Kiekvienas, nuo menininko iki surinkimo linijos darbuotojo, gali būti perkeltas į susikaupusio pasitenkinimo ir laimės būseną, patenkant į srautą

"Dr. Csikszentmihalyi dėstė Lake Forest koledže, esančiame už Čikagos, iki 1971 m., kai grįžo į Čikagos universitetą. 1999 m. išėjo į pensiją, po to persikėlė į Kaliforniją ir pradėjo dirbti Claremont Graduate universiteto fakultete.

 

    Pirmą kartą jis susidomėjo tuo, ką vėliau pavadino srautu, kurdamas disertaciją – tapytojų kūrybiškumo tyrimą. Kai jis anketoje paklausė, apie ką jie galvoja tapydami, pastebėjo, kad retai kalba apie savo tikslą – meno kūrimą. Vietoj to jie kalbėjo apie procesą - drobės iššūkius, dažų spalvos pakartojamumą.

 

    Susidomėjęs jis vėliau apklausė kitas grupes ir rado panašių atsakymų.

 

    „Buvau nustebęs, kad visi tie skirtingi žmonės – alpinistai, krepšininkai ir ledo ritulio žaidėjai, šokėjai, kompozitoriai, šachmatų meistrai – vartojo labai panašius terminus, apibūdindami savo veiklą ir priežastis, dėl kurių jie gavo tiek daug iš tos veiklos“, – sakė jis. Chicago Tribune 1986 m.

 

    Aštuntojo dešimtmečio pradžioje jis sugalvojo terminą „tekėjimas“, norėdamas apibūdinti šią dvasios būseną, maždaug tuo pačiu metu jis sukūrė naują metodą jai tirti. Užuot verčiant žmones pildyti klausimynus apie tai, ką jie darė prieš kelias valandas, jis liepė juos nešioti telefonus. Aštuonis ar daugiau kartų per dieną jis siųsdavo jiems žinutę, prašydamas apibūdinti savo savijautą.

 

    „Tai buvo svarbus žingsnis nuo popierinių ir pieštukų klausimynų link realaus pasaulio“, – interviu sakė dr. Seligman.

 

    „Srautas“ atnešė plačiajai skaitytojų auditorijai idėjas, kurias jis ir kiti psichologai kūrė dešimtmečius. Nors daktaras Csikszentmihalyi nebuvo vienintelis žmogus, pripažinęs, kad žmonės gali patekti į intensyvaus dėmesio būsenas, jis pirmasis paaiškino, kaip jie tai padarė empiriškai.

 

    Jis teigė, kad srautas yra proto būsena, koncentracijos lygis, kai išoriniai dirgikliai, net pats laikas, atrodo, išnyksta. Tačiau srauto pasiekimą, pridūrė jis, negalima priversti.

 

    „Atrodo, kad žmonės geriausiai susikaupia, kai jiems keliami kiek didesni reikalavimai, nei įprastai, ir jie gali duoti daugiau, nei įprastai“, – 1986 m. interviu „The New York Times“ sakė dr. Csikszentmihalyi. „Jei yra per mažai jų paklausta, žmonėms nuobodu. Jei jiems tenka per daug susitvarkyti, jie ima nerimauti. Tėkmė vyksta toje subtilioje zonoje tarp nuobodulio ir nerimo.

 

    Ir nors jo ankstyvieji tyrinėjimai buvo susiję su dailininkais ir kitais menininkais, jis teigė, kad srautą gali pasiekti bet kas – nuo ​​profesionalių sportininkų iki studentų iki gamyklų darbuotojų.

 

    Dr. Csikszentmihalyi paaiškino ne tik „tekėjimą“; jis griežtai kritikavo, kodėl tiek daug žmonių to nepasiekia. Jis citavo daugybę tyrimų, rodančių, kad dauguma žmonių teikia pirmenybę prasmingam darbui, o ne beprasmėms prastovoms, tačiau teigė, kad ypač amerikiečiai buvo pripratinti neapkęsti savo darbo ir mėgsta pasyvų poilsį.

 

    Jis kaltino televiziją, visų pirma, dėl pomėgių ir mokymosi visą gyvenimą nuosmukio – veiklos, kuri sujungia darbo ir žaidimo aspektus ir, anot jo, suteikia geriausią srauto ir per jį laimės galimybę.

 

    Kai kurie kritikai teigė, kad jo rodymas pirštu dvelkė snobiškumu, į kurį jis atsakė: „Jei manyti, kad kiekvienas turi galimybę įgyti aukščiausios kokybės patirtį, yra elitistinė idėja, tebūnie“, – rašė jis svečio esė. „The New York Times“ 1993 m. „Tai geriau nei susitaikyti su beprotiška pramoga.

 

    Norint patekti į srautą, reikia pakankamai įgūdžių tame, ką darai (dažniausiai įgytų po 10 metų patirties). Taip pat turi būti pakankamai sudėtingų iššūkių, atliekant užduotis."