„1989 m., prieš pat
komunizmo žlugimą, Borisas Jelcinas – reformatorius, kuris netrukus taps
pirmuoju laisvai išrinktu posovietinės Rusijos prezidentu – apsilankė Hiustone,
Teksase, prekybos centre ir buvo priblokštas svaiginančios mėsos ir daržovių
pasiūlos. „Ką mes padarėme savo vargšams žmonėms?” - vėliau jis paklausė. su
juo keliaujančio, bendražygio. Istorija tapo tiesioginiu pašaru kryžiaus žygiui
paversti Rusiją kapitalistine.
Dabar pereikite prie praėjusių metų,
kai dešiniųjų komentatorius Tuckeris Carlsonas pateikė veidrodinį Jelcino
apsilankymo prekybos centre vaizdą, tik šį kartą prekybos centras buvo
Maskvoje. Carlsonas atvyko į Rusiją duoti simpatiško interviu su prezidentu
Vladimiru Putinu.
Būdamas ten, jis nuėjo apsipirkti bakalėjos ir
prisipažino, kad jį taip pat pribloškė daugybė pasirinkimų ir prieinamų kainų.
Supervalstybės apsikeitė vietomis. Būtent Ameriką dabar, matyt, reikėjo
atsiversti – į putinizmą.
„Ateiti į Rusijos bakalėjos parduotuvę –
„blogio širdį“ – ir pamatyti, kiek viskas kainuoja ir kaip žmonės gyvena,
radikalizuositės prieš mūsų lyderius“, – pasakė Carlsonas, eidamas pro kasų
eilę. „Šiaip aš jaučiuosi taip – radikalizuotas“.
Atrodo, kad prezidentas Trumpas taip
pat buvo radikalizuotas. Per pirmąją kadenciją jis netrūko stulbinančių pro
Putiną palaikančių komentarų ir netgi stojo į Rusijos prezidento pusę prieš
savo žvalgybos agentūras. Tačiau per pirmuosius kelis savo antrosios kadencijos
mėnesius D. Trumpas žengė daug toliau, beveik per naktį apversdamas
dešimtmečius trukusią Amerikos politiką priešo atžvilgiu. Jis tvirtino, kad
Ukraina buvo atsakinga už jos konfliktą su Rusija, ir per televizinį susitikimą
Ovaliame kabinete supykdė Ukrainos prezidentą Volodymyrą Zelenskį,
apkaltindamas jį III Pasaulinio karo kurstymu. Jo administracija taip pat
prisijungė prie Šiaurės Korėjos ir kelių kitų autokratinių vyriausybių, kurios
atsisakė patvirtinti Jungtinių Tautų rezoliuciją, smerkiančią Rusiją už
išpuolį. Jis užpildė savo kabinetą, panašiai mąstančiais, pareigūnais,
įskaitant jo nacionalinės žvalgybos direktorę Tulsi Gabbard, kurią Rusijos
valstybinė televizija apibūdino, kaip „draugę“.
Beveik neįmanoma
pervertinti šio posūkio masto, kaip pabrėžia Strateginio dialogo instituto,
nepartinio ekspertų centro, analizuojančio pasaulinį ekstremizmą ir
dezinformaciją, generalinis direktorius Sasha Havlicek. „Jei iš tikrųjų stebime
visišką Amerikos ideologinį poslinkį nuo jos, kaip tarptautinės tvarkos garantės
po Antrojo pasaulinio karo, vaidmens ir susitaikymą su Putinu bei kitais
nacionalistais prieš senus sąjungininkus, sudariusius liberalią pasaulio
tvarką“, – sako ji, „negali būti nieko dramatiškesnio už tai“.
Rusija Amerikai jau seniai tarnavo
daugiau, nei geopolitinė varžovė. Tai buvo ideologinė kita, priešingybė, kuri
leido Jungtinėms Valstijoms patvirtinti savo, diametraliai skirtingas,
vertybes. Istoriko Davido S. Foglesongo žodžiais, Rusija yra Amerikos
„įsivaizduojamas dvynys“ arba „tamsus dublis“, sesuo supervalstybė, kurią JAV
amžinai demonizuoja arba bando perdaryti pagal savo įvaizdį. Ar bent jau taip
buvo. Atrodo, kad Trumpo politika ir retorika siekia ne ką mažiau, kaip tamsią
Amerikos dublį paversti jos gimininga siela.
Kai kurie administracijos pareigūnai ir jų
sąjungininkai tai apibūdino, kaip strategiją – „atvirkštinį Kissingerį“. Užuot
bandęs pakenkti Rusijai sudarydamas taiką su Kinija, Trumpas bando izoliuoti
Kiniją – dar baugesnę varžovę – užmegzdamas glaudesnius ryšius su Rusija. Tai
pirmoji Amerikos realpolitik versija. Kaip sakė viceprezidentas JD Vance'as,
būtų „juokinga“, jei JAV „stumtų Rusiją į kinų rankas“.
Kiti mano, kad tai
pirmiausia asmeniška. Trumpas niekada neslėpė jo artimumo Putinui, o Teisingumo
departamento tyrimas dėl Rusijos kišimosi į 2016 metų prezidento rinkimus tik
suartino abu lyderius. „Leiskite man pasakyti, Putinas su manimi išgyveno daug
pragaro“, – sakė Trumpas per susitikimą Ovaliame kabinete su Zelenskiu. Putinas
pasirinko asmeninį kampą. Praėjusį mėnesį jis pasakė Trumpo specialiajam pasiuntiniui
Steve'ui Witkoffui, kad jis nuėjo į vietinę cerkvę melstis už Trumpą, kai šis
buvo pašautas praėjusią vasarą, ir padovanojo Witkoffui jo užsakytą Amerikos
prezidento portretą. Savo ruožtu Witkoffas noriai pasidalijo šiomis istorijomis
interviu su Tuckeriu Carlsonu.
Tačiau žiūrint kitu
objektyvu, Amerikos santykių su įsivaizduojamu dvyniu perorientavimas nėra
susijęs su geopolitiniais manevrais ar asmeniniais prezidento polinkiais.
Kalbama apie neįtikėtiną politinių ir kultūrinių idėjų, kurios jau daugelį metų
burbuliuoja Amerikos dešinieji, triumfą.
„Blogio židinys
šiuolaikiniame pasaulyje“
Prieš neseniai iš
naujo nustatant Trumpą, buvo apibrėžta tamsi dviguba sistema Rusija-JAV, kurių
santykiai siekia paskutinius XIX amžiaus dešimtmečius, kai JAV pirmą kartą
ėmėsi reikalo keisti Rusiją. 1882 m. vasarą amerikiečių žurnalistas, vardu
Jamesas Buelis, keliavo per šalį ir grįžo su pasakojimu apie „barbarišką“
tautą, kurią labai reikėjo išlaisvinti iš carinės priespaudos – „ar su durtuvu,
ar su psalmių knyga“, – rašė jis.
Dešimtmečius po 1917
m. bolševikų revoliucijos, kai Rusija tapo Sovietų Sąjunga, ji peraugo į
kitokią, grėsmingesnę kitą – „ne tik despotišką, bet ir velnišką“, kaip rašo
Foglesongas savo knygoje „Amerikos misija ir blogio imperija“ (2007).
Bolševikinė pasaulinės revoliucijos ideologija reiškė didžiausią grėsmę
Jungtinėms Valstijoms, skatindama paranoją, kuri kurstė senatoriaus Josepho
McCarthy, liūdnai pagarsėjusias, raganų medžiokles. Branduolinio karo šmėkla
tik sustiprino paniką dėl Raudonosios grėsmės – arba, kaip prezidentas Ronaldas
Reiganas pavadino Sovietų Sąjungą 1983 m., „dėl blogio židinio šiuolaikiniame
pasaulyje“.
Sovietų valstybės žlugimas per
ateinantį dešimtmetį atnešė naują kampaniją amerikonizuoti Rusiją, raginant ją
kurti savo pokomunistinę ateitį aplink demokratijos ir kapitalizmo švyturius.
Viskas klostėsi taip, kaip nesitikėjo nei Rusija, nei JAV. Iki XX amžiaus
pabaigos Rusijos G.D.P. žlugo, jos naujoji akcijų rinka žlugo, ji neišmokėjo
savo paskolų užsienyje ir Putinas tapo prezidentu.
Po to, kai 2012 m.
buvo perrinktas prezidentu, V. Putinas pasuko Rusiją nauja kryptimi. Jis ėmėsi
savo kryžiaus žygio prieš Vakarų „dekadansą“ ir „tradicinių vertybių
naikinimą“, pradedant L.G.B.T.Q „propagandos“ uždraudimu. Tai dalis pastangų užkariauti
konservatyvius rusus, nusivylusius savo šalies posovietiniu posūkiu į Vakarus.
Atrodė, kad pažįstamam modeliui lemta pasikartoti, ir kurį laiką tai
pasikartojo. Jungtinės Valstijos turėjo naują priešybę, ir tai buvo sena priešybė.
Teigdamas Amerikos moralinį pranašumą, reaguodamas į Putino susidorojimą su
gėjų teisėmis, prezidentas Obama įtraukė tris, į pensiją išėjusius, gėjus į
oficialią Amerikos delegaciją į olimpines žaidynes Sočyje 2013 m.
Putinas padarė beveik
viską, ką galėjo, kad sustiprintų Rusijos, kaip Amerikos dvasinės priešininkės,
tapatybę, net apibūdindamas Vakarus, kaip „šėtoniškus“. Tuo pat metu jis dar
kartą patvirtino Rusijos imperines ambicijas – 2014 m. iš pradžių vėl susijungdamas
su Krymu, o paskui kovodamas su Vakarais likusioje Ukrainos dalyje.
Tačiau kai Trumpas
grįžo į Baltuosius rūmus, istorijos ciklas pagaliau gali būti nutrauktas.
Aljansas prieš
liberalizmą
Nesvarbu, ar jis tai žinojo, ar ne,
kai pradėjo tradicinių vertybių gynimo kampaniją 2012 m., V. Putinas lygiavosi
į nedidelį JAV konservatorių būrį, kuris paniekino šiuolaikinį liberalizmą. Tas
bendras reikalas taptų tikru aljansu.
Jo šaknys siekia 1995 m., kai Putinas net
nebuvo prezidentu, kai du Rusijos sociologai Anatolijus Antonovas ir Viktoras
Medkovas į Maskvą išsikvietė akademiką ir Ilinojaus konservatyvių tyrimų centro
prezidentą Allaną C. Carlsoną. Carlsonas išleido knygą, gindamas tradicines
šeimas, „Šeimos klausimai: Amerikos socialinės krizės apmąstymai“. Antonovas ir
Medkovas nerimavo dėl gyventojų skaičiaus mažėjimo Rusijoje ir buvo įsitikinę,
kad sprendimas yra tarp šios knygos viršelių.
Iš šio susitikimo atsirado nauja
organizacija – Pasaulinis šeimų kongresas, kurio tikslas buvo puoselėti
pasaulinį, panašiai mąstančių, konservatorių tinklą, kovojantį su feminizmu,
homoseksualumu ir abortais.
Amerikoje ši kova turėjo žymų
atstovą: Patricką J. Buchananą, Niksono ir Reagano Baltųjų rūmų veteraną ir
respublikonų partijos kandidatą į prezidentus 1992, 1996 ir 2000 m. Buchananas
atstovavo paleokonservatyviam partijos sparnui, kuris suformavo labai skirtingą
nuo neokonservatyvaus pokario pokario viziją.
Buchananas suprato, kad didžioji XXI amžiaus
kova nebuvo geopolitinė Rytų ir Vakarų kova ar laisvė ir priespauda. Tai buvo
kultūrinė kova tarp tradicionalistų ir pasaulietinio, daugiakultūrinio,
pasaulinio elito.
Šiame kontekste Amerikos kryžiaus
žygis skleisti demokratiją turėjo ją suklaidinti. „Jei komunizmas buvo dievas, sužlugdęs
prarastąją kartą [1]“, – rašė jis 90-ųjų pradžioje, „demokratija, kaip ideali
valdymo forma, panacėja nuo žmonijos negalavimų, pasaulio viltis, gali būti
šios kartos Auksinis veršis“.
Buchananas turėjo
sekėjų, tačiau jis buvo labai toli atsidūręs nuo partijos, kurioje dominavo
neokonai, net jos paraštėse, partijos, kuri Amerikos pergalę šaltajame kare
laikė lemiamu liberalios demokratijos triumfu. Pasaulio tvarka po Šaltojo karo
atrodė nustatyta; istorija buvo pasibaigusi. Rugsėjo 11 d. išpuoliai ir
didžiulė abiejų partijų parama Amerikos kariniam atsakui į juos tik dar kartą
patvirtino priežasties skubumą ir teisingumą.
2013 metais Buchananas nukreipė
žvilgsnį į Rusiją. Neseniai jis išleido savo, bestseleriu tapusią, knygą
„Supervalstybės savižudybė“, apgailestaudamas, kad Amerikoje vyksta socialinis,
moralinis ir kultūrinis skilimas. Tai buvo apokaliptinis įspėjimas apie
mažėjantį gimstamumą šalyje, krikščionybės įtakos mažėjimą, nykstančią
branduolinę šeimą ir tai, ką Buchananas pavadino „trečiojo pasaulio“
imigracija. Skyrių pavadinimai buvo „Baltosios Amerikos pabaiga“ ir
„Krikščioniškosios Amerikos mirtis“.
Šiame fone Buchananas Putiną laikė įkvėpimu.
Nors Obama pasmerkė Rusijos prezidentą, kaip Amerikos vertybių priešą,
Buchananas priėmė jį, kaip vieną iš savo. „Ar Vladimiras Putinas yra
paleokonservatorius? - jis parašė 2013 metais „The American Conservative“. „Ar
jis yra vienas iš mūsų kultūros kare dėl žmonijos ateities? Kai kitais metais
Rusija vėl susijungė su Krymu, Buchananas apibūdino šį veiksmą, kaip Putino
dieviškojo plano įkurti Maskvą, kaip „dievišką šių dienų miestą ir
kontrreformacijos prieš naująją pagonybės komandą“ dalimi.
Pagrindiniai konservatoriai
atsiribojo nuo Buchanano ir Putino, bet žemė po jais keitėsi. Dešinieji ėmė
reaguoti prieš imigraciją ir progresuojančius socialinius pokyčius, taip pat
Amerikos nesėkmes Irake ir Afganistane bei nevykusį Amerikos projektą
eksportuoti liberalią demokratiją. Nauja natyvistų, reakcingų mąstytojų karta
patraukė į Putino Rusiją, kaip į sąjungininkę savo kultūros kare, kad Ameriką
paverstų antiglobalistinio nacionalizmo link. Putino kritika Europos liberalios
imigracijos politikai ir jo kalbos apie Rusijos atkūrimą su piliečiais,
jaučiančiais „dvasinį ryšį su mūsų Tėvyne“, sulaukė atgarsio. „Po 20 metų
Rusija bus vienintelė šalis, kuri yra atpažįstamai europietiška“, – 2017 metais
sakė dešiniųjų komentatorė ir rašytoja Ann Coulter.
Per pirmąją Trumpo kadenciją daugelis
idėjų, kurias išreiškė Coulter ir jos kolegos reakcionieriai, pradėjo migruoti
į Respublikonų partijos galios centrą. Ši nauja, palankesnė Rusijos vizija kūrė
savo intelektualinę architektūrą, kuri derėjo su izoliacionizmu, nacionalizmu
ir tradicionalizmu, vis labiau vertinant stipruolius, palenkiančius savo šalis
savo valiai.
Viktoras Orbanas, Vengrijos ministras
pirmininkas, griežtai stabdęs imigraciją ir įgyvendinęs gimstamumo didinimo
politiką, labiausiai ir atvirai žavėjosi šiais Europos stipruoliais. Tačiau
Putinas irgi turi savo gerbėjų, ir jie nebėra tik pakraščiai.
2017 m. Christopheris Caldwellas, dabar
vyresnysis bendradarbis Claremont institute, glaudžiai susijusioje su Trumpo
judėjimu, atvėrė kelią konservatyviajame Christian Hillsdale koledže, pavadintu
„Kaip galvoti apie Vladimirą Putiną“. Jis gyrė Putino atsisakymą priimti
„pavaldų vaidmenį amerikiečių valdomoje pasaulio sistemoje, kurią sukūrė
užsienio politikai ir verslo lyderiai“, ir apibūdino jį, kaip „išskirtinį mūsų
laikų valstybės veikėją“.
„Minkštoji jėga“ moka
didelius dividendus
Putinas iš pradžių priėmė konservatyviąją
kultūros karo pusę dėl buitinių priežasčių. Tai buvo būdas įtikinti rusus, kad
jis yra susirūpinęs dėl, greitai besikeičiančio, pasaulio, ir pateikti naują
įpareigojančią ideologiją kartoms, atpratusioms nuo komunizmo. Tačiau tai
peraugo į tai, ką Michailas Zygaras, ištremtas rusų žurnalistas, pavadino
„valstybinio valdymo forma“ – priemone, kuria siekiama stiprinti Amerikos
kraštutinių dešiniųjų palaikymą.
Putino retorika ir politika iš dalies yra
skirtos Amerikos vartojimui. „Jis iš esmės sudaro savotišką kraštutinių
dešiniųjų internacionalą, panašų į komunistinį internacionalą, kuris XX amžiaus
pirmoje pusėje skatino sovietų revoliuciją“, – pernai žurnale Foreign Affairs
rašė Zygaras.
Atrodo, kad strategija pasiteisino geriau, nei
net V. Putinas galėjo įsivaizduoti. Per daugelį metų nuo tada, kai Buchananas
pirmą kartą pagyrė Rusijos prezidentą, jo gerbėjai iš konservatyvios
žiniasklaidos užribių persikėlė į Baltųjų rūmų sprendimų priėmimo centrą.
Minkštoji galia moka didelius dividendus, kai Amerikos užsienio politika
krypsta Rusijos kryptimi. [2]
1. "Prarasta karta yra terminas, naudojamas apibūdinti
žmones, kurie sulaukė pilnametystės per Pirmąjį pasaulinį karą ir po jo kilusią
kartą. Šis terminas gali reikšti konkrečią rašytojų ir menininkų grupę arba
apskritai pokario kartą.
Prarasta karta
Apibrėžimas
Žmonės, sulaukę pilnametystės Pirmojo pasaulinio karo metu
arba netrukus po jo
Charakteristikos
Nusivylę karu, jie atmetė tradicines vertybes
Rašytojai
Ernestas Hemingway, F. Scottas Fitzgeraldas, Gertrude Stein,
T. S. Eliotas ir kt.
Temos
Dekadansas, lyčių vaidmenys ir impotencija
Literatūros kūriniai
Didysis Getsbis, Saulė taip pat teka, Atsisveikinimas su
ginklais ir Trys kariai
Kodėl jie vadinami „prarastais“?
Jie jautėsi pasimetę,
nes buvo jų paveldėtos vertybės nebeaktualu pokario pasaulyje.
Jie jautėsi dvasiškai
susvetimėję nuo Jungtinių Valstijų, kurios atrodė materialistinės ir emociškai
nevaisingos.
2. How the G.O.P. Fell in
Love With Putin’s Russia. Mahler, Jonathan. New York Times (Online) New
York Times Company. Apr 12, 2025.