JD Vance's Good Counsel on AI

"Sometimes you have to speak hard truths to friends.

So JD Vance did Tuesday at a Paris artificial intelligence summit, where he warned allies that excessive regulation would snuff out innovative startups and help the Chinese.

The contrast couldn't have been sharper with the lecture Kamala Harris delivered two years ago at a global confab about the need to strengthen "AI safety." She meant shackling AI developers with regulation like Joe Biden's executive order directing federal agencies to review AI models that pose a "serious risk." Mr. Vance stressed "AI opportunity."

"To restrict its development now would not only unfairly benefit incumbents in the space, it would mean paralyzing one of the most promising technologies we have seen in generations," he said. Heavy-handed regulation like the Biden order would risk producing a Big Tech-government duopoly of control that would squeeze out startups and smaller companies. Recall AT&T's dominance in the emerging telecom era a century ago.

As Mr. Vance noted, bigger companies can better manage regulatory burdens and lobby government for rules that handicap smaller rivals. "By preserving an open regulatory environment, we've encouraged American innovators to experiment and to make unparalleled R and D investments," Mr. Vance said. The U.S. goal is to ensure "American AI technology continues to be the gold standard worldwide and we are the partner of choice for others."

The Biden-Harris crowd gave barely a thought to how its heavy-handed regulation would hamstring American companies. Chinese startup DeepSeek underlines that small players can challenge OpenAI, Google's DeepMind and Meta's Llama.

U.S. leadership in AI isn't assured. One risk is that Europe, India and other countries deploy Chinese models that the Communist Party can use for malign purposes. DeepSeek censors its responses to comply with Communist Party speech controls. It also gathers data on users, similar to what TikTok collects.

"Partnering with them means chaining your nation to an authoritarian master that seeks to infiltrate, dig in, and seize your information infrastructure," Mr. Vance said. "Should a deal seem too good to be true, just remember the old adage that we learned in Silicon Valley: If you aren't paying for the product, you are the product."

Mr. Vance also chided the Europeans for their "massive regulations" that harm America's "most productive tech companies" like Apple, Google and Amazon. His defense of U.S. tech companies is a welcome contrast to Biden officials who ganged up on them with European regulators.

The VP warned that Europe's climate policies chase the "reliable power out of their nations" needed for AI. This will make it harder for European businesses to compete. He rebutted concerns that AI will "inevitably automate away our labor force." Most AI applications "involve supplementing, not replacing, the work being done by Americans," he noted.

America is poised to lead a "new industrial revolution," he said, and productivity improvements will benefit workers. Mr. Vance might tell his union friends this, too." [1]

1,  JD Vance's Good Counsel on AI. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 13 Feb 2025: A14.  

 

Gaza: neseniai Izraelis nužudė 40 000 žmonių

 

„Pasaulis po Gazos

 

 Autorius Pankaj Mishra

 

 Penguin Press, 304 puslapiai, 28 doleriai

 

 Tai pasibjaurėtinos knygos apžvalga.

 

 Jo autorius Pankaj Mishra kaltina Izraelį „žiauriu nusikaltimu“, persekiojant karą Gazoje po 2023 m. spalio 7 d.

 

 Tiksliau, jis kaltina žydų valstybę panaudojus holokaustą, kaip alibi „nekaltų žmonių žudynėms Gazoje“. P. Mishra Izraelio veiksmus Gazoje apibūdina kaip „pramoninio masto skerdimą“, visiškai suvokdamas, kad mūsų civilizacijos pramoninio masto skerdimo paradigma yra nacių mirties stovyklos. Taigi jo teiginys apie lygiavertiškumą – kad žydai žudo, kaip naciai – yra neslepiantis.

 

 Atrodo beveik nereikšminga pabrėžti, kad niekur „Pasaulis po Gazos“ p. Mishra neapibūdina „Hamas“ žudikų spalio 7 d., kaip teroristų. Vienoje nuorodoje jie yra „ginkluoti“, kitoje – „kovotojai“. Naivus skaitytojas būtų atleistas, jei, skaitydamas šią knygą, galvotų, kad Izraelio karas Gazoje buvo savaiminis užsidegimas, smurtas be priežasties.

 

 Tik 34 puslapyje ponas Mishra pripažįsta, kad "Palestinos kovotojai" spalio 7 d. nužudė daugiau, nei tūkstantį izraeliečių. Tačiau jis pripažįsta šią pagrindinę informaciją tik tam, kad mums pasakytų, kad po žudynių kibucuose ir kitur Izraelyje "Izraelio politikai ne kartą kėlė klausimą apie šešių milijonų žydų nužudymą Europoje". Holokaustą, rašo P. Mishra, „atgaivino“ „fanatiškiausia Izraelio vadovybė istorijoje“. Izraelio diplomatai Jungtinėse Tautose, jis aiktelėjo, „dėvėjo geltonus Dovydo žvaigždės pleistrus“. Skaitytojams, kurie nepritaria P. Mišros panieka Izraeliui ir jo „išgyvenimo psichozei“, baisus jo bandymas pavaizduoti Dovydo žvaigždes, kaip žydų aukos konkurso spąstus.

 

 Tad kam peržiūrėti šią knygą? Ponas Mishra, išgirtas progresyvus polemikus ir daugybės knygų apie rasę ir imperiją autorius, yra postkolonijinės kairės numylėtinis.

