Ilga istorija apie Žemę ir žmogų

  „Žemė pasikeitė

     Peter Frankopan

     Knopf, 695 puslapiai, 40 dolerių

 

     Koks ryšys tarp cukraus ir Xi Jinpingo? Kodėl politiniai neramumai šiandieniniuose Vidurio Rytuose kilo nuo kreidos periodo? Kaip kukli bulvė sukėlė revoliuciją pasaulyje? Kodėl didžiuosiuose IX amžiaus majų miestuose pritrūko geriamojo vandens? Ką šiuolaikinė Vakarų Afrikos poliginijos praktika – vienas vyras, daug žmonų – turi bendro su transatlantine vergų prekyba?

 

     Peteris Frankopanas iškelia šiuos gluminančius klausimus – ir daugelį kitų, palaimink jį – knygoje „Pakeista žemė“, kurioje nagrinėjamas visas žmonių ir gamtos santykių šuolis. Savo knygą jis apibūdina kaip „neapsakomą istoriją“, o tai reiškia, kad į ilgą Žemės ir žmogaus istoriją – klimato – įterpia „esminę ir daug dėmesio skiriančią temą“. Tinkamai tokiam ambicingam korekciniam projektui, jo darbas yra toks monumentalus, kad 200 puslapių pabaigos pastabų, jo tyrimo rezultatas, nėra spausdinamas, kaip knygos dalis, o pasiekiamas jos leidėjų svetainėje. Nors tai yra gudrus vaistas nuo nepatogių problemų, tačiau tai apsunkina skaitymą aistringam vartotojui, norinčiam iš karto sužinoti, kokią papildomą šviesą atskleidžia, tarkime, 111 pastaba 8 skyriuje apie Aleksandro Makedoniečio fiskalinę politiką.

 

     Nors ponas Frankopanas niekada neslepia fakto, kad jis yra žalsvoje pokalbio apie klimato kaitą pusėje, jis vengia pamokslų apie aplinką ir pirštų mojavimo. Tiesą sakant, daugelis skaitytojų padarys išvadą, kad jis gana agnostiškai žiūri į pasmerkimo dienos scenarijus, kuriuos piešė mus užklupę klimato aktyvistai. Jis aiškiai nurodo, kad daug labiau nerimauja dėl branduolinio eskalavimo, ligų protrūkių ir vulkaninės veiklos poveikio aplinkai. Žodžiais, kurie nustebins daugelį iš mūsų, jis sako, kad „didžiausią pavojų pasaulio klimatui kelia ugnikalniai“.

 

     Jis priešpastato „dideles mintis ir dėmesį“, kuri buvo skirta planuojant šylantį pasaulį, su beveik visišku planavimo ar finansavimo nebuvimu dėl galimų didelių ugnikalnių išsiveržimų padarinių. Skaičiuojama, kad iki 2100 metų milžiniško išsiveržimo, galinčio kainuoti „šimtus milijonų gyvybių“, tikimybė yra viena iš šešių.

 

     Populiarus ir charizmatiškas Oksfordo universiteto pasaulinės istorijos profesorius F. Frankopanas knygoje „Žemė transformavosi“ ištikimai laikosi savo metodo. „Kaip istorikas, – sako jis, – žinau, kad geriausias būdas spręsti sudėtingas problemas yra pažvelgti į praeitį." Tie, kurie skaitė ankstesnes jo knygas, ypač „Šilko keliai: nauja pasaulio istorija“ (2015 m.), žinos, kad jis yra tas per daug retas akademinis istorikas, kuris nelaiko panacės priešu moksliniam griežtumui. „Dauguma žmonių gali įvardyti didžiuosius lyderius ir didžiuosius praeities mūšius, bet tik nedaugelis gali įvardyti didžiausias audras, didžiausius potvynius, blogiausias žiemas, didžiausias sausras. Aplinkos veiksniai, įskaitant klimatą, nėra „mūsų rūšies istorijos veikėjai“. Greičiau jie yra „pati scena“, kurioje susiklostė mūsų istorija.

 

     Frankopanas mano, kad istorikai gyvena aukso amžiuje dėl daugybės naujų įrodymų ir medžiagų, kurios pagerina mūsų supratimą apie praeitį. Ir kai kuri labiausiai džiuginanti pažanga atėjo mūsų klimato supratimo būdu. Tačiau jis perspėja dėl „aplinkos determinizmo“ ir ragina istorikus bei mokslininkus ugdyti „lengvumą prisilietimui“ diegiant naujus įrankius ir medžiagas. Tiesą sakant, neturime leisti, kad mūsų dabartinės obsesijos, ypač klimato katastrofos, iškraipytų būdo, kuriuo tiriame praeities aplinkos ir žmonių sąveiką.

 

     P. Frankopanas pabrėžia, koks trivialus žmogaus laiko tarpas yra didžiojoje žemiškoje schemoje. Pirmieji „anatomiškai modernūs“ žmonės atsirado tik maždaug prieš 500 000 metų. Rašymo sistemos atsirado tik prieš 5000 metų, o tekstai ir dokumentai, leidžiantys mums sujungti istoriją „su niuansais ir detalėmis, apima apie 0,000001 procento pasaulio praeities“. Tai primeta mums poreikį ne tik būti nuolankiems, bet ir atmesti bet kokį visažiniškumo apsimetimą. Taip pat turime nuolat kvestionuoti gautą išmintį.

 

     Kaip „šventinius“ pastarųjų pavyzdžius P. Frankopanas nurodo nesėkmingus Napoleono (1812 m.) ir Hitlerio (1941 m.) išpuolius prieš Rusiją. Manoma, kad gamta, pasireiškusi mirtina rusiška žiema, sužlugdė prancūzus ir vokiečius. Tačiau „populiarūs tropai“, rašo P. Frankopanas, užgožia tiesą, kad pernelyg ambicingi tikslai ir baisūs strateginiai sprendimai buvo tai, kas „pasmerkė abi invazijas tiek, kiek, jei ne daugiau, nei sniegas“.

 

     Žemės istorija yra didelio masto transformacijų, kurios kai kuriais atvejais padarė sumaištį, o kitais – palaimino mus palaimingomis klimato epochomis (pvz., Romos šiltuoju laikotarpiu nuo 300 m. pr. Kr. iki 500 m. po Kr.), istorija. Garsiausias pavyzdys buvo asteroido smūgis Jukatano pusiasalyje prieš 66 milijonus metų, per kurį buvo sunaikinti mūsų mylimi dinozaurai. Žmonijos iškilimas, rašo ponas Frankopanas, buvo „nepaprastų sutapimų, tolimų šūvių ir netikėtumų serijos“, dėl kurios planeta tapo svetinga mūsų egzistavimui, rezultatas. Būtent „geologinis atsitiktinumas“ suteikė Viduriniams Rytams naftos atsargas – atšilimo kreidos laikais.

 

     Cukrus ir Xi Jinpingas? Štai kaip jie susisieja. Vienas iš ryškiausių žmonių aplinkos pertvarkymo pavyzdžių buvo intensyvus britų cukranendrių auginimas Vakarų Indijoje (naudojant vergų darbą taip, kad vis dar baisu). Dėl to Didžiojoje Britanijoje arbatos suvartojimas išaugo 400 kartų, nes užpilas buvo skanesnis su cukrumi. Iš Kinijos reikėjo importuoti didžiulį kiekį arbatos, kuri buvo įsigyta mainais už Britanijos Indijoje pagamintą opiumą. Prekyba opiumu Didžiosios Britanijos iždui tapo tokia svarbi, kad buvo panaudota karinė jėga, kad kinai jos nesustabdytų – tai lėmė tai, ką Kinija vadina jos pažeminimo šimtmečiu, kurio atminimas yra „pagrindinė šiuolaikinių pasaulio reikalų sampratų dalis“ pono Xi Pekine.

 

     P. Frankopano tezė yra ta, kad civilizacijos geriausiai klesti tada, kai yra atsparios sukrėtimams. Tačiau jis mano, kad „hipertrapūs“ yra žaidimo pavadinimas XXI amžiuje – ar tai būtų atsakas į atšilimą, be vairo JAV, poną Xi ir Taivaną, ar branduolinę Saudo Arabiją ir Iraną. Istorijos žygis paliko griuvėsiais tokias vietas kaip Urukas, Ninevė, Harappa, Angkoras ir Tikalis ne dėl klimato kaitos, o dėl atsparumo sukrėtimams stokos, o tai dar labiau apsunkina bukas planavimas ir dar blogesnis sprendimų priėmimas. Tai yra pamoka, kurią ponas Frankopanas bando mus išmokyti.

     ---

     P. Varadarajanas, žurnalo bendradarbis, yra Amerikos įmonių instituto ir Kolumbijos universiteto Kapitalizmo ir visuomenės centro bendradarbis.“ [1] 

 

1. REVIEW --- Books: Doom May Have to Be Delayed
Varadarajan, Tunku.  Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 22 Apr 2023: C.9.