"Puiki prekėSaskia Coenen Snyder
(Oksfordas, 287 puslapiai, 34,95 dolerių)
„Visgi tik anglis, mano geras drauge“, – sako Godfrey'us Ablewhite'as Wilkie Collinso „Mėnulio akmenyje“. 1868 m. išleistas „Mėnulio akmuo“ yra vienas pirmųjų detektyvinių romanų. Deimantas atkeliauja į Angliją per vagystę ir žmogžudystes ir atneša nelaimę visiems, kuriems jis priklauso, kol deimantas bus grąžintas teisėtam savininkui – induistų dievo statulai Indijoje. Kaip Saskia Coenen Snyder parodo išsamioje ir plataus masto „Briliantinėje prekėje“, vėlyvosios Viktorijos laikų prekybos deimantais realybė buvo kita istorija.
1869 m. Griqua piemuo aptiko 83,5 karatų neapdorotą deimantą prie Orange upės Cape Colony mieste, Pietų Afrikoje. Jis pardavė jį būrų ūkininkui už galvijus, kurių vertė apie 400 GBP.
Ūkininkas pardavė Lilienfeldų pusbroliams, dviem prekybininkams žydams, už 11 200 GBP. Jie nusiuntė jį Adolph Mosenthal & Co į Port Elizabetą, kuris išsiuntė jį į savo Londono būstinę, kuri pardavė juvelyrams Hunt & Roskell, o šie pardavė Earl of Dudley už 25 000 GBP.
Pietų Afrikos žvaigždė, kaip ji vadinama, sukėlė deimantų antplūdį, kuris pakeitė kolonijinės Afrikos žemėlapį ir sukūrė pasaulinę pramonę, jungiančią Kyšulį su Londonu, Amsterdamu ir Niujorku.
1869 m. Cape Colony į Londoną eksportavo 16 542 karatus, kurių vertė 24 813 GBP. 1889 m. ji eksportavo beveik 3 milijonus karatų, kurių vertė – 4,8 mln. GBP.
Žydai vaidino „lemiamą vaidmenį kiekviename prekių grandinės segmente“, rašo Pietų Karolinos universiteto šiuolaikinės žydų istorijos profesorė Coenen Snyder. Visų pirma, jie atliko „neproporcingą“ vaidmenį, konsoliduojant ir plečiant pramonę 1880-aisiais. Kai kurie pradėjo kaip kopje-wallopers (smulkūs prekiautojai) ankstyvuosiuose deimantų laukuose. Daugelis tapo deimantininkais, tarpininkais, užsiimančiais kasimo reikmenimis ir klippe (neapdorotų akmenų) gabenimu iš kasyklos į aukcioną ir iš aukciono į pakrantę. Iki 1890 m. žydams priklausė trys iš penkių konsoliduotų įmonių, kurios Pietų Afrikoje įkūrė pramoninę deimantų kasybą. Jie vadovavo aštuonioms didžiausioms Kyšulio eksporto įmonėms ir visoms 10 įmonių, priklausančių Diamond Syndicate – Londone įsikūrusiam karteliui, kuris, bendradarbiaudamas su De Beers, kontroliavo deimantų importą, gamybą ir vertę.
Dvi didžiausios konsoliduotos įmonės „De Beers“ ir „Standard“ buvo įkurtos ir priklausiusios krikščionims. Cecil Rhodes iš De Beers buvo anglų anglosaksų imperijos kūrimo režimo pavyzdys. Iki 1890-ųjų pradžios Rhodes ir De Beers kontroliavo „daugiau kaip 90 procentų Pietų Afrikos produkcijos“. De Beers kasmet pardavė visą derlių Diamond Syndicate. Sindikatas reeksportavo neapdorotus akmenis į Amsterdamo Jodenfabriekeną ("žydų gamyklas"), kur pjovimo ir poliravimo pramonė išlaikė net pusę miesto žydų. Plečiantis Amerikos rinkai, Olandijos žydai persikėlė į Manheteną. Šiandien 47-ojoje gatvėje esantis Deimantų rajonas yra didžiausia pasaulyje vartotojų deimantų rinka.
Žydų ir brangenybių asociacija populiarioje vaizduotėje buvo gerai žinoma tuo metu, kai Šekspyras privertė Shylocką apgailestauti dėl deimanto, kuris kainavo „du tūkstančius dukatų Frankforte“, praradimo. Vėliau tai tapo konkrečiu, daugialypiu faktu, rašo ponia Coenen Snyder, nes žydai buvo „gerai išdėstyti“ besiformuojančioje rinkoje. Kaip ir Klondaikas ir Kalifornija, Pietų Afrika buvo atvira visiems. Žydai, daugelis bėgančių nuo pogromų Rusijos imperijoje, pateko į baltąją kolonijinės spalvų linijos pusę.
Jie sudarė mažiau, nei 1% baltųjų gyventojų, tačiau atvyko, turėdami reikiamus bendruosius įgūdžius: „raštingumas ir mokėjimas skaičiuoti, išmanyti keliaujančią ar tolimojo susisiekimo prekybą... darbinės žinios apie prekes, jautrumas rinkos poreikiams ir platinimo ir kredito kontaktų tinklas“.
Tie patys tinklai suteikė prieigą prie tam tikrų įgūdžių. Žydai jau aktyviai veikė kitame, Europos gamybos grandinės gale – importavo, gamino ir platino brangenybes iš Indijos ir Pietų Amerikos. 1850 m., kai 186 karatų Koh-i-noor atkeliavo į Londoną po to, kai britų kariai jį atėmė iš maharadžos Duleep Singh, karalienės Viktorijos sutuoktinis princas Albertas patikėjo pjaustymą dviem Amsterdamo žydams. Ponia Coenen Snyder atskleidžia prekybos kelius nuo gavybos Pietų Afrikoje iki platinimo Londone, tobulinimo Amsterdame, o vėliau pardavimo Europos ir Amerikos miestuose. Tai buvo nešvarus verslas. Afrikiečiai kasė didžiąją dalį ir nematė jokio pelno. Atrodo, kad pirkėjus labiau trikdė tarpininkų, nei jų gaminio, kilmė.
H. Riderio Haggardo bestseleryje „Karaliaus Saliamono kasyklos“ (1885) trys anglų tyrinėtojai užklysta į Afrikos urvą, kuriame yra balandžių kiaušinių dydžio deimantų ir aukso gabalėlių, antspauduotų „hebrajų rašmenimis“. Vogdami grobį anglai juokiasi. Tuo tarpu filme „Mėnulio akmuo“ (kaip Trollope’o „The Eustace Diamonds“, 1871 m.) „agentai gabenti brangakmenius per imperijos sienas" per "nelegalius ir nematomus kanalus" yra žydiški. Modernėjant deimantų pramonei, keitėsi ir stereotipai. Satyrinis žurnalas Puck pavadino Koh-i-noor "Cohen-oor". Mažiau šmaikščiai, bet labiau vaizduote remiantis 1899 m., kai britai ir būrai pradėjo karą, Henris Hyndmanas, įkūręs pirmąją Didžiosios Britanijos kairiųjų partiją, apkaltino žydų pirklius, manipuliuojant Didžiąja Britanija, siekiant įkurti „anglo-hebrajų imperiją Afrikoje“.
„Briliantiška prekė“ yra viena iš tų patrauklių akademinių studijų, kuriose gausu naujų tyrimų, tačiau jos kenčia nuo teorinio susiaurėjimo. Žydai yra „ir orientalistai, ir orientalizuoti“. Pietų Afrikos pasienio chaosas, kurio Londono vyriausybė nekontroliavo, kažkodėl yra „imperatoriškojo projekto“ dalis. Tekstas taip pat patiria nerimą keliančių neaiškumų. Mes skaitome, kad 1880-ųjų pabaigoje deimantai sudarė „visą trečdalį viso Kyšulio kolonijos eksporto“ ir taip pat „pusę viso Kyšulio kolonijos eksporto“. Tas skirtumas vertas milijonų. Taip pat „žiauri apartheido sistema... pirmą kartą oficialiai nebuvo priimta Kimberlyje 1870-aisiais“. Kai Didžioji Britanija 1871 m. aneksavo teritoriją aplink Kimberlį, ji panaikino būrų įstatymą, draudžiantį juodaodžiams afrikiečiams turėti kalnakasybos licencijas, ir niekada nepriėmė rasinių įstatymų dėl pretenzijų nuosavybės, nepaisant baltųjų duobkasių spaudimo. Būtent rinkos jėgos, nedidelių pretenzijų konsolidavimas į dideles įmones išstūmė juodųjų licencijų turėtojus. Mažas trūkumas gali sustiprinti deimanto blizgesį, tačiau istorijoje tai sumažina prekės vertę.
---
Ponas Greenas yra žurnalo bendradarbis ir Karališkosios istorijos draugijos narys.“ [1]
1. Flawed History
Green, Dominic. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 21 Dec 2022: A.15.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą