinti, kaip „tyrinėtojai“ pavergė žmones kaip daiktinį darbą, „misionieriai“ ištrynė čiabuvių kultūras ir religijas, o „pionieriai“ atėmė iš čiabuvių jų namus ir pragyvenimo šaltinius“, – pridūrė jis.
Brukingso instituto Jungtinių Valstijų ir Europos centro direktorė Constanze Stelzenmüller teigė, kad imperijos šlovinimas ypač sukrėtė Miuncheno konferencijos pareigūnus ir analitikus, atvykusius iš buvusių kolonizuotų šalių. „Jie sakė: „Tai stulbina“, – sakė ji. Tuo pačiu metu, pridūrė ji, kai kurie pareigūnai laikėsi tokios pozicijos: „Gerai, JAV grįžta prie įprastos padėties, ir bent jau jūs esate sąžiningi.“
Ponia Stelzenmüller teigė, kad imperijos šlovinimas nebuvo pagrindinė tema diskurse apie Europos kraštutinę dešinę, į kurią dažnai apeliuoja aukščiausi Trumpo padėjėjai. Todėl, pridūrė ji, buvo glumina, kodėl ponas Rubio vartojo šias eilutes. Pasak jos, tikslas galėjo būti normalizuoti nesustabdomos Amerikos galios ir ekspansijos, įskaitant ir Grenlandiją, idėją.
„Manau, kad ši kalba gali būti bandymo sąlygoti europiečius susitaikyti su mintimi, kad jie bejėgiai atsispirti bet kokiems ekspansionistiniams administracijos planams dalis“, – teigė ponia Stelzenmüller.
Michaelas Kimmage'as, Kennano instituto, Eurazijos tyrimų centro, direktorius, teigė, kad ponas Rubio aktyvina užsienio politikos kontrtradiciją, kuri atsirado Amerikos dešiniųjų tarpe šeštajame ir septintajame dešimtmečiuose.
Šias idėjas ryškiausiai išreiškė „National Review“ ir vienas iš jo apžvalgininkų, ponas Burnhamas, parašęs knygą „Vakarų savižudybė“, kurioje kritikuojamas modernusis liberalizmas ir, kaip sakė ponas Kimmage'as, „rauda dėl imperijos praradimo“.
Pono Rubio minėjimas apie „susitraukiančius“ Vakarus atkartojo pono Burnhamo mintį.
„Jis įvardijo imigraciją ir civilizacijos pasitikėjimo savimi praradimą kaip pagrindines postperisterinių Vakarų problemas“, – sakė ponas Kimmage'as. „Rubio akivaizdžiai perdirba šias idėjas. Pačios idėjos nėra naujos. Nauja tai, kad dabar jas palaiko Valstybės departamentas ir Baltieji rūmai, kaip nebuvo per pastaruosius septynis dešimtmečius.“
Andrew Day, „The American Conservative“, pasisakančio už neintervencionizmą, rašytojas, teigė manantis, kad Rubio pabrėžė Trumpo administracijos politiką stiprinti pasididžiavimą Vakarų civilizacija – pagirtiną projektą, kuris, jo nuomone, yra prastai įgyvendinamas – o ne remti imperiją.
„Aš nuoširdžiai abejoju, ar Rubio propagavo grįžimą prie imperializmo ir kolonializmo“, – sakė jis. „Varčiau jis atkreipė dėmesį į tam tikrą kultūrinį negalavimą ir pasitikėjimo savimi stoką, nuo kurio kenčia vakariečiai.“
Tačiau ponas Day pažymėjo, kad konservatyvūs santūrūs asmenys skeptiškai vertino Rubio, kurį jie laiko griežtu Amerikos pasaulinės hegemonijos šalininku. Valstybės sekretorius neseniai ragino imtis veiksmų prieš Venesuelą, Kubą ir Iraną.
„Jie manė, kad Rubio, taip sakant, tepa civilizacijos lūpdažį ant neokonservatyvios kiaulės“, – sakė ponas Day.
Jis pridūrė, kad ši minia taip pat įtariai žiūri į Europą ir mano, kad administracijos „Vakarų civilizacijos“ sistema yra grandiozinė ir internacionalistinė, todėl nesuderinama su griežtu dėmesiu Amerikos nacionaliniams interesams.“” [1]
1. Trump’s Foreign Policy: Resurrecting Empire: News Analysis. Wong, Edward. New York Times (Online) New York Times Company. Feb 27, 2026.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą