„Teoderikas DidysisAutorius Hans-Ulrich Wiemer
(Yale, 635 puslapiai, 45 doleriai)
Jei būtų romėniška „1066 m. ir visa tai“ versija, satyrinis šėlsmas per Anglijos istoriją, 476 metai tikrai būtų viena iš tų įtartinai drąsių eilučių mūsų kolektyvinėje istorinėje vaizduotėje.
Būtent tada Romulas Augustulas, paskutinis Romos imperatorius, buvo nuverstas Vakaruose. Vienoje jo 10 mėnesių valdymo pusėje gulėjo Antika. Kita vertus, Viduramžiai.
Kur telieka Teoderikas Didysis, ostgotų karalius, valdęs Italijoje nuo 493 m. iki mirties 526 m.? Valdant šiam gotikiškai kalbančiam kariui, Koliziejus vis dar skambėjo nuo žiūrovų riaumojimo, akvedukais tebesiliejo tyras kalnų vanduo, o lotyniškos literatūros milžinai, tokie, kaip Kasiodoras ir Boetijus, vis dar tarnavo senate.
Hanso-Ulricho Wiemerio „Teoderikas Didysis: gotų karalius, romėnų valdovas“ yra monumentalus šio nuostabaus lyderio gyvenimo ir laikų tyrinėjimas. Tai svarbiausias temos traktavimas nuo 1947 m. Wilhelmo Ensslino biografijos, o kadangi pono Wiemerio knyga (čia Johno Noelio Dillono sklandus vertimas į anglų kalbą) pranoksta savo pirmtaką savo platumu ir rafinuotumu, autorius gali pretenduoti į laurus, kaip parašęs geriausią Theoderic profilį.
Teoderiko istorija yra epinė ir neįtikėtina. Jis gimė 453 ar 454 m. nuolat ginčijamuose Dunojaus pasienio kraštuose, tikriausiai, dabartinėje Austrijos rytinėje dalyje, elitinio gotikinio kario ir neaiškios kilmės motinos šeimoje. Gotų gentis, kuriai priklausė Teoderikas, ką tik atsirado po neseniai Atilos mirties, po ilgo hunų viešpatavimo. 461 metais berniukas Teoderikas buvo išsiųstas į Konstantinopolį kaip sutarties draudimas. Beveik dešimtmetį, savo besiformuojančią jaunystę, jis praleido didžiojoje Romos imperijos sostinėje.
P. Wiemeris pabrėžia, kad Teoderikas galia kilo ne iš jo išskirtinių protėvių ar gotų pagarbos karališkajam teisėtumui, o iš jo, kaip kario, sėkmės. Būdamas jaunas princas, jis savo rankomis nužudė Sarmatijos karalių Babajų. Būdamas baisios gotų armijos vadu, jis pasirodė nepastovus sąjungininkas Rytų Romos imperijai, kurios imperatoriai vargu ar buvo patys lojalumo pavyzdžiai. 480-ųjų pradžioje romėnai jį pavadino vyriausiuoju vadu. Po kelerių metų jis apgulė Konstantinopolį.
Jei jo karjera būtų tuo pasibaigusi, Teoderiko vardas priklausytų tarp iškilių neramiojo V amžiaus samdinių karo vadų. Tačiau sėkmė teikia pirmenybę drąsiems, o Teoderikas turėjo dar didingesnių ambicijų.
488 m. jis su maždaug 100 000 sekėjų – vyrų, moterų ir vaikų – išvyko į neaiškią kelionę iš Dunojaus krantų (dabartinės Bulgarijos teritorijoje) į Italiją. Jų tikslas buvo nuversti Odoakerį – Romulo Augustulo pašalintoją – ir susirasti sau nuolatinius namus.
Teoderis įspraudė į kampą Odoakerį ir jo pajėgas pagrindinėje Ravenos tvirtovėje, ir jiedu pasirašė sutartį, pagal kurią turėjo pasidalyti valdžia. Sutartis truko apie 10 dienų, kol Teoderikas asmeniškai perkirto savo varžovą į dvi dalis („vienu kardo smūgiu“, – pasakoja p. Wiemeris, „perpjovus jį nuo raktikaulio iki klubo“). Iš tokių sangviniškų pradų Italijoje atsirado taikos karta.
P. Wiemerio apklausa tokia turtinga yra tai, kad jis puikiai išmano naujausius antikos prieblandos tyrimus. Teoderiko valdymas įsirėžia į beveik visas šio laikotarpio mokslininkų diskusijas. Ar jo ostrogotai iš esmės buvo germanų gentis, ar etniškumas yra fikcija, kurią kada nors perkonfigūravo galios dinamika?
P. Wiemeriui, Erlangeno – Niurnbergo universiteto senovės istorijos profesoriui, ostrogotai buvo „smurto bendruomenė“, kurios materialinis pagrindas buvo karas ir grobimas.
Tačiau autorius pripažįsta, kad masės, sekusios Teoderiką jo nuotykių Italijoje, buvo žmonės, turintys bendrą istoriją ir kultūrą, išskiriantys juos nuo vietinių Italijoje ir priartinantys juos prie kitų grupių, pavyzdžiui, Ispanijoje ir Galijoje apsigyvenusių vestgotų.
P. Wiemeris įtikinantis pagrindinėmis Teoderiko vidaus ir užsienio politikos kryptimis. Namuose Teoderikas siekė funkcinės specializacijos tarp gotų ir romėnų. Pirmieji buvo kariai (jei ir žemės savininkai), antrieji civiliai. Dviejų takų vyriausybė atspindėjo šį esminį darbo pasidalijimą. Teoderikas siekė papildomumo, o ne susiliejimo.
Užsienyje jis siekė įteisinimo Rytų Romos sostinėje ir stabilumo poromėniškuose Vakaruose. Dėl strateginių sutarčių ir stulbinančio vandalų, vestgotų, frankų, burgundų ir kitų santuokinių sąjungų tinklo Teoderikas tapo galingiausiu valdovu į vakarus nuo Konstantinopolio. Dėl oportunistinės ekspansijos jis pradėjo valdyti plačias Balkanų sritis, didžiąją dalį pietų Galijoje ir (nominaliai) Iberijos pusiasalį. Šeštojo amžiaus pradžioje nebūtų buvę akivaizdu, kad Frankų karalystė bus patvaresnė ir reikšmingesnė.
Jei šioje knygoje yra silpnybių, tai bandymas paaiškinti mįslę, kaip Teoderiko pasiekimas taip greitai ir iki galo žlugo. Ponas Wiemeris gerai pasakoja apie audringus paskutinius metus, įskaitant amžiną Boethius'o egzekucijos dėmę pagal Teoderiko įsakymą. Tačiau per mažai kalbama apie Teoderiko valdymo pasekmes. Perėjimo krizė, vėliau Justiniano užkariavimas, o po to niokojantis buboninio maro atėjimas (kurio ponas Wiemeris neįvertina), ostrogotų eksperimentas baigėsi nešlovingai. Materialių gotų pėdsakų Italijos archeologiniuose įrašuose žinoma nedaug. Kruopštus gotų nykimas ir santykinis nematomumas prieštarauja langobardų, kurie atvyko karta vėliau. Jie jėga atėmė didžiąją Italijos pusiasalio dalį iš romėnų ir valdė du šimtmečius – be lyderio, perpus ne tokio didingo, kaip Teoderikas.
Dėl kažkokio šešėlinio proceso Teoderiko atminimas buvo išsaugotas arba iškreiptas legendose, surašytose Dietricho Berniečio.
Vėliau jo palikimas veikė, kaip šiuolaikinių idėjų apie vokiečių tapatybę šifras.
Tačiau blaivioje P. Wiemerio biografijoje mums suteikta galimybė pamatyti žmogų ir akimirką, kuri nelengvai atitinka paprastas Antikos ar Viduramžių sampratas.
---
P. Harperis yra Oklahomos universiteto profesorius ir Fraktalų fakulteto narys Santa Fė institute.“ [1]
1. The Warrior King. Harper, Kyle.
Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 18 July 2023: A.13.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą