„Kūrybiškumas giriamas, kaip gyvybiškai svarbus, ir kaip puikių pramogų,
naujovių, pažangos ir į ateitį žvelgiančių idėjų gyvybės šaltinis. Kas gi
nenori būti kūrybingas ar samdyti išradingų darbuotojų?
Tačiau besiformuojantis netiesioginio šališkumo mokslas atskleidė, kad
tai, ką žmonės sako apie kūrybiškumą, nebūtinai yra tai, ką jie apie tai
jaučia. Tyrimai parodė, kad mes iš tikrųjų jaučiame nepasitenkinimą kūrėjais ir
kūrybiškumu; nesąmoningai mes matome, kad kūrybiškumas yra kenksmingas ir
žlugdantis, ir, kaip parodė neseniai atliktas tyrimas, šis šališkumas gali
atgrasyti mus nuo naujoviško projekto ar kūrybingo darbuotojo samdymo.
„Žmonės iš tikrųjų turi stiprių sąsajų tarp kūrybiškumo sampratos ir
kitų neigiamų asociacijų, tokių kaip vėmimas ir nuodai“, – sakė Jackas Goncalo,
verslo profesorius iš Ilinojaus universiteto Urbana-Champaign ir pagrindinis
naujojo tyrimo autorius. „Agonija buvo dar viena asociacija“.
Daktaras Goncalo praleido dešimtmetį, tyrinėdamas pagrindinius veiksnius,
kurie motyvuoja ir trukdo kūrėjams. Pavyzdžiui, jis ir jo bendraautoriai
išsiaiškino, kad kai kuriais atvejais religiniai įsitikinimai gali apriboti
žmogaus kūrybiškumą, o kūrybiškumas gali suteikti išsilaisvinimo jausmą
žmonėms, kurie nešiojasi paslaptis.
Jis taip pat ištyrė žmonių pasąmoningą požiūrį į kūrybiškumą ir nustatė,
kad naujovės iš dalies yra bjaurios, nes gali sustiprinti netikrumo jausmą.
Viename ankstyvame tyrime, paskelbtame 2012 m., daktaras Goncalo
suskirstė tiriamuosius į dvi grupes. Vienos grupės nariams buvo pasakyta, kad
kai kurie iš jų po tyrimo gaus premiją, tačiau gavėjai bus atrenkami atsitiktinės
loterijos būdu, o ne pagal jų rezultatus. Natūralu, kad tai grupėje sukėlė
netikrumo jausmą.
Kitai grupei – kontrolei – nebuvo pasiūlyta premijos galimybė, o tai
pašalino neapibrėžtumo sąlygą.
Tada mokslininkai suteikė šioms dviem grupėms užduočių, skirtų
įvertinti, kaip jie jaučiasi kūrybiškumo atžvilgiu, seriją. Buvo panaudotos dvi
priemonės; vienas nagrinėjo dalyvių aiškiai išreikštas nuomones, o antrasis –
jų pasąmoninius jausmus. Ar tai, ką jie teigė apie kūrybiškumą, atspindėjo tai,
ką jie iš tikrųjų jautė?
Tokio pobūdžio tyrimai susiję su tuo, kas žinoma, kaip numanomas
šališkumas. Plačiąja prasme tai yra tas pats tyrimas, kurį galima panaudoti,
tiriant, kaip žmonės jaučiasi su skirtingų rasių atstovais.
Norėdami ištirti aiškias tiriamųjų nuomones, mokslininkai paprašė juos
užpildyti apklausą, įvertindama jų jausmus apie idėjas, kurios buvo laikomos
„naujomis“, „išradingomis“ ir „originaliomis“. Tiriamieji išreiškė teigiamas
asociacijas su šiais žodžiais.
Norėdami suprasti labiau paslėptus tiriamųjų jausmus, mokslininkai
panaudojo protingą kompiuterinę programą, žinomą kaip numanomos asociacijos
testas. Jis veikia matuojant tiriamojo reakcijos laiką į ekrane pateiktas idėjų
poras.
Pavyzdžiui, tiriamiesiems buvo pateikti žodžiai iš apklausos, siūlantys
kūrybiškumą ir jų priešingybės („praktiška“, „naudinga“), kartu su žodžiais su
teigiamomis asociacijomis („saulė“, „juokas“, „dangus“, „ramybė“). “) ir
neigiamos asociacijos („nuodai“, „agonija“, „pragaras“, „vėmimas“).
Šį kartą mokslininkai nustatė reikšmingą rezultatų skirtumą: abi grupės
išreiškė teigiamas asociacijas su tokiais žodžiais kaip „praktiška“ ir
„naudinga“, tačiau grupė, kuri buvo pasiruošusi jaustis netikri (nes nariai
nebuvo tikri, ar gaus premiją) daugiau neigiamų asociacijų išreiškė su žodžiais, rodančiais
kūrybiškumą.
Šio numanomo priešiškumo kūrybiškumui priežastys gali būti siejamos su
iš esmės griaunančiu naujų ir originalių kūrinių pobūdžiu.
Kūrybiškumas reiškia
pokyčius be tikrumo dėl norimų rezultatų.
„Mes netiesiogiai tikime, kad status quo yra saugus“, – sakė Jennifer
Mueller, San Diego universiteto vadybos profesorė ir 2012 m. straipsnio apie
šališkumą prieš kūrybiškumą pagrindinė autorė. Dr. Mueller, kūrybiškumo
mokslo ekspertė, teigė, kad straipsnis iš dalies atsirado, stebint, kaip įmonių
vadovai prisipažino norintys kūrybiškumo, o paskui refleksyviai atmetė naujas
idėjas.
„Lyderiai sakys: „Mes novatoriški“, o darbuotojai sakys: „Štai idėja“,
ir ši idėja nieko neduoda“, – sakė dr. Muelleris. „Tada darbuotojai pyksta“.
Tačiau, pasak jos, žmonės, investavę į status quo, turi daug paskatų
nesikeisti. „Naujos idėjos viduriniosios grandies vadovui beveik neturi
pranašumų – beveik jokių“, – sakė ji. „Vidurinės grandies vadovo tikslas yra
atitikti esamos paradigmos metriką."
Tyrėjai pažymėjo, kad tai sukuria dar vieną
mįslę, nes žmonėms, esantiems neaiškiose aplinkybėse, tikrai gali prireikti
kūrybiško sprendimo, tačiau jiems sunku jį priimti.
„Mūsų išvados rodo gilią ironiją“, – pažymėjo autoriai 2012 m.
„Ankstesni tyrimai rodo, kad neapibrėžtumas skatina ieškoti ir kurti kūrybines
idėjas, tačiau mūsų išvados atskleidžia, kad dėl neapibrėžtumo taip pat mažiau
gebame atpažinti kūrinius, galbūt, tada, kai mums to labiausiai reikia“.
Naujausiame dr. Goncalo ir kitos komandos straipsnyje, paskelbtame kovo
mėn., buvo nagrinėjama, ar kūrybiškumo šališkumas gali turėti įtakos darbdavių
samdytiems darbuotojams.
Šį kartą jie paprašė dviejų tiriamųjų grupių perskaityti ištraukas apie
hipotetinį kandidatą į darbą Michaelį, kuris buvo apibūdinamas, kaip labai
novatoriškas ir verslus.
Vienai skaitytojų grupei Michaelis pritaikė savo kūrybinius instinktus
ir sugebėjimus kurdamas naujus bėgimo batelius. Kitiems Michaelis pritaikė savo
kūrybiškumą kurdamas naują sekso žaislą. Dvi istorijos apie Michaelio
kūrybiškumą versijos buvo identiškos, išskyrus jo kuriamo dalyko specifikaciją.
Tada abi grupės buvo paragintos atsakyti į tokius klausimus, kaip „Ar
Michaelis yra kūrybingas? ir „Kiek Michaelis yra įprastas mąstytojas, palyginti
su naujovišku mąstytojau?
Dviejų tyrimo grupių atsakymai skyrėsi: ta, kuri sužinojo, kad Michaelis
yra naujoviškas mąstytojas apie bėgimo batelius, įvertino jį kaip kūrybiškesnį,
nei grupė, kuri sužinojo, kad jis yra naujas sekso žaislų mąstytojas.
Tada, naudodami testą, skirtą numanomam šališkumui išmatuoti (kaip ir
ankstesniame tyrime), mokslininkai ištyrė, ar tiriamieji iš dviejų grupių iš
tikrųjų jaučiasi taip, kaip jie sakė apie Michaelį.
Tyrėjai teigė, kad socialinė stigma užgožia mūsų suvokimą apie
kūrybiškumą. „Neteisinga, kad batų išradėjas yra aiškiai pripažįstamas kaip
kūrybingas, o sekso žaislo išradėjas – ne“, – sakė daktaras Goncalo.
Jis sakė pastebėjęs, kad diskomfortas dėl sekso žaislo idėjos atsirado
ir tarp recenzentų. „Net mūsų apžvalgininkai sakė: „Eksperimentas yra puikus“,
bet jie niekada nerašė „sekso žaisliuko“, – sakė daktaras Goncalo.
Tai gali būti ne tokia staigmena. Galų gale gali būti pavojinga skelbti
apie žmogaus, dirbančio socialiai stigmatizuotoje srityje, pavyzdžiui, sekso
žaislų kūrimą, kūrybiškumą.
Jeilio universiteto psichologijos profesorė Melissa Ferguson ir neseniai
atlikto tyrimo autorė teigė, kad nauji tyrimai dėl numanomo kūrybiškumo
šališkumo atskleidė galingą, platesnį atradimą. „Žmonių sprendimai nėra
užfiksuoti tik tuo, ką jie sako, kad galvoja“, - sakė ji.
Galų gale, tai taip pat daug ką pasako, anot mokslininkų, apie tai, kas iš
mūsų gali būti švenčiamas kaip kūrybingas, o kieno darbai savo laiku yra
pernelyg stigmatizuoti, kad būtų pripažinti kūrybiniu indėliu.
Pavyzdžiui, tyrime pažymima, kad Henri de Toulouse-Lautrec, XIX amžiaus
pabaigoje piešęs prostitutes ir narkomanus, „buvo įtrauktas į kabareto sceną
Paryžiuje, bet sulaukė didelio pripažinimo tik po mirties“.
Plius ça change. (Garsusis teiginys: Kuo labiau viskas
keičiasi, tuo labiau viskas stovi vietoje.)
Adaptuota iš „Įkvėptas: kūrybiškumo supratimas. Kelionė per meną, mokslą
ir sielą“, kurį antradienį išleis „Mariner Books“, „HarperCollins Publishers“
leidykla."
Todėl kūrybiškumas turi būti finansuojamas atskirų struktūrų, kaip Pentagonas finansuoja Silicio slėnį ar rizikos kapitalas finansuoja startuolius. Tikėtis, kad mūsų sustabarėję universitetai ar sustingusios kompanijos duos mums reikiamas inovacijas yra naivu.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą