„Gimęs valdyti
Aaronas Reevesas ir Samas Friedmanas
Harvardas / Belknapas, 328 puslapiai, 29,95 doleriai
Net ir pati tvirčiausia širdis turi nugrimzti nuo minties, kad du progresyvūs akademiniai sociologai atsisako „elito“. Ta ribota (bet bauginančia) prasme Aarono Reeveso ir Samo Friedmano „Gimęs valdyti“ atitinka mūsų lūkesčius.
Knygoje teigiama, kad Didžioji Britanija šiandien yra tiek pat mažytės sociopolitinės kastos gniaužtuose, kaip ir XIX amžiaus pabaigoje.
Jo prielaidos aiškios nuo pat pradžių: elitas iš prigimties yra nedemokratiškas. Nelygybė iš prigimties yra nepriimtina. Baltieji visada yra privilegijuoti; taip pat vyrai. Spalvoti žmonės yra nepalankioje padėtyje esantys pašaliniai asmenys.
Meritokratija ir judumas aukštyn yra mitai, kuriuos išplėtė elitas, siekdamas išplauti savo privilegiją.
Turtas egzistuoja tam, kad būtų išvogtas. Be abejo, daugybė konfiskavimo priemonių yra būtinos norint ištaisyti neteisybes, kylančias iš Didžiosios Britanijos socialinės struktūros.
Autoriai išreiškia tam tikrą jautrumą dėl savo privilegijų – sąmojingumo, savo rasės, lyties ir institucinės priklausomybės: „Yra tam tikra ironija dėl dviejų baltųjų vyrų profesorių iš Oksfordo [P. Reeveso] ir Londono ekonomikos mokyklos [Mr. Friedmano ] parašyti kritišką knygą apie britų elitą“. Ir vis dėlto jų knyga (jie sako) yra neatidėliotinas ankstesnio jų darbo apie „ilgą šešėlį, kurį socialinė klasė meta ant žmonių gyvenimų“ (P. Friedmano metodas) ir atskleidimą, kaip „klasifikuotos prielaidos“ yra įtrauktos į politiką, orientuotą į pagalbą vargšams (pono Reeveso).
Kas vis dėlto laikomas elitu? Autoriai cituoja anglų sociologą Johną Scottą, kuris 2003 metais rašė, kad „elitas“ yra „vienas iš dažniausiai netinkamai vartojamų žodžių sociologijos leksikoje“.
Jie apeina apibrėžimo klampų smėlį, laikydami elitu visus tuos, kurie pasirodė „Who's Who“ – Didžiosios Britanijos biografinėje dėmesio vertų ir įtakingų žmonių biblijoje, kuri skelbiama kasmet nuo 1897 m. Jei joje dalyvaujate, esate elitas; jei tavęs ten nėra, tai ne.
„Kas yra kas“ suteikia autoriams gausų empirinį šaltinį, kurį jie su pasimėgavimu renka – sijoja, analizuoja ir lygina. Jie tiria, kur žmonės lankė mokyklą ir universitetą, iš ko jie yra kilę ir kiek turi pinigų. Naujausiame „Kas yra kas“ leidime yra 33 000 žmonių, kurie, pasak autorių, glumina, „vis dar gali jaustis skaičius per didelis, kad iš tikrųjų atstovautų nacionaliniam elitui“.
Taigi jie remiasi Karlo Markso ir kitų teorijomis ir sudaro papildomą kategoriją – „turto elitą“. Šie žmonės sudaro tik 6 000 iš 33 000 „Kas yra kas“ arba 0,01 % Didžiosios Britanijos gyventojų. Žinoma, dėl procento mažumo siekiama priversti mus aiktelėti.
Ypač įtikina autorių dėmesys elito „poilsiui“. Aristokratai mėgsta medžioti, žvejoti ir jodinėti; labiau išsilavinę tipai yra aukščiau taikantys, mėgstantys operą ir gerą literatūrą. Ponai Reevesas ir Friedmanas teigia, kad pastaraisiais dešimtmečiais dalyviai į „Kas yra kas“ sąrašą įtraukia pramogų, kurios yra skirtos atimti politiškai nejautrų pranašumą iš jų elito statuso. Pageidautina veikla apima tokius dalykus, kaip leisti laiką su šeima ir augintiniais bei klausytis pop muzikos.
Vyresnės kartos atstovai, pastebi ponai Reevesas ir Friedmanas, nesigailėjo atskleisti jų snobiškumo ir ryšių, dėl kurių jie gavo vietą Oksforde arba darbą didelėje įmonėje. Priešingai, šiandienos elitas dažnai tvirtina, kad į viršų pateko dėl pastangų ir nuopelnų. Tokie teiginiai, pasak autorių, yra „įprastumo kosžaismas“, skirtas turtinės ir nelygybės slėpimui, suteikiant privilegijai „nuopelnų teisėtumą“.
Skyriuje po empirinio skyriaus autoriai mums parodo, kad tokios mokyklos, kaip Etonas ir universitetai, tokie, kaip Oksfordas ir Kembridžas, vis dar pateikia šaliai neproporcingą žmonių skaičių „Kas yra kas“. Be to, labai smagu narstyti skaičius. Kai kurie patvirtina mūsų įtarimus: 23% visų didžiųjų valstybės pareigūnų (parlamento narių, vidaus ir užsienio sekretorių, iždo kanclerių) yra kilę iš Etono.
Tačiau ar žinojome, kad pastaraisiais dešimtmečiais geriausių mokslininkų tarpe nieko iš darbininkų klasės „beveik visiškai nėra“? (Žinant, kad talentai vienodai pasklidę visuose visuomenės sektoriuose, koks talentų švaistymas... (K.))
Taigi ką turėtume daryti? Ar Didžioji Britanija, šešta pagal dydį pasaulio ekonomika, tikrai yra bloga vieta gyventi, jei nesate stebuklingo rato narys? (Neišsiskiriančių) žmonių, norinčių ten emigruoti, skaičius rodo, kad ne. Ir tiesiog gali būti, kad atranka – stojant į koledžą, trokštamiems darbams ir daugeliui kitų šiuolaikinėje visuomenėje – iš tiesų matuoja nuopelnus, kaip teigia „elitai“.
Ponai Reevesas ir Friedmanas to neturės kentėti. Apkerėti tokių nelygybės apsėstų ekonomistų, kaip Thomas Piketty, jie mano, kad Britanijai reikia didmeninės rekonstrukcijos. Jos „elito dauginimosi modeliai“, kai vaikai seka tėvus į akivaizdžią privilegiją, „reikalauja skubaus politinio dėmesio“. Autoriai įvestų naujus griežtus turto mokesčius turtingiesiems, taip pat kasmetinį turto mokestį. Mokestis prasidėtų nuo <2 mln. svarų sterlingų – apie 2,6 mln. dolerių – 0,6 proc. Autoriai skaičiuoja, kad per metus būtų surinkta apie < svarų>10 milijardų. Kapitalo bėgimą atgrasytų „griežtos vykdymo procedūros“.
Tai tik pradžia. Ponai Reevesas ir Friedmanas taip pat siūlo socialinės inžinerijos planą. Jie pagal įstatymą apribotų 10% studentų iš privačių mokyklų, priimamų į geriausius Didžiosios Britanijos universitetus, skaičių. Oksforde ir Kembridže – Didžiosios Britanijos aukštojo mokslo viršūnėje – jie nutrauktų bet kokį atrankinį priėmimą ir pakeistų jį loterijos sistema, pagal kurią atsitiktine tvarka būtų priimami 5% geriausių studentų iš visų Didžiosios Britanijos mokyklų. Jie taip pat įpareigotų visas įmonių valdybas rezervuoti 50 % vietų darbuotojams ir apriboti „balsavimo teises, susijusias su kapitalo investicijomis“, kad būtų sugadinta stambiųjų akcininkų galia (iš esmės panaikinant kapitalizmą, kaip mes jį žinome esant (už Vokietijos ribų (K). )).
O ir Lordų rūmus – Didžiosios Britanijos parlamento aukštuosius rūmus – pakeistų atsitiktinai atrinktų piliečių rūmai. Galų gale, anot autorių, „demokratijos turėtų sunkiai dirbti, kad kiekvienas turėtų galimybę tapti politiku“. Galimybė tapti politiku! Net Marksas niekada apie tai negalvojo.
---
P. Varadarajanas, žurnalo bendradarbis, yra Amerikos įmonių instituto ir Niujorko universiteto teisės mokyklos Klasikinio liberalų instituto bendradarbis." [1]
Įrodymas yra pudinge. Vakarų visuomenės yra blogai valdomos tokio „elito“, todėl jį reikėtų pertvarkyti.
1. The Oppressive Ruling Class. Varadarajan, Tunku. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 09 Oct 2024: A.13.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą