„Per pastarąsias dvi kartas amerikiečių, turinčių ketverių metų universitetinį išsilavinimą, dalis išaugo daugiau, nei dvigubai, o nauja, gerai išsilavinusių ir vidutines pajamas gaunančių, specialistų klasė iškilo, kaip stipri socialinė ir politinė jėga.
Apskritai šios naujos klasės nariai įgijo išsilavinimą ir įvaldė jos taisykles. Jie gerai atlieka standartizuotus testus, gauna gerus pažymius ir užmezga ryšius su profesoriais ir kitais mentoriais, kurie jiems gerai tarnauja per visą jų karjerą. Nors kai kurie pasinaudojo šeimyniniais ryšiais (pavyzdžiui, „priimant į universitetus“), daugelio jų pažanga remiasi jų talentais ir įgūdžiais. Jie tvirtina, kad jų poziciją pasiekė jų pastangomis.
Šios naujos „meritokratijos“ iškilimas nėra neginčijamas, o kritika dabar peržengia politinį spektrą nuo socialdemokratinės kairės iki populistinės dešinės. Rašydamas Claremont Review of Books, konservatyvus mokslininkas Charlesas Murray'us stebisi jo susitarimo su Harvardo profesoriumi Michaelu Sandeliu, mėgstamiausiu socialisto ir naujojo Vokietijos kanclerio Olafo Scholzo filosofu, mastu.
J. Sandel apgailestauja, kad dėmesys individualiems siekiams atitraukia laimėtojus nuo rūpesčio dėl bendrojo gėrio. M. Murray'ui rūpi tai, kaip laimėtojai, susitelkę miestuose, yra atitrūkę nuo amerikiečių patirties mažuose miesteliuose ir kaimo vietovėse. Abu nerimauja, kad asmeninio pasiekimo jausmas atitraukia naujosios klasės narius nuo tikėjimo moraline žmonių lygybe ir politine piliečių lygybe.
Yra daug ką kritikuoti dabartinės meritokratijos versijoje. Laimėtojai dažnai mano, kad yra visiškai atsakingi už savo sėkmę, pamiršdami, kad nieko nepadarė, kad užsitarnautų gebėjimus, kurie jiems buvo suteikti gimus, arba šeimos pranašumus, padėjusius ugdyti šiuos gebėjimus. Ir taip, tai gali sukelti panieką tiems, kurie pasiekė mažiau, daug ką piktinantis požiūris, kuris prisidėjo prie politinės poliarizacijos.
Tačiau užuot atmetę didmeninę nuopelnų prekybą, turėtume labiau stengtis atskirti jos dorybes nuo ydų. Paprasčiausiu lygmeniu meritokratija reiškia teiginį, kad darbai turėtų atitekti žmonėms, kurie gali juos atlikti geriausiai. Jei man reikia operacijos, noriu chirurgo, turinčio įgūdžių ją atlikti. Kadangi negaliu pats to spręsti, turiu pasikliauti chirurgo išsilavinimo ir apmokymo kokybe bei kolegų ir pacientų vertinimu.
Visuomenės požiūriu yra skirtumas, ar galimybė lavinti chirurginius įgūdžius yra prieinama visiems. Ir meritokratiniu požiūriu visuomenė, kuri vienus išstumia iš kitų galimybių, yra ydinga. Tačiau, kaip potencialus pacientas turiu sutelkti dėmesį į tai, kad surasčiau reikiamų įgūdžių turintį gydytoją.
Antroji meritokratijos pakopa yra materialus atlygis už vertingų įgūdžių įgijimą. Vidutiniškai aukštąjį išsilavinimą turintys ir aukštesnio lygio specialistai uždirba daug daugiau, nei kiti. Dalis šio skirtumo atspindi švietimo ir mokymo išlaidas tiek pinigais, tiek laiku. Daugelis gydytojų nebaigia pasiruošimo iki 30 metų vidurio ir dažnai baigia šį procesą turėdami šimtus tūkstančių dolerių skolų. Nedaugelis pasirinktų šį daug pastangų reikalaujantį kelią, neturėdami perspektyvos uždirbti pakankamai, kad už tai kompensuotų. Be to, daugelis įgūdžių yra gana reti ir kainuoja daugiau, nei tie, kurie plačiai paplitę.
J. Sandel nerimauja, kad socialinis statusas nevienodai teka asmenims, turintiems ekonominių ir išsilavinimo pranašumų. Bet kiekviena visuomenė turi savo statuso hierarchiją, o mūsų taip pat vertina karius, pirmuosius gelbėtojus ir medicinos seseris. Garbės medalio laimėtojai sveikinami už drąsą, o ne laipsnius.
Problemų kyla būtent trečioje meritokratijos pakopoje. Geresnis išsilavinimas nepadaro tavęs geresniu žmogumi ir nesuteikia tau teisę valdyti mažiau išsilavinusius. Pagrindinis Amerikos tikėjimas moko, kad visi yra lygūs ne talentu, o orumu ir verte.
Be to, ekspertizės raštas yra ribotas. Medicinos tyrinėtojai apie ligas žino daugiau, nei mes visi, tačiau principas „sekite mokslą“ nenurodo, ką daryti. Ekspertai gali paaiškinti riziką užsikrėsti Covid valstybinėse mokyklose, tačiau jie negali mums pasakyti, ar mokyklas palikti atviras, ar jas uždaryti. Šis praktinis sprendimas reikalauja, kad politikos formuotojai subalansuotų konkuruojančias vertybes, o tai reikalauja gero sprendimo, žmogaus prigimties supratimo ir didelio visuomenės nuomonės suvokimo.
Gali būti, kad kai kurie žmonės geriau, nei kiti, tinka užimti visuomenės pasitikėjimo pareigas demokratinėse visuomenėse. Įkūrėjai manė, kad tam buvo rinkimai. Tačiau demokratinio valdymo menas nėra tas dalykas, kurio išmokstate kolegijose, teisės ir medicinos mokyklose, kad ir kokia prestižinė ta institucija būtų.“ [1]
1. Politics & Ideas: A Left-Right Revolt Against the New Elites
Galston, William A. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 12 Jan 2022: A.15.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą