Sekėjai

Ieškoti šiame dienoraštyje

2019 m. lapkričio 23 d., šeštadienis

Kas yra prezidentas Nausėda?

Grybauskaitė buvo mieganti gražuolė. Tyliai vadovavo karui su Rusija, kurio, kaip ir bet kokio pasaulinio branduolinio karo, niekada nebus. Vadovauti neegzistuojančiam karui yra lengva. Todėl Grybauskaitė galėjo tiesiog gulėti stikliniame karste prezidentūros rūmuose ir nieko nedaryti.

Nausėda suprato šitą metodą. Daro tą patį. Vadovauja karui. Nuo vadovavimo Alytaus gaisro stabdymui pasislėpė dukters miegamajame Pietų Korėjoje. Ką nors naudingo daryti yra neprezidentiška.

Nausėda, kaip ir Grybauskaitė, nekenčia valstiečių. Juk valstiečiai, būdami valdžioje, daro tai, kas naudinga Lietuvos žmonėms. Kaip jie drįsta? Ką sugalvojo manipuliatorius Nausėda? Padidinti valstiečiams mokesčius už dyzeliną ir atiduoti tą nedidelę sumą pinigų balsuojantiems už valstiečius pensininkams. Landsbergiška idėja: meskime į Lietuvos šunidę mėsos gabaliuką, kad šunys susipjautų. Ar tokio prezidento mums reikia?

Kodėl nuo senovės katalikiškais esančiuose kraštuose verslas sekasi daug geriau, negu kitur?

"Neseniai atliktas Jonathano Schulzo, Josepho Henricho ir kitų dviejų mokslininkų tyrimas siūlo paaiškinimą. Jie daugiausia dėmesio skiria šeimos struktūrai. Ilgą laiką žmonijos istorijoje žmonės gyveno mažomis grupėmis ir dažnai vedė gimines. Šie įpročiai sustiprino šeimos ryšius, tačiau privertė žmones atsiriboti nuo pašalinių asmenų.

Europoje tai pradėjo keistis maždaug 500AD, kai katalikų bažnyčia pradėjo drausti poligamiją ir vedybas tarp pusbrolių ir pusseserių arba tarp našlių ir jų mirusių sutuoktinių seserų. Šie įsakymai privertė nesusituokusius vyrus rizikuoti ir susitikti su moterimis iš skirtingų socialinių grupių. Straipsnyje teigiama, kad tai sumažino krikščionių „atitikimą ir ištikimybę grupėje“ ir privertė juos labiau pasitikėti nepažįstamais žmonėmis. Plėsdamas bendruomenę už klanų ribų, tas faktas padėjo sukurti platų solidarumą, nuo kurio plėtros gali priklausyti net verslo galimybes. Pasitikėjimas yra svarbus, greitai priimant sprendimus sudėtingoje verslo aplinkoje.

 Norėdami parodyti, kad krikščioniška dogma sukėlė šį poslinkį, autoriai suderina istorinius duomenis apie religijos plitimą su šiuolaikiniais rodikliais. Vietose, kur katalikybė paprastai buvo pagrindinė religija nuo 500-1500AD, žmonės labai vertina nepriklausomybės, nešališkumo ir pasitikėjimo priemones - pavyzdžiui, sutikdami liudyti prieš draugą, kurio neapgalvotas vairavimas užmušė pėsčiąjį. Tokia pati tendencija yra šalyse, kuriose daugiausia gyvena krikščionys migrantai, tokiose kaip Amerika. Tuose regionuose, kurių gyventojai nėra kile nuo viduramžių katalikų, socialinis pasitikėjimas yra mažesnis, o pusbrolių su pusseserėmis santuoka yra gana dažna." [1]

Į Europą dabar bėga daugiausia tokie, iš kurių plataus solidarumo ir gero verslo nelauk.
"Štai arabams pusbrolių ir pusseserių vedybos yra visiškai normalus reiškinys."


1. "God and Mammon; Culture and development." The Economist, 23 Nov. 2019, p. 81(US) 


2019 m. lapkričio 21 d., ketvirtadienis

Kas bus, kai išmanaus namo kompiuterinės programos pasens?


Liksime be namo.
"Todėl reikia ES vartotojams  suteikti „teisę taisyti“ elektrinius prietaisus, kaip kai kuriose JAV valstijose tai jau taikoma automobiliams. Todėl kiekvienas, kuriam priklauso produktas, turėtų turėti galimybę pats taisyti prietaisą, leisti jį remontuoti bet kurioje vietoje arba gauti kitą kompensaciją. Gamintojai taip pat turėtų parduoti atsargines dalis nepriklausomiems remontuotojams pagal įstatymą. Be atsarginių dalių, gamintojai savo klientams turėtų pateikti savo remonto instrukcijas ir diagnostikos priemones bei atskleisti programinės įrangos išeities kodą.
Kaip egzistuoja teisė į informacinį apsisprendimą, reikia „teisės į materialų apsisprendimą“. Negali būti, kad prekės, kuria įsigijome, kaip nuosavybę, likimą nuolat kontroliuoja gamintojas, kuris gali bet kada tą prekę padaryti beverte, pakeisdamas kompiuterine programą."

Kodėl bandymai nuversti prezidentą D.Trumpą yra kenksmingi Amerikai ir Lietuvai?

"Šiam prezidentui, ponui Trumpui, asmeninis interesas yra politinio pobūdžio. Ką tai reiškia jam ir jo šalininkams, labai skiriasi nuo to, ką jis reiškia jo oponentams. Kaip rodo jo dešimtmečius trunkantys pareiškimai, p. Trumpas mano, kad Amerikos lyderystės klasė padarė didžiulę žalą Amerikai, net praturtėjus ir įtvirtinus valdžią per federalinę biurokratiją ir saugant aukščiausių politikų sutarimą.

Pačias „normas“, kuriomis vadovaujasi Vašingtonas, apimančias viską, pradedant Amerikos tikslais užsienio politikoje ir baigiant daugiašalių prekybos sandorių imperatyvu, ir teisėtomis priemonėmis, kuriomis karjeros politikai ir jų šeimos nariai (kaip tie patys Bidenai) gali uždirbti milijonus iš savo ryšių, mato p. Trumpas ir jo rinkėjai, kaip Amerikos negandų šaltinį - nuo nesibaigiančių karų iki mažėjančio gamybos užimtumo, iki abiejų partijų politikų nereagavimo į šalies skausmą.

Šios normos ir „įprastam verslui“ būdinga korupcija yra ne tik abstrakcijos, bet ir politikų, tokių kaip ponas Bidenas ir Hillary Clinton, taip pat Johnas McCainas ir Busho šeima, įkūnijimas. Jie taip pat personifikuojami didžiojoje nuolatinės biurokratijos dalyje - „gilioje valstybėje“.

Nepaisant to, koks jis gali būti grubus ir aklas dėl savo paties bendrininkų trūkumų, ponas Trumpas vis dėlto buvo išrinktas kaip jėga pokyčiams. (Atkreipkite dėmesį, kad p. Trumpas, skirtingai nuo daugelio politikų, kuriuos jis smerkia, praturtėjo prieš įeidamas į politiką.)

Tie, kuriuos ponas Trumpas pažymėjo, kaip nuverstinus, nemato savo keliamos grėsmės Amerikai. Jiems šis prezidentas puola tai, kas švenčiausia Amerikos valdžios tradicijose. Tačiau priemonės, kuriomis ponas Trumpas pasinaudojo tuo metu, kai jam metamas kaltinimas, yra viena iš gerai žinomų jo, kaip prezidento, galių ir jis buvo išrinktas tai padaryti."