„Kritikuodamas
politinį mąstytoją Jamesą Burnhamą, kūrusį po Antrojo pasaulinio karo,
George'as Orwellas rašė:
Valdžios
garbinimas užtemdo politinį sprendimą, nes jis beveik neišvengiamai leidžia
manyti, kad dabartinės tendencijos tęsis. Kas laimi šiuo metu, visada atrodys
nenugalimas. Jei japonai užkariavo Pietų Aziją, tai jie amžinai išlaikys Pietų
Aziją, jei vokiečiai užėmė Tobruką, jie neklystamai užims Kairą; jei rusai bus
Berlyne, tai neilgai trukus jie bus Londone: ir t.t.
Orwellas
apibūdino intelektualų atsaką į konfliktą, kuriame buvo gana aiškios krypties
tendencijos – pastovus ašies galių progresas iki maždaug 1942 m., po kurio sekė
šiurkštus, žiaurus, bet nuoseklus sąjungininkų kontrpuolimas. Tačiau konfliktas,
kuris atrodo aklavietėje, besitęsiantis be dramatiškų poslinkių, kelia kiek
kitokį iššūkį politiniam sprendimui; stebėtojas visada yra linkęs įžvelgti tam
tikrą tendenciją, platų istorinį sprendimą, esant atoslūgiui ir tėkmėms bei
konflikto rūkui.
Konfliktas
Ukrainoje yra atvejo tyrimas, kuriame pateikiami labai skirtingi argumentai,
pagrįsti įvykiais kiekvieną mėnesį ir net savaitę. Taigi vieną akimirką matote
Ukrainos kontrpuolimo delsimą ir apmaudžiai lėtą progresą, užtikrinantį
realistus skeptikus, kad jie yra tikri, kad konfliktas neišvengiamai nueis
Rusijos naudai.
Tas pats modelis
taikomas, analizuojant, kaip konfliktas dera su pasaulinės galios paveikslu.
Kaip pavyzdžius naudosiu savo apžvalgas: per pastaruosius pusantrų metų
konfliktą įvairiais laikotarpiais interpretavau per atgimusio didžiosios galios
konflikto ir po šaltojo karo „Pax Americana“ nykimo objektyvą, bet vėliau ir per
objektyvą dėl nuolatinių pagrindinių Amerikos priešų silpnybių, teisėtumo ir
kompetencijos trūkumo neliberaliuose režimuose. Galite apkaltinti mano
interpretacijas esant įtampai vienas su kitu, arba galite jas apginti sakydami,
kad kiekviena fiksuoja kažką apie besikeičiančią ir nestabilią tikrovę –
pasaulį, kuriame Samuelio Huntingtono civilizacinio konflikto teorija ir
Franciso Fukuyamos istorijos pabaiga turi aktualumo.
Tačiau šią
akimirką sunku užfiksuoti ne tik Ukrainos konflikto migloje. Tikslūs Amerikos
santykiai su likusiu pasauliu būtų šiek tiek migloti net be painiavos mūšio
lauke. Akivaizdu, kad mūsų padėtis susilpnėjo, palyginti su svaiginančiais
1990-aisiais ar net Obamos metais. Tačiau „daugiapolio“ pasaulio kalba,
konkuruojančių didžiųjų jėgų susidūrimas, atsitiktiniam skaitytojui reiškia tam
tikrą paritetą tarp įvairių polių, JAV kaip tik vieną galios centrą tarp
daugelio – su antrine prasme, kad, galbūt, mes įžengėme į tokį supervalstybės
nuosmukį, kuris XX amžiuje baigė Didžiosios Britanijos galią, XVII amžiuje
– Ispanijos, arba daug greičiau, nei,tos, sovietų valdžią.
Ir tai gana
aiškiai netiesa. Amerika išeina iš Covid eros su stipresniu G.D.P. augimu, nei
likusioje 7 grupės dalyje. Kinija, o ne Amerika susiduria su aštresne
gimstamumo krize. Panašu, kad Jungtinė Karalystė ir Italija bei Japonija, o ne
Amerika, gali tapti „nesivystančiomis“ šalimis, o jų stagnacija virsta nuosmukiu.
Pasirinkite savo pavyzdį – G.D.P. net skurdžiausios mūsų valstijos, palyginti
su kitomis išsivysčiusiomis šalimis, ir Amerikos pranašumai atrodo atsparūs.
Toks atsparumas
leidžia argumentuoti, kaip balandžio mėn. Stepheno Brookso ir Williamo
Wohlfortho esė Užsienio reikalams, kad vienpolis momentas iš tikrųjų nepraėjo,
kad Amerikos galia vis dar dominuoja pasaulyje, kad ir kokiais iššūkiais ji
susidurtų. Šiuos argumentus galima sutikti su Kinijos, kaip lygiavertės
konkurentės, pozicijos vardu, dažnai skirtingai interpretuojant, kas turi
įtakos nacionalinei galiai; Argumentai, kurie, be abejo, būtų patikrinti kare
dėl Taivano. Tačiau niekas negali rimtai ginčytis, kad bet kuris ne Kinijos
jėgos centras – Europos Sąjunga, Indija, Brazilija – yra JAV lygiavertis.
Tuo pačiu metu
jūs taip pat negalite rimtai ginčytis, kad Amerikos imperija turi ką nors
panašaus į veiksmų laisvę, kuria ji naudojosi prieš du dešimtmečius. Vietoj to,
jūs turite analizuoti pasaulį atsižvelgiant į pagrindinės Amerikos galios
atsparumą ir pokyčius, kurie pakirto JAV įtaką už jos artimų sąjungininkų rato.
Trumpame sąraše gali būti:
Nesugebėjimas
įsitvirtinti amerikietiško stiliaus liberalioms normoms už tos, kurią aš
pavadinau mūsų „išorine imperija“ Vakarų Europoje ir Ramiojo vandenyno
pakrantėje, ir vietoj hibridinių režimų, nei visiškai liberalių, nei visiškai
postliberalių, atsiradimas augančiose valstybėse. kaip Turkija ir Indija, taip
pat tam tikru mastu Rytų Europoje.
Ginkluoto
fukujamaisizmo nesėkmė, reiškianti Amerikos karinės galios nesugebėjimą veikti,
kaip įrankiu skleisti demokratiją ir plėsti mūsų išorinę imperiją, paverčiant
Iraką ir Afganistaną į Vokietijos ar
Pietų Korėjos atitikmenį.
Ekonominės ir
karinės galios perkėlimas iš šalių, kurios dalijasi mūsų vertybėmis ir (arba)
laiko save bendros Vakarų civilizacijos dalimi, į šalis, kurios to nelaiko –
tai dažniausiai reiškia Europos galios nuosmukį, palyginti su likusiu pasauliu.
Ir, atitinkamai, nerimastingas Amerikos ir Vakarų, kaip pasaulinių prioritetų
ir tarptautinių normų arbitrų, atžvilgiu kylantis pasipiktinimas.
Didėjantis
ideologinis atotrūkis tarp specifinės liberalizmo versijos, kylančios Amerikos
elite, ir pagrindinių ne Amerikos gyventojų vertybių visame pasaulyje, ir su
tuo susijęs vidinis JAV susiskaldymas dėl to, ką civilizacijų susidūrimo metu
atstovauja mūsų civilizacija.
Kinijos, kaip
tikros karinės varžovės atsiradimas Ramiajame vandenyne, jei ne visame
pasaulyje, ir ekonominė bei diplomatinė alternatyva Amerikos įtakai
pasauliniuose Pietuose.
Ukrainos
konfliktą suformavo visos šios tendencijos ir su jomis sąveikavo. Vladimiro
Putino revanšistinis valdymas Rusijoje yra globalaus liberalizmo atsitraukimo
pavyzdys. Jo apsisprendimą veikti, tikriausiai, paskatino JAV ginklų nesėkmė
Afganistane.
Santykinis
Rusijos atsparumas JAV vadovaujamam embargui priklauso ir nuo Kinijos
stiprybės, ir nuo likusio pasaulio nenoro visiškai prisijungti prie
amerikietiško ir europietiško dizaino.
Ukrainos priklausomybė
nuo Amerikos pagalbos konkrečiai atspindi besitęsiantį mūsų Europos partnerių
silpnumą, palyginti su mūsų pačių jėgomis."
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą