Inkai

     "The Inca

    Autorius Kevinas Lane'as

    Reakcija, 207 puslapiai, 25 dolerių

    Inkai išsiskiria dviem dalykais – pirmininkauja didžiausiai senovės Amerikos imperijai ir vienai trumpiausiai gyvenančių. Išsiplėtę Ramiojo vandenyno pakrantėje ir Andų kalnuose iki Amazonės atogrąžų miškų pakraščio, jų sritis apėmė dabartinės Kolumbijos, Ekvadoro, Peru, Bolivijos, Čilės ir Argentinos dalis, apimančias beveik 800 000 kvadratinių mylių ir galbūt 12 milijonų žmonių. Tačiau imperija gyvavo tik maždaug nuo 1400 m. mūsų eros iki 1532 m. Knygoje „The Inca“ Buenos Airių universiteto mokslininkas Kevinas Lane'as pateikia glaustą ir gerai iliustruotą įvadą į šią praeitą sritį, aprašydamas jos istoriją, kultūrą ir kroniką, jo kilimą ir kritimą.

 

    Kaip irdaug kas apie inkus, jų kilmė yra atvira diskusijoms. P. Lane'as – turėdamas šią ir daugelį kitų temų – rūšiuoja konkuruojančias teorijas, parodydamas, kaip pastarojo meto mokslas keičia tradicines idėjas ir pateikia įtikinamesnį ribotų archeologinių įrodymų paaiškinimą. Pasak jo, žmonės, kuriuos žinome, kaip inkus, galėjo būti kilę prie Titikakos ežero, dabartinės Peru ir Bolivijos sienos. 11–12 amžiais jie apsigyveno Kusko mieste (šiuolaikinėje Peru), todėl jis tapo jų sostine. Kažkur po 1400 m. jie pradėjo užkariauti silpnesnius kaimynus, o maždaug po šimtmečio jų imperija pasiekė aukščiausią tašką.

 

    Inkų sritis, kurią jie pavadino Tahuantinsuyu, buvo religinė valstybė, kurioje imperatorius (sapa inka, kečujų kalba reiškia „valdovas“) turėjo aukščiausią valdžią visais gyvenimo aspektais: sakraliniais, socialiniais, politiniais ir ekonominiais. Norėdamas tvarkyti savo tolimą, įvairialypę sritį, jis pasamdė valstybės tarnautojų korpusą, kuris rinktų mokesčius, konservuotų maisto atsargas, prižiūrėtų viešuosius darbus, atliktų surašymą ir atliktų daugybę kasdienių imperijos valdymo užduočių. Siekdamas apginti ir išplėsti jos sienas, jis laikė elitines profesionalių karių pajėgas, kurias galėjo papildyti šauktiniais iki daugiau, nei 100 000 karių.

 

    J. Lane'o diskusija apie inkų ekonomiką ypač atskleidžianti. „Unikalus senovės civilizacijoms, – rašo jis, – inkai ir jų pirmtakai sukūrė ekonominę sistemą beveik be rinkų ar komercinės prekybinės sąveikos. 

 

Nors inkai turėjo medžiagų ir patirties, jie nekaldino monetų ir, neskaitant kelių nedidelių išimčių, pavyzdžiui, Ramiojo vandenyno dygliuotųjų austrių kiautų, nenaudojo nieko panašaus į pinigus. Vietoj to jie rėmėsi sudėtingu mainų tinklu, kuriame žmonių darbas buvo „pagrindinė valiuta ir pagrindinė apmokestinama prekė“. Šis darbo mokestis buvo renkamas per sistemą, žinomą, kaip mit'a, pagal kurią imperijos gyventojai savo įsipareigojimus valdantiesiems inkams vykdydavo du ar tris mėnesius per metus, dirbdami viešuosius darbus, laukuose ar armijoje arba užsiimdami kitais darbais.  Susitarimas veikė taip gerai, kad vėliau ispanų kolonizatoriai jį priėmė, net išlaikę pavadinimą.

 

    Inkų technologijos buvo didžiulės. Jie lydydavo tokius mineralus, kaip varis, alavas, švinas, bronza, auksas ir sidabras. Jie buvo patyrę inžinieriai, statę šimtus lynų pakabinamų tiltų ir tūkstančius mylių kelių, kuriuos naudojo bėgikų estafetės ir lamų karavanai, kad sujungtų visus imperijos kampelius. Jie pakeitė kraštovaizdį drėkinimo kanalais ir kalnų terasomis, skirtomis javams, o ypač bulvėms, auginti. Jie taip pat pastatė smulkių detalių akmeninius pastatus, kurių daugelis tebestovi, labiausiai žinomi Maču Pikču – 600 metų senumo karališkame kalnų prieglobstyje, Peru kalnuose.

 

    Be žemdirbystės, medžioklės ir žvejybos, inkai išlaikė save ganydami, ypač ganydami krovinius nešančias, mėsą duodančias lamas. Lamas vadindamas „kertiniais imperijos akmenimis“, J. Lane'as pažymi, kad inkų teritorija beveik tiksliai sutapo su natūraliu šių gyvūnų arealu. 

 

Didžioji jų mėsos dalis buvo valgoma džiovinta – forma, kurią inkai vadino charqui, suteikdami mums vieną iš nedaugelio žodžių, atėjusių į anglų kalbą iš kečujų kalbos – "jerky". 

 

Jie taip pat augino alpakas, daugiausia dėl vilnos, iš kurios audė pačius geriausius, kada nors pagamintus, audinius. Tiesą sakant, inkai turtus matavo ne auksu ar sidabru, o tekstilės gaminiais, kurie buvo taip labai vertinami, kad buvo naudojami, kaip aukos dievams.

 

    Nepaisant įspūdingo gyvenimo aprašymo kitose žinių srityse, inkai niekada neišrado rašytinio scenarijaus, pasikliaudami spalvotomis, sudėtingai surištomis virvelėmis, vadinamomis quipu, kad galėtų vesti apskaitą (naudojant dešimtainę sistemą), išsaugoti genealoginius įrašus, registruoti nuosavybės dokumentus ir perduoti pranešimus. Neišsakytas quipu skaičius buvo sunaikintas ispanų, bet apie tūkstantis vis dar egzistuoja; nors daroma pažanga, iki šiol jie priešinosi mokslininkų pastangoms juos visiškai iššifruoti.

 

    Inkų dvasiniai įsitikinimai buvo tankiai susiformavę ir, kaip ir kiti jų kultūros aspektai, rėmėsi Andų tradicijomis. 

 

Animizmo, orakulinio būrimo ir protėvių garbinimo derinys ir religija apėmė žmonių, ypač vaikų ir paauglių, aukas. 

 

Taip pat labai svarbus buvo dievybių, atstovaujančių gamtos reiškiniams, tokiems, kaip saulė, mėnulis ir griaustinis, garbinimas. Laikomas tiesioginiu saulės dievo Inti palikuoniu, inkų lyderis – sapa inka – buvo gerbiamas, kaip dievybė. Buvo manoma, kad valdančiajam vadovui nepatogiai visi buvę imperatoriai gyvens toliau po mirties, vis dar reikšdami valdžią per savo giminaičius, kurie išlaikė imperatorių turtą, rūpinosi jų mumifikuotais palaikais ir dažnai naudojo didelę savo įtaką, kad pasipriešintų imperijos įpėdinių politikai.

 

    Karališkojo paveldėjimo klausimas ne kartą sukėlė karalystėje krizę. Užuot priėmę pirmykštę prigimtį, kaip tai darė Europos monarchijos, inkai taikė sudėtingą procesą, dėl kurio keli iš daugelio inkų sapa sūnų galėjo patikimai pretenduoti į sostą. Dažnai baigdavosi išdavyste ir pilietiniu karu, įskaitant pražūtingai suplanuotą konfliktą, padėjusį sugriauti imperiją.

 

    Kai 1532 m. ispanų konkistadoras Francisco Pizarro su 167 vyrais išsilaipino Peru šiaurėje, karalystė drebėjo. Jo tautiečiai jau buvo atnešę raupus į Andus, o 1524–1525 m. ši liga nusinešė siaubingą aukų skaičių, pražudydama beveik pusę gyventojų. Tarp aukų buvo valdantis inkas Huayna Capac ir jo sūnus bei paskirtasis įpėdinis Ninanas Cuyuchi. Kitas sūnus Huascaras pretendavo į sostą, bet jam iššūkį metė jo pusbrolis Atahualpa, kuris po kruvinos trejus metus trukusios kovos iškovojo pergalę 1532 m., tais metais, kai atvyko Pizarro.

 

    Susilpninta ligų ir pilietinio karo, iššūkių iš maištaujančių vasalinių valstybių ir priblokšta Europos ginklų, imperija neišgyveno nė metų. 1532 m. lapkričio 16 d. Kajamarkos mieste konkistadorai išžudė tūkstančius inkų ir paėmė į nelaisvę Atahualpą, kurį nužudė po to, kai priėmė didžiulę išpirką už jo paleidimą. Nors ispanai soste pastatėdaugybę lėlių, o inkai kariškai priešinsis dar 40 metų, didžiulė imperija nustojo egzistavusi.

 

    „Inka“ – tai serijos „Prarastos civilizacijos“ tomas, kuris priverčia poną Leiną susimąstyti: „Kiek pasiklydę yra inkai? Jis praneša, kad praėjus 500 metų po inkų užkariavimo ir marginalizavimo, jų palikuonys išlaiko gyvybiškai svarbią kultūrą, patiria „nuolat didėjantį pasididžiavimą ir atgimimą“ savo vietine praeitimi, įskaitant kalbą ir religiją. Inkų imperija galėjo nueiti visų imperijų keliu, tačiau, kaip ir sapa inkai, kurie gyveno po mirties, jos dvasia labai gyva.

    ---

    Naujausia J. Helferich knyga yra „Karštas laikas“ – detektyvinis romanas, išleistas W.H. Titnagas.“ [1]

1.  REVIEW --- Spring Books: The Empire That Ended
Helferich, Gerard.
Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 09 Apr 2022: C.6.

The Inca

"The Inca

By Kevin Lane

Reaktion, 207 pages, $25

The Incas have the double distinction of presiding over the largest empire of the ancient Americas and one of the shortest-lived. Sprawling along the Pacific Coast and across the Andes Mountains to the edge of the Amazon rainforest, their domain took in parts of present-day Colombia, Ecuador, Peru, Bolivia, Chile and Argentina, encompassing nearly 800,000 square miles and perhaps 12 million people. Yet the empire endured only from about A.D. 1400 to 1532. In "The Inca," Kevin Lane, a researcher at the University of Buenos Aires, offers a concise and well-illustrated introduction to this bygone realm, describing its history and culture and chronicling its rise and fall.

Like much about the Incas, their origins are open to debate. Mr. Lane -- with this subject and many others -- sorts through competing theories, showing how recent scholarship is reshaping traditional ideas and providing a more persuasive explanation for the limited archaeological evidence. The people we know as the Incas, he says, may have originated around Lake Titicaca, on the border of present-day Peru and Bolivia. In the 11th and 12th centuries, they settled around the city of Cuzco (in modern Peru), making it their capital. Sometime after 1400, they began their conquest of weaker neighbors, and about a century after that their empire reached its high-water mark.

The Incas' domain, which they called Tahuantinsuyu, was a religious state in which the emperor (the sapa Inca, meaning "ruler" in the Quechua language) held ultimate authority over all facets of life: sacred, social, political and economic. To administer his far-flung, diverse realm, he enlisted a corps of civil servants to collect taxes, preserve food stores, supervise public works, conduct the census and perform the myriad day-to-day tasks of managing an empire. To defend and expand its borders, he kept an elite force of professional warriors that he could augment with conscripts to more than 100,000 troops.

Mr. Lane's discussion of the Inca economy is particularly revealing. "Unique for ancient civilizations," he writes, "the Incas and their predecessors developed an economic system almost without markets or commercial mercantile interaction." Although the Incas had the materials and the expertise, they minted no coins, and, aside from a few minor exceptions, such as the shells of the Pacific thorny oyster, they used nothing resembling money. Instead they relied on an intricate network of barter, in which human labor was "the principal currency and main taxable commodity." This labor tax was collected through a system known as the mit'a, wherein the empire's inhabitants satisfied their obligations to the ruling Incas by toiling two or three months a year on public works, in the fields or in the army or by engaging in other collective tasks. The arrangement worked so well that Spanish colonizers later adopted it, even retaining the name.

The technology of the Incas was formidable. They smelted minerals such as copper, tin, lead, bronze, gold and silver. They were expert engineers, building hundreds of rope suspension bridges and thousands of miles of roads, which were used by relays of runners and caravans of llamas to connect all corners of the empire. They transformed the landscape with irrigation canals and mountainside terraces for raising crops, most notably the potato. They also constructed finely detailed stone buildings, many of which still stand, most famously at Machu Pichu, the 600-year-old royal mountain retreat in the mountains of Peru.

Besides farming, hunting and fishing, the Incas supported themselves by herding, especially herding the load-carrying, meat-giving llama. Calling llamas "the cornerstones" of the empire, Mr. Lane notes that the Incas' territory coincided almost exactly with the animals' natural range. Much of their meat was eaten dried, a form that the Incas called charqui, giving us one of the few words to come into English from Quechua -- "jerky." They also raised alpacas, mainly for their fleece, from which they wove some of the finest cloth ever produced. In fact, the Incas gauged wealth not in gold or silver but in textiles, which were so highly valued that they were used as offerings to the gods.

Despite an impressive resume in other areas of knowledge, the Incas never invented a written script, relying on colored, intricately knotted cords called quipu to keep accounts (using the decimal system), preserve genealogical records, register property deeds and transmit messages. Untold quipu were destroyed by the Spanish, but about a thousand still exist; though progress is being made, so far they have resisted scholars' efforts to fully decode them.

The Incas' spiritual beliefs were densely constituted and, like other facets of their culture, drew on Andean traditions. Blending animism, oracular divination and ancestor worship, their religion incorporated human sacrifice, especially of children and adolescents. Also central was the veneration of deities representing natural phenomena, such as the sun, moon and thunder. Considered a direct descendant of Inti, the sun god, the Incas' leader -- the sapa Inca -- was revered as a deity. Inconveniently for the reigning leader, all past emperors were believed to live on after death, still exerting power through their relatives, who retained the emperors' property, cared for their mummified remains and often used their considerable influence to oppose the policies of imperial successors.

The issue of royal succession repeatedly launched the kingdom into crisis. Instead of adopting primogeniture, as European monarchies did, the Incas employed a complicated process that could give several of the sapa Inca's many sons a credible claim to the throne. Treachery and civil war often resulted, including a disastrously timed conflict that helped to bring down the empire.

When Spanish conquistador Francisco Pizarro landed with 167 men in northern Peru in 1532, the kingdom was tottering. His countrymen had already introduced smallpox to the Andes, and between 1524 and 1525 the disease took a horrific toll, killing nearly half the population. Among the victims were the reigning Inca, Huayna Capac, and his son and designated successor, Ninan Cuyuchi. Another son, Huascar, claimed the throne but was challenged by his half-brother Atahualpa, who after a bloody three-year struggle emerged victorious in 1532, the year Pizarro arrived.

Weakened by disease and civil war, challenged by rebellious vassal states and overwhelmed by European weapons, the empire didn't survive the year. On Nov. 16, 1532, in the city of Cajamarca, the conquistadors massacred thousands of Incas and captured Atahualpa, whom they executed after accepting an enormous ransom for his release. Though the Spanish would install a series of puppets on the throne, and though the Incas would resist militarily for another 40 years, the vast empire had ceased to exist.

"The Inca" is a volume in the "Lost Civilizations" series, which prompts Mr. Lane to wonder: "How lost are the Incas?" He reports that, 500 years after the Incas' conquest and marginalization, their descendants retain a vital culture, experiencing a "steadily growing pride and revindication" of their indigenous past, including their language and religion. The Inca empire may have gone the way of all empires, but, like the sapa Inca, who lived on after death, its spirit is very much alive.

---

Mr. Helferich's most recent book is "Hot Time," a detective novel published under the pen name W.H. Flint." [1]

1.  REVIEW --- Spring Books: The Empire That Ended
Helferich, Gerard.
Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 09 Apr 2022: C.6.

Naujas būdas įvertinti kūrybiškumą

    "Kūrybiškumas yra labai svarbus – žmogaus pastangų, nuo meno iki verslumo, šerdyje. Jį taip pat labai sunku studijuoti. Paprastai psichologiniuose testuose matome, ar žmonės pateikia konkretų iš anksto numatytą atsakymą į konkretų klausimą.

 

    Tačiau kūrybiškumo esmė yra spontaniškai sukurti kažką naujo, to, ko niekas negalėjo iš anksto nuspėti.

 

    Keletas mūsų turimų kūrybiškumo priemonių yra daugiau nei 50 metų senumo, juos sunku įvertinti ir dažnai nepatikimi.

 

    2017 m. Izraelio Weizmanno mokslo instituto skaičiavimo biologų grupė, vadovaujama Yuvalio Harto, išrado naują kūrybiškumo matavimo techniką – „kūrybinį maisto ieškojimo žaidimą“. Tiriamieji kompiuterio ekrane mato kvadratų tinklelį ir yra prašomi kvadratus judinti, kad padarytų figūras, kurias laiko „įdomiomis ir gražiomis“. Radę kažką, kas jiems patinka, jie išsaugo jį galerijoje. Yra daugiau, nei 35 000 galimų formų, per daug, kad žmonių tyrinėtojas galėtų juos stebėti, tačiau kompiuteris gali automatiškai įrašyti žmonių judesius ir formas ir objektyviai tai analizuoti.

 

    Biologus įkvėpė sudėtingas būdas, kuriuo gyvūnai ieško maisto gamtoje. Pavyzdžiui, paukščiai turi nuspręsti, kada lesti vyšnias ant vieno konkretaus medžio, o kada skristi tyrinėti kito medžio, kuris gali turėti daugiau ir geresnių vaisių. Yra matematinių formulių, parodančių, kaip efektyviai paukščiai gauna didžiausią kiekį geriausių vaisių. Tyrėjai svarstė, kas būtų, jei vietoj vyšnių ieškotumėte įdomių naujų formų?

 

    Atsirado keletas nepaprastai sistemingų modelių. 

Kūrybos procese buvo du etapai – tyrinėjimas ir išnaudojimas. 

 

Žmonės pradėdavo tyrinėdami, judindami kvadratus ir lėtai svyruodami iš vienos formos į kitą. 

 

Pataikę į tam tikrą jiems patikusią formą, jie greitai ir efektyviai sukūrė panašių formų krūvą – išnaudojimo fazę.

 

 Po kurio laiko jie išnaudos tas galimybes ir vėl persijungs į tyrinėjimo režimą, kaip, pavyzdžiui, paukščiai skrisdavo apžiūrėti naujo medžio. Jie lėtai grįždavo prie piešinių, kol atsiras nauja formų kategorija. Kai kurie žmonės perėjo fazes greičiau, greitai persijungdami pirmyn ir atgal tarp tyrinėjimo ir išnaudojimo, tačiau visi rodė tą patį modelį.

 

    Rezultatai padėjo mokslininkams tiksliau apibūdinti bendrą kūrybinio proceso intuiciją. Sėkmingas kūrybiškumas kaitaliojasi tarp beprotiškų galimybių generavimo ir tik naudingų galimybių susiaurėjimo, kaip sakoma senajame posakyje, kad „reikia rašyti,kai esi girtas, ir redaguoti, kai esi blaivus“. Maisto paieškos matematika leidžia apibūdinti, kaip tai veikia.

 

    Weizmann grupė naudojo formų žaidimą, kad ištirtų kitus kūrybiškumo aspektus. Viename tyrime jie parodė placebo poveikį. Žmonės užuosdavo cinamono kvapą, o tyrėjai pusei jų, prieš žaidžiant, pasakė, kad dėl kvapo jie taps kūrybiškesni. Kompiuterinė programa stebėjo, kaip dažnai panašias figūras kurdavo keli dalyviai. Grupė, kuri tikėjo, kad bus kūrybiškesnė, padarė žymiai originalesnes formas, kurios kartojosi rečiau. 

 

(Tai gali padėti paaiškinti, kodėl mikrodozavimo psichodeliniai preparatai tapo tokie populiarūs Silicio slėnyje. Dozės gali būti per mažos, kad padarytų didelį realų poveikį, tačiau tai yra puikus kūrybiškumo placebas).

 

    Mano laboratorija bendradarbiavo su daktaru Hartu, atlikdama tyrimą, kuriame buvo nagrinėjama, kaip vaikai žaidžia šį žaidimą. Jie praleido daugiau laiko, nei suaugusieji, tyrinėdami ir kurdavo originalesnes formas, tačiau buvo mažiau veiksmingi išnaudotojai. Taigi vaikams geriau sekėsi beprotiškoje kūrybiškumo dalyje, net jei jie nebuvo taip geri, tobulindami galimybes. Kaip ir besimaitinantys paukščiai, kūrėjai turi daryti abu darbus pakaitomis.” [1]

1. REVIEW --- Mind & Matter: A New Way To Measure Creativity
Gopnik, Alison.
Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 09 Apr 2022: C.4.

A New Way To Measure Creativity

"Creativity is crucial -- at the heart of human endeavors ranging from art to entrepreneurship. It's also notoriously hard to study. Usually in psychological tests we see whether people produce a particular predetermined response to a particular question.

The essence of creativity, however, is to spontaneously make something new, something no one could predict beforehand.

The few measures of creativity we have are more than 50 years old, and they are hard to score and often unreliable.

In 2017, a group of computational biologists at the Weizmann Institute of Science in Israel, led by Yuval Hart, invented a new technique to measure creativity: the "creative foraging game." Subjects see a grid of squares on a computer screen and are asked to move them around to make shapes they consider "interesting and beautiful." When they find something they like, they save it to a gallery. There are more than 35,000 possible shapes, too many for a human researcher to track, but a computer can automatically record the moves and shapes that people make and can analyze them objectively.

The biologists were inspired by the sophisticated way that animals forage for food in the wild. Birds, for example, have to decide when to eat the cherries on one particular tree and when to fly off to explore another tree that might have more and better fruit. There are mathematical formulas that show how efficient the birds are in getting the largest amount of the best fruit. The researchers wondered, what if you were searching for interesting new shapes instead of cherries?

Some remarkably systematic patterns emerged. There were two phases in the creative process -- exploring and exploiting. People would begin by exploring, doodling with the squares and slowly wobbling around from one shape to another. When they hit on a particular shape they liked, they quickly and efficiently made a bunch of similar shapes -- the exploit phase. After a bit, they would drain those possibilities and switch back to explore mode, like the birds flitting off to check out a new tree. They would go back to slowly doodling until a new category of shapes emerged. Some people went through the phases more quickly, rapidly switching back and forth between exploring and exploiting, but everyone showed the same pattern.

The results helped the researchers describe a common intuition about the creative process more precisely. Successful creativity alternates between wildly generating lots of crazy possibilities and narrowing in on just the useful ones, as in the old saying that you should "write drunk and edit sober." The math of foraging lets you describe just how this works.

The Weizmann group used the shape game to explore other aspects of creativity. In one study, they demonstrated a placebo effect. People sniffed a cinnamon-y scent, and the researchers told half of them before playing the game that the scent would make them more creative. The computer program kept track of how frequently similar shapes were made by multiple participants. The group who believed they would be more creative made significantly more original shapes that were repeated less frequently. (This may help explain why microdosing psychedelics has become so popular in Silicon Valley. The doses may be too small to have much real effect, but they are a great creativity placebo).

My own lab collaborated with Dr. Hart on a study looking at how children play the game. They spent more time than adults exploring and produced more original shapes, but were less efficient exploiters. So children were better at the crazy part of creativity, even if they weren't as good at refining the possibilities. Like the foraging birds, creators need to do both.” [1]

1. REVIEW --- Mind & Matter: A New Way To Measure Creativity
Gopnik, Alison.
Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 09 Apr 2022: C.4.

 

Kylantis mūšis dėl švarios energijos prekių --- Rusijos izoliacija sutrikdo pasaulines naftos ir dujų rinkas, todėl JAV turi sutelkti dėmesį į mineralų, reikalingų vėjo, saulės ir elektros energijai, apsaugą

 „Didžiąją XX amžiaus dalį geopolitiką formavo kova už naftą. Dabar darosi vis aiškiau, kad XXI amžiaus geopolitiką lems kova dėl atsitolinimo nuo naftos.

 

    Šis perėjimas vis tiek turėjo įvykti dėl susirūpinimo dėl klimato kaitos, tačiau Vladimiro Putino operacija, skirta apsaugoti Donbasą, atskleidžianti Vakarų priklausomybės nuo Rusijos naftos ir dujų pavojų, šiuo metu gali paskatinti šį perėjimą.

 

     Per trumpą laiką šie pokyčiai dažniausiai susiję su naujų modelių kūrimu senamadiško iškastinio kuro judėjimui po planetą ir netgi daugiau jo išgaunant per šią krizę.

 

    Tačiau vidutinės trukmės ir ilguoju laikotarpiu Ukrainos sukrėtimas beveik neabejotinai paspartins pasaulinį tolimą nuo naftos. Šis pokytis turės didžiulį poveikį tarptautiniams santykiams, sumažins senų ryšių su nafta svarbą ir privers užmegzti naujus ryšius.

 

    Visų pirma, JAV ir kitos Vakarų šalys susiduria su rizika, kad jos tik pakeis savo buvusią priklausomybę nuo užsienio naftos ir dujų šaltinių nauja priklausomybe nuo Kinijos dėl svarbiausių mineralų, reikalingų elektrinėms transporto priemonėms ir kitoms atsinaujinančios energijos technologijoms gaminti. Norint išvengti tokio rezultato, kaip ir kitų minų, reikės naujos, toliaregiškos politikos, išmintingos diplomatijos ir protingų privačiojo sektoriaus investicijų.

 

    Amerikos užsienio politikos mąstytojai vis labiau turės atsižvelgti į geopolitinę Čilės vario ir Australijos ličio, o ne tik Saudo Arabijos naftos, svarbą. JAV ir Kinija konkuruos dėl prieigos prie milžiniškų tolimos Kongo Demokratinės Respublikos kobalto atsargų.

 

    Šalyje tradicinės politinės diskusijos dėl mokesčių ir reguliavimo pranašumų, suteikiamų naftos ir dujų pramonei, užleis vietą ginčams dėl to, kokią pagalbą teikti įmonėms, kasančioms svarbiausius mineralus ir gaminančioms akumuliatorius, saulės baterijas ir vėjo turbinas.

 

    Ponas Putinas skatina Vakarus susidoroti su šiais iššūkiais darydamas kažką tikrai nepaprasto: jis numušė geriausią Rusijos rinką, kuri yra Europa, dėl beveik vienintelio jo šalies gaminamo produkto, kurio nori likęs pasaulis, tai yra nafta ir dujų. Tai gali suteikti jam tam tikrą politinį svertą šiandien, tačiau tai sukuria milžinišką paskatą pasauliui nustoti naudoti tiek daug to, ką jis turi parduoti, ir laikui bėgant, sumažės to vertė.

 

    Perėjimas prie naujo kelio nebus greitas ar lengvas. Neatidėliotina Europos reakcija buvo kol kas ir toliau pirkti rusiškas dujas, kartu ieškant naujų senojo kuro šaltinių, pavyzdžiui, Vokietijoje statant terminalus amerikietiškoms suskystintoms dujoms priimti.

 

    Tačiau Europos Sąjunga taip pat paskelbė naują energetikos strategiją REPowerEU – planą iki 2030 m. ES padaryti nepriklausomą nuo Rusijos iškastinio kuro. Be kita ko, joje valstybės narės raginamos paspartinti naujus vėjo ir saulės energijos projektus, didinti šilumos siurblių naudojimą  ir reikalauti didesnio energijos vartojimo efektyvumo pastatuose ir pramonėje.

 

    Tuo tarpu Europos Komisija nepaisė branduolinės energetikos kritikų Europoje, paskelbdama naują planą tam tikrus branduolinės energetikos projektus pavadinti „pereinamomis veiklomis“, o tai reiškia, kad jie yra palaiminti, kaip dalis perėjimo nuo iškastinio kuro. Tai suteikia žalią šviesą naujoms privačioms investicijoms.

 

    JAV nuo Donbaso apsaugos operacijos išaugusi benzino kaina siunčia vartotojams skubų signalą: ieškokite elektromobilio. Laukiančiųjų sąrašai jau auga, o laukimo laikas kai kuriais atvejais tęsiasi ir mėnesius. Remiantis viena prognoze, šiais metais elektromobilių ir įkraunamų hibridų pardavimas JAV išaugs 60 proc.

 

    Bet yra laiminčiųjų. Elektromobiliui gaminti reikia vario, ličio, nikelio, kobalto, grafito ir retųjų žemių elementų – Kinija yra pirmaujanti jų perdirbėja. Joje apdorojama daugiau, nei pusė pasaulio ličio ir kobalto bei daugiau, nei 80 % retųjų žemių elementų. Dalies mineralų reikia ir vėjo turbinų bei saulės baterijų elementų gamybai.

 

    Rusija taip pat yra didelė nikelio, kobalto ir vario, bei aliuminio ir plieno, kurie taip pat reikalingi švarios energijos produktams, gamintoja.

 

    Didžioji dalis šių mineralų kasybos vyksta kitur. Pavyzdžiui, didžioji pasaulio ličio išteklių dalis yra Pietų Amerikoje, o Indonezija yra pagrindinis nikelio šaltinis. Šie santykiai įgis naujos svarbos JAV.

 

    Tačiau nešvarus darbas, perdirbant mineralus į naudingas medžiagas, išlieka Kinijoje.

 

     Amerikos politikos formuotojams ši problema jau juda į pirmą planą. Prezidentas Bidenas praėjusią savaitę paskelbė, kad taiko Gynybos gamybos įstatymą – Korėjos karo laikų nacionalinio saugumo mobilizacijos įstatymą, kuris gali padėti kalnakasybos įmonėms kurti kritinių mineralų išgavimo operacijas. „Turime nutraukti savo ilgalaikę priklausomybę nuo Kinijos ir kitų šalių, kad gautume energijos, kuri suteiks energijos ateičiai“, – sakė Bidenas. "Ir aš naudosiu visas turimas priemones, kad tai įvyktų."

 

    Vis dėlto pastangoms, greičiausiai, trukdys aplinkosaugos problemos. Puikus pavyzdys šiuo metu žaidžiamas izoliuotame Nevados kampelyje, vietoje, vadinamoje Thacker Pass. Po krūmais slypi vienas didžiausių pasaulyje ličio telkinių – pagrindinio komponento gaminant baterijas, reikalingas perėjimui prie švarios energijos. Kasybos įmonė tiria projektą nuo 2007 m., tačiau aplinkosaugininkų ir genčių aktyvistų konsorciumas bando blokuoti pastangas, tvirtindamas, kad tai sunaikins kraštovaizdį, sunaudos per daug vandens, sugadins indėnų artefaktus ir laidojimo vietas ir masiškai išskirs anglies dioksidą į orą. Šiuo metu teismai sprendžia, ar projektas gali būti įgyvendintas, tačiau politikos formuotojai taip pat turės nuspręsti, ar ir kaip sušvelninti tokių mineralų plėtrą ateityje.

 

    Kitas politikos iššūkis yra poreikis paskatinti įmones dabar daug investuoti į iškastinio kuro projektus, taip pat pareiškiant, kad šalies tikslas yra padaryti tuos projektus pasenusius. Sunku įtikinti bendrovę investuoti milijardus dolerių į dujotiekį, kuriam reikia 30 metų, kad atsipirktų, kai JAV ėmėsi pastangų, kad per 10 metų jos gabenamos dujos taptų nereikalingos. Pasipriešinimas tokio „įšaldyto turto“ kūrimui yra problema, kuriai reikės kūrybiškos politikos formavimo.

 

    Pavyzdžiui, vyriausybei gali prireikti paskatų pradinėms investicijoms arba garantuoti pagalbą, siekiant modernizuoti dujotiekius, kad jie galėtų tiekti švarią vandenilio energiją.

 

    „Manau, kad įžengiame į stipresnio vyriausybės įsikišimo į energijos rinkas laikotarpį“, – sako Meghan O'Sullivan, energetikos ekspertė, dirbusi prezidento George'o W. Busho Nacionalinio saugumo taryboje, o dabar vadovaujanti Harvardo energetikos geopolitikos projektui. 

 

    Sunku pervertinti šių žingsnių geopolitinę reikšmę. Pasaulio priklausomybė nuo naftos yra taip pat atsakinga už pasaulio tvarkos, kuri vyravo nuo XX amžiaus pradžios, kūrimą.

 

    Lengvai išgaunamos naftos gausa XX amžiaus pirmoje pusėje padėjo JAV paversti pasauline galia. Japonijos naftos troškulys padėjo sukelti Antrąjį pasaulinį karą. Amerikos naftos galia padėjo jai sukurti ekonomiką, vyravusią Šaltojo karo metu – kol Persijos įlankos naftos poreikis pakeitė Amerikos strateginį mąstymą ir į Vidurinius Rytus investavo trilijonus dolerių bei daug amerikietiško kraujo.

 

    Didžioji šios infrastruktūros dalis dabar turėtų išnykti XXI amžiuje, o ilgalaikis poveikis yra toks pat stiprus, kaip ir ilgalaikis planetos naftos troškimas. Perėjimas užtruks dešimtmečius, bet Ukrainos istorija suteikė jai lemiamą postūmį į priekį.“ [1]

1. REVIEW --- The Emerging Battle for Clean-Energy Commodities --- As Russia's isolation disrupts global oil and gas markets, the U.S. must focus on securing the minerals necessary for wind, solar and electric.
Seib, Gerald F.
Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 09 Apr 2022: C.3.