Kodėl Lietuvos transporto įmonės bankrutuoja?

 

Skaitytojas_B90AD4:

“Nenuostabu, kad transporto įmonės bankrutuoja. Lietuvos vyriausybė sudaro palankesnes sąlygas trečiųjų šalių vairuotojams, kuriems netaikomi jokie dyzelino importo į Lietuvos teritoriją apribojimai. Vienas sunkvežimis gali įvežti iki 1500 litrų dyzelino iš Baltarusijos ar Rusijos, kur litro kaina siekia apie 0,70 euro, tuo tarpu Lietuvos vairuotojai kurą priversti pirkti vietoje – už maždaug 2,20 euro už litrą. Kas tokioje situacijoje laimi, o kas pralaimi, spręskite patys. Palyginimui, į Latviją iš Rusijos ar Baltarusijos leidžiama įvežti tik apie 200 litrų dyzelino. Tačiau Lietuvoje apie šią temą viešai nekalbama. Susidaro įspūdis, kad ji lieka nuošalyje, kol nebus kam nors sumokėta, kad kalbėtų apie šį kontrabandinį dyzeliną, kuris naikina Lietuvos vežėjus.

 

Be to, kai kurios Lietuvos įmonės, panašu, randa naujų veiklos modelių: vietoje to, kad investuotų į transportą, jos orientuojasi į vairuotojų iš trečiųjų šalių įdarbinimą. Sudaromos sutartys su Lietuvos įmonėmis, formaliai nurodant darbą Lietuvoje, tačiau realiai vairuotojai dirba kitose šalyse, pavyzdziui, Vokietijoje ar Prancūzijoje. Už tokią paslaugą mokama apie 130 eurų per dieną, iš kurių apie 100 eurų tenka vairuotojui, o 30 eurų - įmonei. Nesunku paskaičiuoti, kad dirbant su 50 vairuotojų tokia schema gali generuoti reikšmingas pajamas. Tuo pat metu kyla klausimų dėl kontrolės: nei užsienyje, nei Lietuvoje, panašu, niekas netikrina, ar vairuotojai faktiškai dirba pagal deklaruotas sąlygas. Tokia situacija sudaro terpę piktnaudžiavimui, o skaidrumo trūkumas kelia abejonių dėl sąžiningos konkurencijos transporto sektoriuje.”

 

Chaos continues at European airports: where the longest queues are recorded

 

With the entry into force of new rules (EU Arrival/Departure System – EES), non-EU citizens, including Britons, must register biometric data (fingerprints, facial image) when travelling to the Schengen area. This is an automated system that replaces passport stamps, which may cause additional queues at airports.

 

Key aspects:

 

Who applies: All third-country nationals (visa-free or visa-free) travelling to the EU/Schengen area.

Registration: Facial images and fingerprints will be collected when crossing the border for the first time.

Objective: To strengthen external border controls and detect illegal presence.

 

Longer screening processes are expected for first-time travellers, especially through major European airports. More information about the situation can be found on Delfi:

 

“Long queues are being recorded at European airports after the new entry/exit system, known as the EES, came into effect on April 10. Angry passengers are complaining of waits of several hours and chaos in various countries.

 

New system in force

 

With the new rules in force, all non-European Union (EU) citizens must register their data, such as fingerprints and facial images, before traveling abroad – this has become especially relevant for the British.”

 

Since the European Union has fallen far behind the world in technology, all this information will be quickly accessible, bought and sold online, as AI has greatly reduced the reliability of all information protection systems. Visiting the European Union is becoming dangerous. This data can be used against citizens themselves.

 

Artificial intelligence poses new challenges to cybersecurity. While the EU is investing in security infrastructure, critics around the world warn that any centralized biometric database becomes a high-level target for hackers.

 

Europos oro uostuose toliau verda chaosas: kur fiksuojamos didžiausios eilės

 

Įsigaliojus naujosioms taisyklėms (ES Atvykimo/Išvykimo sistema – EES), ne ES piliečiai, įskaitant britus, keliaudami į Šengeno erdvę privalo registruoti biometrinius duomenis (pirštų atspaudus, veido atvaizdą). Tai automatizuota sistema, keičianti paso spaudus, kuri gali sukelti papildomų eilių oro uostuose.

Pagrindiniai aspektai:

 

    Kam taikoma: Visiems trečiųjų šalių piliečiams (be vizos ar su viza), keliaujantiems į ES/Šengeno erdvę.

    Registracija: Pirmą kartą kertant sieną, bus renkami veido atvaizdai ir pirštų atspaudai.

    Tikslas: Sustiprinti išorės sienų kontrolę ir fiksuoti neteisėtą buvimą.

 

Pirmųjų kelionių metu, ypač per didžiuosius Europos oro uostus, tikėtini ilgesni patikros procesai. Daugiau informacijos apie situaciją galite rasti Delfi:

“Balandžio 10 d. įsigaliojus naujai įvažiavimo/išvažiavimo sistemai, žinomai kaip EES, Europos oro uostuose fiksuojamos didelės eilės. Pasipiktinę keleiviai skundžiasi kelių valandų laukimu ir chaosu įvairiose šalyse.

 

Įsigaliojo nauja sistema

 

Įsigaliojus naujosioms taisyklėms, visi ne Europos Sąjungos (ES) piliečiai privalo prieš vykdami į užsienį užregistruoti savo duomenis, tokius kaip pirštų atspaudai ir veido atvaizdai – tai ypač tapo aktualu britams.”

 

Kadangi Europos Sąjunga žiauriai atsiliko nuo pasaulio technologijose, tai visa ši informacija bus greitai prieinama, perkama ir parduodama internete, nes AI labai sumažino visų informacijos apsaugos sistemų patikimumą. Lankytis Europos Sąjungoje tampa pavojinga. Šie duomenys gali būti panaudoti prieš pačius piliečius.

 

Dirbtinis intelektas kelia naujų iššūkių kibernetiniam saugumui. Nors ES investuoja į saugumo infrastruktūrą, kritikai visame pasaulyje perspėja, kad bet kokia centralizuota biometrinių duomenų bazė tampa aukšto lygio taikiniu programišiams.

 

 

Apklausa rodo, kad daugiau jaunų vyrų teigia, jog religija jiems yra „labai svarbi“

„Norėjau kažko naujo, kažko tradicinio ir kažko, kas jaustųsi šventai.“

 

Jau keletą metų daugelis šalies pastorių pastebi, kad jauni suaugusieji, ypač vyrai, pildosi į savo suolus. Vadovai palankiai priėmė šiuos naujus tikinčiuosius, net jei jų atvykimas liko tam tikra paslaptimi.

 

Nauja „Gallup“ apklausa sustiprina šiuos neoficialius pranešimus.

 

Apklausa rodo, kad smarkiai išaugo jaunesnių nei 30 metų vyrų, teigiančių, kad religija jiems yra „labai svarbi“, dalis: 42 procentai 2025 m., palyginti su 28 procentais 2023 m.

 

Mokslininkai, aktyvistai ir religiniai lyderiai karštai diskutuoja, ar šis reiškinys yra realus ir ilgalaikis. Vieni jį atmetė kaip trumpalaikį pokytį, o kiti jį šventė kaip atgimimą.

 

„Gallup“ apklausa, kurioje buvo sujungti kelių metų apklausų duomenys, atrodo, patvirtina, kad jauni vyrai iš tiesų tampa religingesni.

 

Tačiau nustatyta, kad religijos svarba tarp jaunų moterų mažėja, todėl tarp jaunų suaugusiųjų didėja stebėtina lyčių nelygybė. Dešimtmečius atliktos apklausos rodo, kad moterys nuolat yra religingesnės nei jų bendraamžiai vyrai.

 

Būdamas paaugliu, gyvenančiu netoli Hiustono, Masonas Gubseris vis labiau nusivylė gyvenimu, kuris, regis, sukosi apie telefono naršymą.

 

„Visos mano pramogos čia pat priešais mane, bet iš to nejaučiu jokio pasitenkinimo“, – sakė ponas Gubseris. „Norėjau kažko naujo, tradicinio ir švento.“

 

Jis rado tai, ko ieškojo, Teksaso A&M universiteto katalikų centre, kur studijuoja naftos inžineriją. Dabar 21 metų ponas Gubseris jau dvejus metus yra patvirtintas katalikas ir ruošiasi santuokai. Mišias jis lanko kartą ar du per savaitę.

 

„Iš tikrųjų ieškojau ir tebeieškojau tikslo“, – sakė jis. „Bažnyčia tikrai jį suteikia.“

 

Jis toli gražu ne vienintelis.

 

Katalikų vyskupijos visoje šalyje praneša apie į bažnyčią stojančių žmonių antplūdį. Daugelio stačiatikių bažnyčių lankomumas ir narių skaičius taip pat auga, o šį pokytį daugiausia lemia jauni vyrai. Biblijų pardavimai sparčiai auga.

 

Praėjusiais metais didelė nacionalinė „Pew“ tyrimų centro apklausa parodė, kad krikščionių populiacija Jungtinėse Valstijose neseniai stabilizavosi po ilgo mažėjimo laikotarpio, iš dalies dėl jaunų suaugusiųjų. Suaugusieji, gimę 2000–2006 m. – jauniausia apklausos kohorta – ne mažiau linkę save identifikuoti kaip religingus nei tie, kurie buvo šiek tiek aukščiau jų.

 

Nauja „Gallup“ apklausa taip pat rodo, kad amerikiečių religingumo mažėjimas, atrodo, stabilizuojasi. (Apklausa neskirstė šio rodiklio pagal religines tradicijas.)

 

Apklausa taip pat parodė, kad jaunos moterys nuo 18 iki 29 metų dabar yra mažiausiai religingos visose amžiaus grupėse. Jos mažiau nei perpus rečiau nei vyresnės nei 65 metų moterys teigia, kad religija yra labai svarbi jų gyvenime.

 

Atvirkštinis lyčių skirtumas tarp jaunų suaugusiųjų yra „labai galingas istorinis įrodymas išvadai“, – teigė Frankas Newportas, „Gallup“ apklausų organizatorius ir vienas iš tyrimo autorių.

 

„Vienas iš ilgalaikių ir, regis, nuolatinių religijos tyrimų rezultatų, siekiančių šeštąjį dešimtmetį, buvo tas, kad moterys buvo religingesnės, nei vyrai“, – pridūrė p. Newportas.

 

Didėjančios lyčių nelygybės priežastys yra sudėtingos, tačiau šis susiskaldymas atspindi panašų susiskaldymą jų politinėje erdvėje. Krikščioniškoji tapatybė vis labiau siejama su dešiniųjų politiniais įsitikinimais.

 

Bailie Gregory užaugo konservatyvioje evangelikų bažnyčioje, kur jos tėvas dirbo muzikantu. Suaugusi ji prisijungė prie progresyvesnės denominacijos ir įstojo į seminariją, kad taptų pastore. Tačiau pakeliui ji suprato, kad bažnyčioje nebesijaučia kaip namie, iš dalies dėl to, kad, būdama neįgali, jautėsi subtiliai nepageidaujama.

 

„Nematau savęs bažnyčioje; „Bažnyčioje nematau tų dalykų, kurie man patinka“, – sakė 36 metų ponia Gregory, kuri dabar gyvena Baltimorėje.

 

Ji vis dar laiko save krikščione, bet pastaruoju metu retai lanko pamaldas. Ji sakė, kad daugelis jos draugių, kurios pastaraisiais metais tapo politiškai aktyvesnės, pasekė panašia trajektorija.

 

Apklausa rodo, kad didelė dalis religingumo augimo sutelkta tarp respublikonų.

 

Daugiau nei pusė jaunų respublikonų vyrų ir moterų teigia, kad bent kartą per mėnesį lanko religines pamaldas – tai padidėjimas per pastaruosius kelerius metus. Ir nors demokratų skaičiai yra daug mažesni, jaunų vyrų religinių apeigų lankomumas šioje grupėje nuo 2023 m. taip pat padidėjo keliais procentiniais punktais. Jaunos demokratės moterys buvo vienintelė grupė, kurioje religinių apeigų lankomumas nepadidėjo.

 

Plačiau Amerikos religijos istorija išlieka nuolatinio nuosmukio istorija. Kai kurie ekspertai abejoja teiginiu, kad šalis išgyvena dvasinį atgimimą, kuris prasmingai pakeistų šią trajektoriją. Šiandien jauni suaugusieji išlieka žymiai mažiau linkę save identifikuoti kaip krikščionis nei jų senelių karta. Ir, pasak Pew, daugiau nei ketvirtadalis Amerikos suaugusiųjų – 28 – dabar teigia visiškai neturintys religinės tapatybės.“ [1]

 

1. More Young Men Say Religion Is ‘Very Important’ to Them, Poll Finds. Igielnik, Ruth; Graham, Ruth.  New York Times (Online) New York Times Company. Apr 16, 2026.