„Karlas Marksas savo sistemą pavadino„ moksliniu socializmu “. Šiuolaikiniai kairieji pasisako už panašią ideologiją ir vadina save„ pabudusiais “, norėdami parodyti, kad jie supranta pasaulį geriau, nei mes visi. Vis dėlto marksistų ir pabudusių kairiųjų požiūris iš esmės yra primityvus.
Liaudies ekonomika - tai žmonių, nemokančių ekonomikos, ekonomika. Tai ekonominis pasaulio vaizdas, kuris mūsų smegenyse išsivystė, prieš sukuriant šiuolaikinę ekonomiką. Šiuo evoliucijos laikotarpiu ekonomika buvo paprasta, mažai specializuota, išskyrus amžių ir lytį, jokio ekonomikos augimo, jokių technologinių pokyčių, ribotos prekybos, mažo kapitalo ir karo tarp kaimyninių genčių.
Nulinės sumos mąstymas buvo gerai pritaikytas šiam pasauliui. Kadangi nebuvo ekonominio augimo, pajamos ir turtas neaugo. Jei vienas asmuo galėjo gauti daugiau maisto ar kitų prekių arba daugiau galimybių su moterimis, tai, greičiausiai, įvyko dėl kitų asmenų nusavinimo. Kadangi kapitalo buvo nedaug, būtų buvusi tinkama „darbo vertės teorija“ - idėja, kad visa vertė sukuriama vien tik darbu, ir buvo mažai reikalo ginti kapitalą per nuosavybės teises. Dažnas karas skatino ksenofobiją.
Adomas Smithas ir kiti ekonomistai XVIII amžiuje metė iššūkį šiai pasaulėžiūrai. Jie mokė, kad darbo specializacija yra vertinga, kad kapitalas yra produktyvus ir kad darbas ir kapitalas gali dirbti kartu, kad padidėtų pajamos. Jie taip pat parodė, kad nuosavybės teises reikia apsaugoti, kad kitų genčių ar grupių nariai gali bendradarbiauti prekiaudami, kad turtas gali būti sukurtas, tinkamai skatinant, ir kad turto kūrimas yra naudingas visiems visuomenės nariams, ne tik turtingiesiems. Svarbiausia, kad jie parodė, kad sudėtinga ekonomika gali veikti be jokios centrinės krypties.
Markso ekonominė sistema buvo pagrįsta primityvia mūsų protėvių pasaulėžiūra. Jam ekonomiką apibrėžė konfliktas, o ne bendradarbiavimas tarp darbo ir kapitalo. Jis manė, kad turtingieji praturtėjo tik išnaudodami vargšus, kad visos pajamos gaunamos iš darbo ir kad ekonomikai reikia centrinės krypties, nes jis nemanė, kad rinkos gali gerai ištaisyti save. Sovietų Sąjungos žlugimas, didžiausias ir brangiausias kada nors atliktas socialinių mokslų eksperimentas, parodė, kad Smithas teisus, o Marksas-neteisus.
Pabudusių kairiųjų nariai nori grįžti prie politikos, pagrįstos šiuo primityviu ekonominiu mąstymu. Viena iš pagrindinių jų klaidų yra manymas, kad pasaulis yra nulinės sumos. Ši prielaida skatina tapatybės politiką, kuri, be kita ko, mato vidinį juodųjų ir baltųjų konfliktą. „Black Lives Matter“ judėjimas ir kritinė rasės teorija kursto rasinį priešiškumą ir budina ksenofobiją. Kairieji šmeižia „milijonierius ir milijardierius“, tokius kaip Billas Gatesas ir Elonas Muskas, kaip blogi ir išnaudotojus. Jie turėtų juos pripažinti produktyviais verslininkais, kurių naujovės naudingos mums visiems.
Nemėgti turtingųjų yra prasminga pasaulyje, kuriame žmogus gali tapti turtingas, tik išnaudodamas kitus, bet ne kūrybos ir naudingų išradimų kupinoje visuomenėje. Mokesčių įstatymų keitimas, siekiant sunkiai apmokestinti turtuolius, prasmingas, naudojant darbo vertės teoriją, bet ne turint sudėtingą supratimą apie nuolatines investicijas ir technologinius pokyčius.
Priėmę priešingą produktyvumo politiką, pvz., rasinio darbo kvotas, didelius mokesčius, pernelyg didelį verslo reguliavimą ir kai kurių prekių kainų kontrolę, galime grįžti į protėvių pragyvenimo ekonomiką. Bet jei bus priimta politika, baudžianti už taupymą ir investavimą ir susijusi su pernelyg didele vyriausybės kontrole, socialinis kapitalas, turtas ir realios pajamos sumažės. Jei nusilenksime šiai primityviajai ideologijai, padidės rasinis priešiškumas ir konfliktai, lėtas ekonomikos augimas ir bus mažiau išradimų.
Ypač liūdna yra tai, kad jaunuoliai, pagrindiniai „pabudusių“ ideologijos šalininkai, visą gyvenimą kentės nuo blogo šios politikos poveikio“. [1]
1. The Woke Left's Primitive Economics
Rubin, Paul H. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 06 Oct 2021: A.17.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą