Kodėl globalizacija šiandien baigiasi?

Globalizacija žlunga. Apsaugokite save.

 

 "Prieš Pirmąjį pasaulinį karą globalizacija buvo aukščiausiame taške. Technologijų pažanga, įskaitant garlaivį ir telegrafą, leido žmonėms, prekėms ir naujienoms kirsti sienas nepaprastai greitai. Migracija išaugo. Ekonomistas Johnas Maynardas Keynesas, užburtas karaliaus Edvardo laikų "Amazon" versijos, prisiminė, kaip "Londono gyventojas ryte galėjo užsisakyti įvairius produktus iš ryto lovos, pavyzdžiui, prie arbatos telefonu, kas gali atrodyti tinkama ir pagrįstai tikėtis, kad jie bus pristatyti anksti prie jo durų. Išgėręs jo arbatos (iš Indijos), pasaldintą cukrumi (iš Jamaikos), tas londonietis vėliau galėjo mėgautis skrebučiais (pagamintais iš Kanzase užaugintų kviečių), sviestu (iš Naujosios Zelandijos), jautiena (iš Argentinos) ir apelsinais (iš Palestinos).

 

 Daugelis žmonių tikėjo, kad toks internacionalizmas yra negrįžtamas ir kad pasaulinės ekonomikos tarpusavio priklausomybė garantuos taiką ir klestėjimą, net jei tai ir kelia nerimą. Keynesas sakė, kad tai buvo amžius, kai londoniečiui „militarizmo ir imperializmo, rasinių ir kultūrinių varžytuvių, monopolijų, apribojimų ir atskirties projektai ir politika, kurie turėjo vaidinti gyvatę į šį rojų, buvo tik jo dienraščio pramoga“.

 

 XX amžiaus pabaigoje pasaulis patyrė antrąjį didelį globalizacijos pagreitį. Komunizmas žlugo. Europos Sąjunga išsiplėtė. Netrukus Kinija prisijungė prie pasaulinės prekybos sistemos. Migracija vėl išaugo. Šiandien daugiau, nei 15 procentų, Amerikoje gyvenančių, žmonių yra gimę užsienyje, o tai viršija 14,8 procento aukščiausią lygį 1890 metais. Kaip ir tada, daugelis stebėtojų po šimtmečio globalizaciją laikė nesustabdoma ir iš esmės teigiama jėga. To londoniečio proanūkiai, gerdami savo indišką arbatą lovoje, sekė pasaulio naujienas „TikTok“ ir turėjo skrebučius (užteptus meksikietiškais avokadais), pristatytais prie namų durų, naudodami Kalifornijoje sukurtus ir Kinijoje surinktus telefonus.

 

 Abu globalizacijos piko momentai žlugo epochiniais, kartas apibrėžiančiais, būdais. 1913 m. eksportuotų prekių vertė sudarė 14 procentų pasaulio ekonomikos. Iki 1933 m., sugriauta Pirmojo pasaulinio karo ir Didžiosios depresijos, ji sumažėjo iki 6 procentų ir atsigavo tik aštuntajame dešimtmetyje. Atgalinis atsakas paskatino dešiniųjų autoritarinių ir fašistinių judėjimų, kurie pažadėjo pakeisti arba perimti globalizmo jėgų kontrolę, kilimą. Tai baigėsi katastrofišku pasauliniu karu.

 

 Mūsų laikais Covido pandemija, kaip ir Pirmasis pasaulinis karas, pražudė milijonus žmonių ir sutrikdė pasaulinę prekybą bei migraciją. Kartu su ilga 2008 m. finansų krizės uodega ji padėjo antiglobaliniams populistams nušluoti rinkimus visame pasaulyje. Amerika vėl balsavo už Donaldą Trumpą. Kyla finansinės ir fizinės kliūtys, kurias įspūdingu stiliumi apibrėžia D. Trumpo planas atskirti Ameriką nuo likusio pasaulio tais tarifais, kurių nematėme per šimtmetį.

 

 O kas dabar? Istorijos pamokos siūlo keletą galimybių, daugelis jų yra blogos. Dabartinis mūsų antiglobalinis momentas gali trukti ilgai. Iliberalizmas yra gyvas ir stiprus. Palyginimai, kurie kažkada atrodė uždegantys ar neatsakingi, dabar atrodo akivaizdūs. Kaip ir ketvirtajame dešimtmetyje, mažumų grupės laikomos atpirkimo ožiais, kaip globalizacijos nelaimių simboliai ir priežastys. Tuometiniams žydams analogija skaitykite migrantus ar translyčius žmones dabar.

 

 Galima ginčytis, kiek D. Trumpas ir kiti dešiniųjų lyderiai priešinasi globalizacijai. Juk jie tikrai bendradarbiauja vienas su kitu. Kaip pažymėjo Quinn Slobodian, kapitalas ir toliau gana lengvai plūdo per sienas. Jennifer Mittelstadt teigė, kad D. Trumpas gali būti geriau vertinamas, kaip „suverenistas“, nei antiglobalistas, nes jis yra siekiantis primesti Amerikos galią tarptautinėms institucijoms. Tai rodo, kad šiandieniniai populistiniai ir autoritariniai lyderiai siekia globalizacijos savo sąlygomis, o ne izoliacijos.

 

 Tačiau neabejotina, kad laisva prekyba ir laisvas žmonių judėjimas, du reiškiniai, kurie padarė Ameriką turtingą ir galingą, patyrė intensyvų ir ilgalaikį politinį nupuolimą, o pasipiktinimas globalizacija buvo esminė pasaulinės dešinės iškilimo jėga. XX amžiaus pirmojo trečdalio aidai yra garsūs ir aiškūs. Taigi ką galime sužinoti apie dabartinę akimirką po pirmosios globalizacijos žlugimo?

 

 Daugelis rašytojų ir intelektualų XX amžiaus trečiajame ir trečiajame dešimtmetyje su nostalgija žvelgė į erą prieš Pirmąjį pasaulinį karą. „Iki 1914 m. žemė priklausė visiems“, – savo atsiminimuose rašė austrų-žydų rašytojas Stefanas Zweigas, save apibūdinantis pasaulio pilietis. „Nebuvo nei leidimų, nei vizų, ir man visada malonu nustebinti jaunuolius pasakojant, kad iki 1914 m. iš Europos į Indiją ir Ameriką keliavau be paso ir jo nemačiau. Po karo viskas pasikeitė. Biurokratinius pažeminimus, su kuriais susidūrė keliautojai, Zweigas susiejo su orumo praradimu ir prarasta svajone apie vieningą pasaulį. Reikalavimas turėti pasą, įvestas, kaip laikina karo laikų priemonė, niekada nebuvo panaikintas.

 

 Zweigas ir Keynesas buvo vieni žymiausių Pirmojo pasaulinio karo atneštų pokyčių analitikų. Jie abu suprato, kad auksinė globalizacijos era baigiasi. Tuo pačiu metu jų nostalgija prarastam pasauliui turi užuominų apie jo žlugimą. Abu vyrai trumparegiškai vertino, kiek laisvės, kurias jie siejo su globalizacija, yra siauro elito privilegijos. Žemė priklausė ne visiems iki 1914 m. Tačiau ji priklausė tokiems žmonėms kaip Keynesas ir Zweigas.

 

 Turtingi, aukštą išsilavinimą turintys baltaodžiai europiečiai galėjo laisvai keliauti po pasaulį. Jiems nereikėjo jaudintis dėl įkyraus vyrų, tėvų ar valstybės valdžios institucijų kišimosi. Vairavimo srityje viskas atrodė labai kitaip. Apie 1900 m. į Jungtines Valstijas vykę migrantai buvo patyrę gydytojų, atsakingų už sergančių, neįgalių ir „nepageidaujamų“ migrantų, pašalinimą. Kinai buvo kategoriškai neįtraukti. Milijonai žmonių pasaulyje gyveno giliame skurde, neigiant jų politinį suverenitetą ir buvo ekonomiškai išnaudojami europiečių, šiaurės amerikiečių ir kitų imperijų gyventojų labui. Skamba pažįstamai?

 

 XIX amžiaus pabaigoje kilusi, globalizacija, kaip ir dabartinis jos atitikmuo, turėjo aiškių laimėtojų ir pralaimėtojų. Jei patys migrantai gaudavo didesnį, negu turėjo anksčiau, atlyginimą, kiti darbuotojai dažnai netekdavo darbo ar pajamų dėl konkurencijos su atvykėliais. Nors pramoninės ekonomikos pelnėsi iš nebrangios migrantų darbo jėgos, šalys, eksportuojančios savo piliečius, nerimavo, kad gali prarasti savo geriausius ir šviesiausius. Pigesnis importas gali būti naudingas vartotojams, tačiau pakenkti daugeliui vietinių gamintojų. Net jei laisva prekyba ir migracija buvo naudingos visoms ekonomikoms bendrai, kaip teigia daugelis ekonomistų, ji tą naudą paskirstė netolygiai.

 

 Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Vokietijoje vietiniai batsiuviai skundėsi negalintys konkuruoti su importu iš tarpukario Čekoslovakijos, kurį gamina prieš profsąjungą nusiteikusi batų įmonė. 1929 m. Vokietijos batsiuvių asociacijos atstovas skundėsi dėl darbo sąlygų Zline, Čekoslovakijoje, kur buvo gaminami batai, sąlygų, „kurios neįsivaizduojamos civilizuotame pasaulyje“.

 

 Šie sutrikimai susidūrė su populiariosios politikos iškilimu. Tai reiškė, kad globalizacijos įskaudinti žmonės turėjo galimybę išreikšti savo nepasitenkinimą prie balsadėžių arba gatvėse. Politinės partijos ir politikai turėjo balsų rinkti kampaniją prieš realias ir įsivaizduojamas jėgas, susijusias su globalizacija, pavyzdžiui, aukso standartą, laisvą prekybą, imigrantus ir žydus, kurie dažnai buvo laikomi atpirkimo ožiais, kaip globalizacijos agentai.

 

 Du papildomi sukrėtimai sustiprino antiglobalines nuotaikas. Pirmasis iš jų buvo karas, dėl kurio transatlantinė migracija praktiškai sustojo ir labai trukdė prekybai. Priklausomybė nuo importo staiga tapo Achilo kulnu, kuriuo sąjungininkai nekantriai naudojosi. 1915 m. jie įvedė centrinių valstybių jūrų blokadą, kuri neleido maistui ir svarbioms atsargoms pasiekti Vokietiją ir Austriją-Vengriją. Kad ir koks būtų žuvusiųjų skaičius, dėl kurio vis dar diskutuoja istorikai, vokiečiai ir austrai kaltino blokadą dėl karo pralaimėjimo ir milijonų žmonių žūties. Pokario eros pamoka buvo ta, kad jie niekada nebeturėtų būti priklausomi nuo maisto ar pagrindinių atsargų importo. Karo metais austrai ir vokiečiai pradėjo sodinti bulves po traukinių bėgiais ir auginti ožkas balkonuose.

 

 Ekonominė nepriklausomybė tapo tikslu demokratijose ir diktatūrose, imperijose ir kolonijose, mažose ir didelėse valstybėse. Austrų architektas Adolfas Loosas, socialdemokratas, buvo ankstyvas advokatas. Jis pastebėjo, kad tai, kas kažkada buvo laikoma austrų virtuve, iš tikrųjų buvo maistas iš visos Austrijos-Vengrijos imperijos: bulvių kukuliai iš Bohemijos, šniceliai iš itališkai kalbančių pasienio kraštų, saldūs pyragaičiai iš Moravijos. Dabar, kai imperija ištirpo į nacionalines valstybes, austrams reikėjo „sukurti savo nacionalinę virtuvę“, kurią sudarytų tik „vietinis maistas“.

 

 Pirmoji puiki fašistinė Musolinio iniciatyva buvo Mūšis dėl grūdų, pradėtas 1925 m. „Šiandien mes esame ekonomiškai vergai tų, kurie duoda mums anglis, vergai tų, kurie duoda mums kviečius“, – pareiškė jis. Italai būtų supratę, kad jis turėjo omenyje JAV „vergus“, JAV, kuri 1921 metais Italijai tiekė daugiau, nei 1,5 milijono tonų anglių ir 60 milijonų bušelių kviečių.

 

 Tradicinis Italijos sprendimas dėl gyventojų pertekliaus ir nedarbo buvo emigracija. Tačiau 1924 m. JAV įvedė rasistinę kvotų sistemą, kuri labai apribojo imigraciją iš Pietų ir Rytų Europos. Tai reiškė, kad reikėjo ieškoti naujų darbo ir pragyvenimo šaltinių. Jei masinė migracija sukėlė problemų, tai sukėlė ir staigus sienų uždarymas, o tai dar labiau padidino posūkį į vidų. Musolinis norėjo paversti būsimus emigrantus ūkininkais, kurie kultivuotų Italijos pelkes. Jo kampanija buvo įamžinta nuotraukose, kuriose su nuoga krūtine Duce pjauna derlių saulės nubučiuotuose kviečių laukuose. 1931 metais įstatymai numatė, kad duona ir makaronai turi būti pagaminti iš ne mažiau, kaip 95 procentų Italijoje užaugintų kviečių. Fašizmo eros kulinarijos knygoje buvo paaiškinta: „Žmonės negali būti stiprūs ir dominuoti, kai yra priklausomi nuo kitų.”

 

 Dėka Johnson-Reed įstatymo, kuris apribojo imigraciją, Eliso salai nebereikėjo apdoroti milijonų imigrantų ir ji buvo paskirta, kaip, deportacijos laukiančių, migrantų sulaikymo centras. XX a. 20-ajame dešimtmetyje Ku Klux Klanas augo šiaurėje ir vidurio vakaruose, taip pat pietuose, nukreipdamas prieš žydus, imigrantus ir juodaodžius. Antibolševistinės baimės buvo susijusios su mitais apie visuotinį žydų sąmokslą. Prohibicionizmas maitinosi antikatalikiškomis nuotaikomis. Ir, žinoma, JAV atsisakė prisijungti prie Tautų Sąjungos.

 

 „Žvelgiant į Europą, nuo Britų salų iki Balkanų, tenka pripažinti, kad po 12 Tautų Sąjungos metų Tarptautinis teismas“, – 1931 m. iš Berlyno pastebėjo amerikiečių žurnalistė Dorothy Thompson, taip pat „daugiašalės sutartys, Kelloggo paktai, Tarptautinis bankas ir nusiginklavimo konferencijos, visas pasaulis pasiima savo žaislus ir grįžta namo“.

 

 Po pasaulinės ekonomikos žlugimo praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje kilo sunkesnė antiglobalizmo banga. Žmonės visame pasaulyje sunkiai išmoko, kad jų gyvenimus gali sugriauti ekonominė krizė Vienoje ar Niujorke. Netgi Britanijos imperija pradėjo nusigręžti nuo laisvosios prekybos evangelijos, pasikliaudama imperijos prekyba, o tai reiškė pirmenybę jos teritorijose ir valdose.

 

 Populiarus sprendimas buvo grįžti prie žemės. 1933 m. „Wall Street Journal“ reklama paragino skaitytojus „nusipirkti apleistą fermą ir gyventi iš upėtakių bei obuolių iki ūkio pakilimo! Henris Fordas skleidė “melą” apie žydus, kaip pasaulinių finansų agentus, ir reikalavo, kad jo darbuotojai laikytų natūrinius daržus, kad užsiaugintų savo maistą.

 

 Nacių partija taip pat agitavo prieš globalizaciją ir liberalų internacionalizmą. Ankstyvoji partijos platforma pažadėjo apsaugoti smulkaus verslo savininkus ir amatininkus nuo tų, kuriuos ji paskyrė atpirkimo ožiais, įskaitant tariamai žydų internacionalistų universalines ir grandinių parduotuves. Hitleris griežtai atmetė tiek importą, tiek tarptautinę teisę. „Pasaulio ekonomika yra sulaužyta ir niekada nebeegzistuoja savo ankstesne forma“, – paskelbė vienas nacių pareigūnas.

 

 Fašistinės ir nacių kampanijos dėl savarankiškumo žlugo – kaip istorija ne kartą rodo, autarkijos siekiančios šalys paprastai žlunga – ir tai dar labiau pablogino viską. Vokiečių ir italų valstiečiai ir darbininkai negalėjo pagaminti pakankamai kviečių, aliejaus, vilnos ar gumos, kad užtikrintų aukštą gyvenimo lygį. Vienas iš sprendimų buvo pabandyti gaminti prekes, kurios kažkada buvo importuotos. Abi tautos taip pat pradėjo užkariauti žemę ir išteklius. Hitleris pavydėjo Jungtinėms Valstijoms to, kad jos sukūrė žemyninę imperiją, kuri yra didžiulė ir turtinga, kad galėtų aprūpinti savo gyventojus – net milijonų čiabuvių gyvybių kaina. Būtent tokios imperijos jis norėjo Vokietijai. Lenkija, Baltijos šalys ir dalis TSRS taptų laukiniais Vokietijos Rytais. Musolinis norėjo sukurti naują Romos imperiją Libijoje ir Etiopijoje.

 

 Ar čia mes einame? Bideno nuotykis Ukrainoje buvo déjà vu momentas Antrojo pasaulinio karo istorikams. Ar Grenlandija ir Kanada taps kita Čekoslovakija ir Lenkija?

 

 Kaip tarpukario antiglobalizmas neatsirado iš niekur 1918 m., mūsų antiglobalinis momentas neprasidėjo 2024 m. Vienas pirmųjų bėdos ženklų buvo 1999 m., kai Pasaulio prekybos organizacija surengė ministrų konferenciją Sietle. Delegatai susidūrė su dešimtimis tūkstančių antiglobalizacijos demonstrantų, kurie iš dalies organizavosi internetu. 2008 m. pasaulinė ekonomikos krizė nesukėlė antrosios Didžiosios depresijos, tačiau ji nuniokojo asmeninius pragyvenimo šaltinius ir kėlė iššūkį žmonių tikėjimui pasaulinio kapitalizmo stabilumu ir teisingumu.

 

 Vietos naftos gavyba Jungtinėse Valstijose nuo 2010 m. iki 2020 m. išaugo daugiau, nei dvigubai, nes skaldymas palaikė energetinės nepriklausomybės siekį. 2015 ir 16 m. pasaulinė pabėgėlių krizė paskatino keletą Europos vyriausybių imtis nežmoniškų priemonių, kad atgrasytų ir atbaidytų migrantus iš Artimųjų Rytų ir Afrikos. D. Trumpas, „Brexit“ ir populistiniai režimai visame pasaulyje prieš beveik dešimtmetį iškovojo sėkmę antimigrantų platformose. Technologijos apribojo pasaulinės komunikacijos greitį XX amžiaus 2-ajame ir 4-ajame dešimtmetyje ir gali atlikti panašų vaidmenį šiandien, nes klesti cenzūra, dezinformacija ir gyventojų suskaidymas į politinius silosus.

 

 Covido pandemija sukrėtė ir neatpažįstamai pakeitė pasaulį, kaip ir Pirmasis pasaulinis karas pakeitė XX amžiaus trajektoriją. Pandemija, kuri žaibišku greičiu išplitus dėl pasaulinio mobilumo sukėlė staigų ir šokiruojantį pasaulinės prekybos, kelionių ir darbo sutrikimą. Žmonės, turintys lėšų, pabėgo iš miestų dirbti nuotoliniu būdu. Pandemija atskleidė nuo pagrindinių atsargų importo priklausančių ekonomikų trapumą. Trūkumas ir sutrikusios tiekimo grandinės paskatino vyriausybes ir įmones apsvarstyti galimybę perkelti veiklą arčiau namų, o ne perkelti gamybą į užsienį.

 

 Pirmojo pasaulinio karo pabaigoje kilo sparti infliacija, kurią sustiprino tiekimo grandinės gedimai, o tai sukėlė badą, riaušes ir politinius sukrėtimus. Panašiai pasaulinis infliacinis šokas, prasidėjęs Covido pabaigoje, paskatino naujausią D. Trumpo prezidento rinkimų kampaniją ir buvo svarbi politinė jėga visame pasaulyje. 2022–2024 m. valdantieji pralaimėjo apie 70 procentų rinkimų visame pasaulyje.

 

 Tai gali atrodyti, kaip geras laikas statyti bunkerį (naudojant vietinės kilmės plieną). Vietoj to, jei norime išvengti katastrofiškų pirmosios globalizacijos žlugimo pasekmių, turime kitų galimybių, jei nuspręsime jas priimti.

 

 Svarbiausia, kad turime spręsti vieną iš pagrindinių globalizacijos šalutinių produktų – nelygybę.

 

 1944 m. rašydamas, vengrų socialinis mokslininkas Karlas Polanyi teigė, kad fašizmo iškilimas nebuvo Didžiojo karo, Versalio sutarties, vokiečių militarizmo ar italų temperamento pasekmė. Greičiau tai buvo atsakas į ekonominio liberalizmo ir globalizacijos primestą pasipiktinimą. „Fašizmas buvo nuolatinė politinė galimybė, beveik momentinė emocinė reakcija kiekvienoje pramonės bendruomenėje nuo 1930-ųjų“, – rašė jis.

 

Kad pasaulis būtų saugus tiek globalizacijai, tiek demokratijai, reikės naujų priemonių žmogaus orumui apsaugoti nuo rinkos.

 

 Tarpukariu fašistiniai režimai išplėtė savo socialinės gerovės programas. Tai dažnai buvo daroma, turint omenyje rasistinius ir eugeninius tikslus, įskaitant finansines premijas arijų kūdikiams, kuriuos pagimdė vokiečių moterys. Tačiau vargu ar sutapimas, kad Franklino Roosevelto „New Deal“ programos tuo pat metu išplėtė gerovės valstybę. Nepaisant, retkarčiais pasirodančių, antidemokratinių Ruzvelto tendencijų, jo sėkmė galėjo sulaikyti Amerikos kraštutinę dešinę, kai ji ėmė augti Europoje.

 

 Po Antrojo pasaulinio karo mažai kas norėjo grįžti prie senosios sistemos. Ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje planuojant pokario planą, buvo labai svarbu spręsti nelygybės problemą, kurią sukėlė nekontroliuojama globalizacija, ir tai pavyko. Ekonomistai ir politikai bandė sukurti tai, ką istorikė Elizabeth Borgwardt pavadino „nauju pasaulio susitarimu“. 1944 m. pasirašytas Breton Vudso susitarimas sukūrė tarptautines institucijas, tokias, kaip Pasaulio bankas, kurios turėjo remti vystymąsi ir mažinti nelygybę. Susitarimas taip pat reformavo tarptautinę pinigų sistemą, kad valstybės galėtų dalyvauti tarptautinėje prekyboje, išlaikant didesnę savo valiutų ir vidaus ekonomikos kontrolę. Politika, kuria buvo siekiama visiško užimtumo, didesnio vartojimo ir išplėstos gerovės valstybės, siekė pernešti žmones per sukrėtimus verslo cikle, sukurti apsaugos tinklą ir spręsti vidaus nelygybės problemą (nepažeidžiant demokratijos).

 

 Daugelį šių politikos krypčių pakirto Šaltasis karas, tačiau jos padėjo išlaikyti santykinio stabilumo ir augimo laikotarpį 1950–1970 m.

 

Ir tada galvą pakėlė deindustrializacijos ir neoliberalizmo iškilimas XX amžiaus pabaigoje – idėjų paketas, besisukantis apie laisvą prekybą, laisvą kapitalo srautą per sienas, tarptautines tiekimo grandines, tarptautines tiekimo korporacijas.

 

Tai padidino nelygybę ir kartu išardė tarptautinius saugos tinklus, sukurtus po Antrojo pasaulinio karo. Reakcija buvo nuspėjama: prieš imigrantus nukreiptos kraštutinės dešinės atgimimas JAV ir Europoje.

 

 Šį kartą nereikėtų sugriauti demokratijas ir nužudyti 70 milijonų žmonių, kad suprastume, jog dabartinę globalizacijos architektūrą reikia keisti.

 

 Žinoma, istorija rodo, kad mūsų veiksmai turi nenuspėjamų pasekmių. Pirmosios antiglobalizmo eros išvada yra ta, kad bet kokios pastangos sustabdyti globalizaciją sukurs kitas jos formas. 1920-aisiais ir 30-aisiais tokios kompanijos, kaip Bat'a batų gamintojas Čekoslovakijoje dėl didelių tarifų gabendavo gamyklas į užsienį, o ne batus. Ji įdarbino vietinę darbo jėgą ir reklamavosi, kaip vietinė įmonė.

 

 Internacionalistai taip pat nesusikrovė daiktų ir negrįžo namo. Tautų lygos ekspertai stengėsi sukurti mechanizmus, palengvinančius keliones ir prekybą labiau susiskaldžiusiame pasaulyje. Būsimus migrantus galėjo atgrasyti didėjantys apribojimai, tačiau daugelis laikinųjų darbuotojų, bijodami, kad negalės laisvai atvykti ir išvykti, visam laikui apsigyveno naujuose namuose ir atsivežė jų šeimos narius.

 

 Nieko to negali atsitikti, jei rimtai negalvosime apie kančias ir nelygybę, kurią sukėlė pasaulinė migracija, kaip ir apie naudą. Norint išgelbėti globalizmą, reikėtų rūpintis pralaimėjusiųjų Ohajo ir Pensilvanijos bei laimėtojų Manhetene ir Silicio slėnyje gerove.

 

 Tai gali būti įvairių formų (Užuomina: grįžimas prie tradicinių lyčių vaidmenų gyvenviečių sodybose nėra atsakymas, kad ir koks viliojantis jis atrodytų „Instagram“ tinkle.)

 

 Šiuolaikiniai susitarimo po Antrojo pasaulinio karo atitikmenys galėtų apimti nebeegzistuojančios tarptautinės prekybos sistemos atnaujinimą (vadinkite tai Bretton Woods II); daugiau socialinių išlaidų Jungtinėse Valstijose, ypač siekiant spręsti didėjančias sveikatos priežiūros, vaikų priežiūros ir būsto išlaidas; įgūdžiais pagrįsta migracija; mažinti profesinio mokymo ir aukštojo mokslo išlaidas.

 

 Tikimės, kad neprireiks Trečiojo pasaulinio karo, kad mes ten patektume. Tikimės, kad nepateksime į pasaulį, kuriame esame dar labiau susiskaldę, izoliuoti ir atskirti vienas nuo kito. Tikimės, kad mums nereikės auginti bulvių po traukinių bėgiais ar auginti ožkų savo balkonuose.

 

 Tačiau akivaizdu, kad išspręsti įtampą tarp globalizacijos ir lygybės yra viena iš svarbiausių mūsų laikų užduočių ir nuo to priklauso mūsų ateitis.

 

 Tara Zahra yra Čikagos universiteto istorijos profesorė ir knygos „Prieš pasaulį: antiglobalizmas ir masinė politika tarp pasaulinių karų“ autorė.” [1]

 

Skandinaviškų bankų ekonomistai Lietuvoje mus ramina, kad globalizacijos užbaigimas bus pasuktas atgal rytoj, blogiausiu atveju, šių metų rudenį. Tai tik parodo, kad jie nesupranta, kodėl globalizacija šiandien baigiasi.

 

 1. Globalization Is Collapsing. Brace Yourselves.: Guest Essay. Zahra, Tara.  New York Times (Online) New York Times Company. Apr 5, 2025.