 

 Šis kūrinys ir kiti panašūs kūriniai skleidžiasi – ne, slampinėja – ta pačia banalia, nuodinga, aistoriška idėja, kuria dalijasi Edvardo Saido ideologiniai palikuonys: kad žydai izraeliečiai yra „gyventojai-kolonialistai“.

 

 (1978 m. išleistas Saido „Orientalizmas“ tebėra postkolonijinės progresyvios isterikos Biblija.) Kaip sako ponas Mishra, izraeliečiams (arba „sionistams naujakuriams“) suteikė galių „naujos karingos filosofijos formos“, kurias galima rasti jų toksiškiausiame avatare – Jungtinėse Valstijose. Kai palestiniečiai mirė Gazos ruože, tie, kurie buvo priversti „nuskaityti Joe Bideno veidą, ieškodami gailestingumo ženklų“, susidūrė su „baisiai švelniu kietumu, kurį sulaužė tik nervinga šypsena, kai jis išliejo Izraelio melą“.

 

 Tokie ideologai, kaip ponas Mishra, skatina Ivy League studentus mojuoti baneriais miestelyje solidarizuotis su Hamas. „Besiplečiantis jaunų Vakarų ir ne Vakarų piliečių ratas, – rašo ponas Mishra, – meta kaltinimus, kad Izraelis yra žiaurus kolonialistų ir žydų viršenybės režimas, palaikomas kraštutinių dešiniųjų Vakarų politikų.”

 

 Jo aprašymas prieš Izraelį nukreiptų protestų miestelyje yra kvapą gniaužiantis. „Savo abejingumu karjeros pažangai ir iššūkiu isteblišmentui reformuotis arba juos sutriuškinti, protestuotojai pademonstravo neįprastą drąsą. Prisiminkite, tai yra protestuotojai, kurie išreiškė paramą Hamas, praėjus vos kelioms valandoms po spalio 7 d. žudynių, gerokai prieš prasidedant Izraelio įkaitų gelbėjimo karui. Prieš Izraelį nusistačiusios minios kelis mėnesius darė pavojų žydų studentų gyvenimui universiteto miestelyje. Knygoje apie tai nieko nepasakoma.

 

 Ypač gąsdina tai, kad autorius kartojasi antisionistiniais žydų raštais, kad įteisintų jo paties antisionizmą. Jis nepaminėjo, kad šis žydų antisionizmas buvo neatsiejama vidinių žydų diskusijų apie geriausią būdą užtikrinti, kad žydai išgyventų ir klestėtų, dalis. Jis nebuvo skirtas, kaip amunicija Izraelio priešininkams.

 

 Nors ponas Mišra gali paversti frazę, iškeldamas savo traktą virš pelkės, kurioje gyvena žiauresni antisemitai, jis naudojasi tuo pačiu žaidimu, kaip ir kiti jo kolegos progresyvūs. Įdomiausias bruožas, kuris taip pat tapo giliausiai įsišaknijusiu antisemitinėje kairėje, yra Palestinos klausimo įskiepijimas į manichėjų rasės naratyvus apie juodaodžius ir baltuosius, kuriuos palaiko tokios grupės, kaip Black Lives Matter (Juodųjų gyvybės irgi svarbios).

 

 P. Mishra nori, kad „ieškotume būdų, kaip suderinti prieštaraujančius pasakojimus apie Šoa, vergiją ir kolonializmą“. Jis yra tvirtas antikapitalistinis indų kilmės radikalas, ir akivaizdu, kad viena iš priežasčių, kodėl jis nekenčia Izraelio, yra ta, kad Narendra Modi, Indijos ministras pirmininkas ir induistų nacionalistas, yra toks šališkas žydų valstybei. „Čia buvo panašumas, kurio negalėjau paneigti“, – šventai ir solipsiškai rašo ponas Mishra po kelionės į Izraelį 2008 m.

 

 „Palestiniečiai – hidžabais apsirengusi močiutė, klūpianti dulkėse prieš aškenazių paauglį su uziu... buvo žmonės, kurie atrodė kaip aš, o dabar išgyveno košmarą“ – jų kolonizaciją - – „kurią aš ir mano protėviai palikome už nugaros“.

 

 Ponas Mišra nėra išsamus: jo bosas su Uzi yra aškenazis – europiečių protėvių izraelietis, o tai leidžia jam suprasti, kad daugybė izraeliečių, kurie yra Mizrahi (Artimųjų Rytų kilmės) žydai, atrodo, kaip jis – ir kaip arabų močiutė, klūpianti dulkėse. Jis taip pat rašo apie Izraelio „sisteminį savo arabų mažumos degradavimą“, o tai rodo nesąžiningą nepaisymą, kad arabai Izraelyje turi daugiau politinių teisių, nei arabai bet kurioje kitoje regiono dalyje.

 

 Rasizmo argumentas yra žydų fobiška apgaulė. Tačiau ji turi aistringų vartotojų rasizuotuose Vakarų miesteliuose ir tarp ne Vakarų antisemitų, todėl ponas Mišra ir į jį panašūs yra tokie pat pavojingi mūsų tarpe žydams, kaip ir Hamas mėsininkai.

 ---

 P. Varadarajanas, žurnalo bendradarbis, yra Amerikos įmonių instituto ir NYU teisės mokyklos klasikinio liberalų instituto bendradarbis." [1]

1. Violence And Ideology. Varadarajan, Tunku. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 13 Feb 2025: A13.