Į Kanadą ateina naujas karas tarp klasių

 "Puikus ir dažniausiai nežinomas mūsų laikų pranašas yra Michaelas Youngas, kurio knyga „Meritokratijos kilimas“, išleista dar 1958 m., sugalvojo šį terminą savo pavadinime ir išgalvotoje 21-ojo amžiaus vizijoje numatė, kad meritokratija yra nelaiminga, pasiekusi tikslą: ne rami nusipelniusiųjų ir talentingųjų valdžia, o visuomenė, kurioje valdančioji klasė, atrinkta pagal intelektą, bet apibrėžiama arogancijos ir izoliuotumo, susiduria su siautulingu populizmu, kurio nuoskaudos keičiasi, bet kurio pyktis dėl naujosios klasių tvarkos yra nuolatinis.

Šiais metais Kanadai atėjo eilė gyventi pagal šiek tiek distopinį Youngo scenarijų, kuris vyktų 2030-aisiais, bet čia atėjo anksčiau, nei numatyta. Vienoje sunkvežimių vairuotojų protesto pusėje yra Justinas Trudeau, sutirštintas meritokratijos simbolis, kuris išsilieja į aristokratiją – turintis dviejų iš trijų geriausių Kanados universitetų diplomus, bet taip pat ir Pierre'o Trudeau sūnaus kilmę, o už jo – Kanados įstaiga, kuri atidžiau laikėsi visuomenės sveikatos biurokratų patarimų dėl Covid, nei Jungtinės Valstijos, taikydama griežtesnius apribojimus per visą pandemiją.

Tada kitoje pusėje jūs turite sunkvežimių vairuotojus ir jų sąjungininkus: sudėtingas Prancūzijos gilets jaunes stiliaus jėgų derinys, kurį iš dalies suorganizavo dešinieji, bet apima įvairius veikėjus ir idėjas, apibrėžtas išsekimo ir pandemijos apribojimų ir stipraus ryšio su fizine ekonomikos dalimi, ta dalimi, kuri remiasi ištverme ir nuovokumu, o ne tik manipuliavimu žodžiais ir simboliais ekrane.

Šis paskutinis padalijimas nebuvo tiksliai numatytas Youngo knygoje, rašytoje taip, kaip jis darė prieš tikrąjį kompiuterio atsiradimą, tačiau tai buvo pagrindinė nuopelnų ir populistinės atskirties išraiška. 

Cituojant pseudonimu pavadintą rašytoją N.S. Lione, sunkvežimių vairuotojų protestai paaštrino padalijimą tarp „virtualių“ ir „praktikų“ – žmonių, kurių profesinis gyvenimas vis dažniau gyvena „skaitmeninio ir abstrakčiojo“ sferoje, ir žmonių, kurie dirba „pasaulinėje fizinėje realybėje“, nuo kurių vis dar priklauso virtuali visuomenė.

Šis skirstymas ne visada susijęs su pinigais: daugybei praktikų puikiai sekasi, o daugybė virtualių žmonių renkasi, tarkime, absolventų ir studentų stipendijas arba vidutinius ekspertų grupės atlyginimus. Tačiau klasių skirtumas tarp dviejų kategorijų yra aiškus, taip pat ir atotrūkis tarp jų atitinkamos įtakos centriniams Vakarų galios mazgams. Ir jų verdantis konfliktas greičiausiai įsiplieskia, kai meritokratų sukurti planai sukuria problemų fizinėje dimensijoje – ar tai būtų benzino mokesčio padidinimas, kurį sugalvojo prancūzų technokratai, paliečiantys prancūzų vairuotojų protestus, ar tiesiog besikaupiantis nuovargis dėl Covid apribojimų tarp kanadiečių, kuriems reikia dirbti realiame pasaulyje, o ne „Zoom“.

Be to, kaip pažymi Lyonas, Kanados susirėmimo metu kiekviena pusė naudojo savo pozicijai tinkamus ginklus. Sunkvežimių vairuotojai panaudojo įspūdingą savo sunkvežimių buvimą ir kitų praktikų – nuo ​​vilkikų vairuotojų iki policininkų – simpatijas, kad atakuotų fizinius sostinės ekonomikos pagrindus. 

Tuo tarpu kontrsmūgis, nors jis pagaliau išsivystė į faktinį fizinį pašalinimą, buvo stebėtinai virtualus: pirmiausia PR žaibas, skatinantis draugišką žiniasklaidą visus sunkvežimių vairuotojus apšaukti rasistais, antisemitais ir Trumpo šalininkais, tada patogus įsilaužimas ir „doksas“ prieš aukojusius konvojui, o tada buvo paskelbtas nepaprastųjų situacijų įstatymas, leidžiantis vyriausybei atakuoti protestuotojus per skaitmeninę sritį, įšaldant banko sąskaitas ir net kriptovaliutų lėšas, susijusias su protestais.

Kadangi politika egzistuoja tam, kad organizuotų baimes, tarp šių dviejų stovyklų patekusiems žmonėms pagrindinis klausimas yra, kuri galia atrodo labiau bauginanti. Galia uždaryti didžiojo miesto širdį, galbūt net su kai kurių iš policijos simpatijomis, arba valdžia pinigų ir informacijos atžvilgiu, kuria remiasi Trudeau vyriausybė savo atsakymu? Sukilimo šmėkla ar skaitmeninės policijos valstybės šmėkla? Nepatenkintų vidurio maištas ar elito maištas?

Šiuo metu, sprendžiant iš Kanados apklausų, žmonės yra nepatenkinti Trudeau, bet atrodo, kad labiau baiminasi sutrikimų ir uždarymo, nei vyriausybės reakcijos. Panašiai pirmenybę teikia nemėgstamam elitui, o ne chaotiškai ir prastos reputacijos opozicijai, kodėl Joe Bidenas yra prezidentas, o ne Donaldas Trumpas ir kodėl Emmanuelis Macronas dar gali būti perrinktas Prancūzijoje.

Tačiau tuo pat metu sunkvežimių vairuotojai jau iškovojo tylią pergalę atsisakant vakcinų pasų sistemų Ontarijuje ir Kvebeke – tai, kaip ir vykstantis protestavimas prieš visuomenės sveikatos apribojimus Jungtinėse Valstijose, rodo šių konfliktų sklandumą. Be to, konfliktai neišvengiamai yra sudėtingesni, nei gali užfiksuoti bet kuris dvejetainis: tikrovės atsparumas sukuria plyšius meritokratijos viduje (kaip pastaruoju metu tarp tėvų ir švietimo biurokratų), o populistinė pusė turi savo virtualius svajonių rūmus (pasaulį). QAnon ir susiję sąmokslai nėra visiškai praktinė dimensija).

Vis dėlto, kai atpažįstate Youngo pranašautą susiskaldymą, matote jį tam tikra forma, kaip naują klasių karą, nuolat keliantį seną klausimą: kurioje pusėje esate?

Galima ir paprastesnė interpretacija. Meritokratija kariauja su visais likusiais.  Meritokratija kare naudojasi propaganda, kursto baimes ir apgaudinėja, todėl laikinai (bet nevisada) laimi rinkimuose.