Sekėjai

Ieškoti šiame dienoraštyje

2021 m. rugpjūčio 20 d., penktadienis

Nenugalimas islamo pasaulis

 

 „Istorikai, kariai ir politikai dešimtmečius diskutuos apie tai, kas įvyko negerai Amerikos intervencijos į Afganistaną metu. Tačiau paprasta tiesa buvo akivaizdi daugelį metų: mes, vakariečiai, patyrėme nesėkmę ne dėl pastangų trūkumo, o dėl to, kad vien karinė ir ekonominė galia negali pakeisti ilgam laikui islamo pasaulį. JAV vadovaujama koalicija į Pietų Aziją atvyko prieš 20 metų, ieškodama teisingumo po rugsėjo 11 d. Netrukus tapome visuotinės civilizacijos apaštalais, idėja, kad žmonės visur priimtų tuos pačius pagrindinius sprendimus, kuriuos priėmėme, kurdami politinę bendruomenę. 

Mes ėmėmės kurti liberalią demokratinę valstybę, nesuvokdami, kad politika slypi pasroviui nuo kultūros, o kultūra - pasroviui nuo religijos. 

Mums nė į galvą neatėjo, kad Amerika dėl krikščionybės tokia, kokia buvo, o dėl islamo - Afganistanas buvo toks, koks jis buvo. Politologas Samuelis Huntingtonas buvo teisus: islamo visuomenės priklauso savitai civilizacijai, kuri priešinasi svetimų vertybių primetimui per valdžią. Mes galime tikėti tuo argumentu ar ne, tačiau trilijonai dolerių, dešimtys tūkstančių gyvybių ir du dešimtmečiai karo neįrodė priešingai. Vis dėlto daugelis lieka akli dėl to, kas akivaizdu. Susidūrę su iš pažiūros nesusijusiu chaosu tokiose vietose kaip Irakas, Sirija, Libanas, Palestinos teritorijos, Jemenas, Libija ir Nigerija, mūsų diplomatai ir strategai sugalvoja vienkartinius atsakymus, kurie ignoruoja bendras ideologijas ir juos siejančius veikėjus. 

Aplink kambarį radę krūvas sulaužyto porceliano, jie uoliai klijuoja gabalus, nematydami šalia esančio dramblio, kurio kojos padengtos keramikos dulkėmis. Šį aklumą skatina kilnus noras matyti žmones lygiais, keičiamomis būtybėmis, kurioms tikėjimas ir kultūra yra gimimo nelaimingi atsitiktinumai. Tačiau šie atsitiktinumai yra neginčijama tiesa šimtams milijonų žmonių, kurie mieliau mirs, nei ją nepripažins. 

To nesuvokimas yra dvasinės tuštumos simptomas: atsiskyrę nuo Amerikos krikščioniškosios kilmės milijonai negali suvokti, kaip tikėjimas gali suvaidinti gyvybiškai svarbų vaidmenį, sujungiant žmones. 

Tokie eufemizmai kaip „Didieji Artimieji Rytai“ atspindi nerimą, sąveikaujant su vieningu islamo pasauliu. Nepamirškite, kad patys musulmonai kalba tokiais terminais arba kad vietinė Indonezijos ir Maroko įvairovė nekenkia pagrindinei umma darnai. Islamo namai turi daug kambarių, tačiau jie stovi ant kelių ramsčių: Koranas yra paskutinis Alacho apreiškimas, privalomas visai žmonijai; tikėjimas yra privataus atsidavimo ir viešosios teisės reikalas, geriausiai išgyventas valstybėje, kurioje derinama religija ir politika; ir, jei įmanoma, musulmonai turėtų turėti valdžią ne musulmonams, kad užtikrintų, jog Alacho įstatymai bus tinkamai vykdomi. 

Būtent tokios doktrinos verčia Talibaną, „Al Qaeda“ ir „Hamas“ kovoti su „žydais ir kryžiuočiais“, kurie trypia žemę, kuri istoriškai priklausė islamui. Tačiau jų įsipareigojimai toli gražu nėra radikalūs; dauguma musulmonų juos laiko normatyviniais, net jei nesugeba jų imtis. 

Naujos tendencijos gali reikšti besikeičiančius laikus. Neseniai keturių musulmonų daugumos šalių sprendimas normalizuoti santykius su Izraeliu buvo rizikingas, konkretus draugystės aktas, kuris nusipelno pripažinimo. Tačiau tokie veiksmai vis dar yra nenormalūs regione, kuriame religingi ir pasauliečiai musulmonai didžiąja dalimi atmeta Izraelį, JAV ir juos siejančius hebrajiškus ryšius. Tie, kurie ragina liberalizuoti tradicines doktrinas, yra drąsios sielos, bet vis tiek statistinės mažumos. Vakarai negali pakeisti islamo pasaulio, tačiau negali ignoruoti ir sparčiausiai augančios pasaulio religinės bendruomenės. 

Geriausia strategija pereis nuo atšaukimo prie izoliacijos ir pirmenybę teiks Amerikos interesų ir sąjungininkų gynybai, o ne vertybių ir institucijų propagavimui. Musulmonai amerikiečiai natūraliai nusipelno tų pačių teisių kaip ir kiti piliečiai. Musulmonų daugumos valstybės, siekiančios draugystės su JAV, nusipelno šilto priėmimo, ypač kai jos priima sunkius sprendimus dėl taikos. Ir Amerikos vyriausybė vis dar gali teikti humanitarinę pagalbą musulmonų karų aukoms, ypač susirūpinusi dėl ne musulmonų, patekusių į kryžminę ugnį. 

Tačiau apskritai JAV turi atsitraukti. Geriausias būdas gerbti Amerikos vertybes yra nustoti jas primesti tiems, kurie jas atmeta. Tik musulmonų dauguma gali nuspręsti dėl musulmonų ateities. Vašingtonas turi patvirtinti savo teisę kurti ekologiškas visuomenes, kurios atitiktų jų vertybes, nes jos tai padarys nepriklausomai. Tai nereiškia, kad liksime šalia, kai jų pasirinkimas pereis Amerikos raudonąsias linijas, tačiau JAV turi patvirtinti savo teisę jas priimti. 

Islamo pasaulis gali nesikeisti, o gal ir pasikeis, bet tai niekada nebuvo mūsų darbas. Turime sutelkti dėmesį į dvasinės ligos, kuri mus visų pirma apakino, išgydymą, susigrąžinti savo civilizacinio „aš“ jausmą ir atitinkamai perorientuoti savo prioritetus “. [1]

Todėl naivu tikėtis, kad į Lietuvą ateis milijonai musulmonų iš Afganistano ir plaus mūsų tualetus, o mes jiems vadovausime.

  1. The Unconquerable Islamic World. Nicholson, Robert.  Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 20 Aug 2021: A.13.  

The Unconquerable Islamic World

 

Top of Form

Bottom of Form

"Historians, soldiers and politicians will debate for decades the particulars of what went wrong during America's intervention in Afghanistan. But a simple truth has been apparent for years: We Westerners failed not for lack of effort, but because military and economic power alone cannot change the Islamic world in a lasting way.

The U.S.-led coalition arrived in South Asia 20 years ago seeking justice after 9/11. Soon we turned into apostles of universal civilization, the idea that human beings everywhere would make the same basic decisions we made in building political community.

We set out to establish a liberal democratic state, not realizing that politics lies downstream of culture, and culture downstream of religion. It never occurred to us that America was what it was because of Christianity, and Afghanistan was what it was because of Islam.

The political scientist Samuel Huntington was right: Islamic societies belong to a distinctive civilization that resists the imposition of foreign values through power. We may believe that argument or not, but trillions of dollars, tens of thousands of lives, and two decades of warfare have not proved otherwise.

Still, many remain blind to the obvious. Facing seemingly unrelated chaos in places like Iraq, Syria, Lebanon, the Palestinian territories, Yemen, Libya and Nigeria, our diplomats and strategists devise one-off responses that ignore the common ideologies and actors that link them. Finding piles of broken china around the room, they diligently glue the pieces back together, not seeing the elephant nearby whose feet are covered in ceramic dust.

This blindness is driven by a noble desire to see humans as equal, interchangeable beings for whom faith and culture are accidents of birth. But these accidents are non-negotiable truths for hundreds of millions of people who would rather die than concede them. Failure to comprehend this is a symptom of spiritual emptiness: Alienated from America's Christian origins, millions cannot fathom how faith could play a vital role in binding humans together.

Euphemisms like "the Greater Middle East" reflect unease with a unified Islamic world. Never mind that Muslims themselves speak in such terms, or that local diversity between Indonesia and Morocco does not undermine the basic coherence of the umma. The House of Islam has many rooms, but it stands on a few pillars: The Quran is Allah's final revelation, binding on all humanity; faith is a matter of private devotion as well as public law, best lived out in a state that blends religion and politics; and Muslims should, where possible, hold power over non-Muslims to ensure that Allah's law is rightly enforced. It is doctrines like these that cause the Taliban, al Qaeda, and Hamas to fight the "Jews and Crusaders" who tread on land that historically belonged to Islam. But their commitments are far from radical; most Muslims see them as normative even if they fail to act on them.

New trends may herald changing times. The recent decision of four Muslim-majority countries to normalize relations with Israel was a risky, concrete act of friendship that deserves recognition. But such acts are still anomalous in a region where religious and secular Muslims overwhelmingly reject Israel, the U.S., and the Hebraic ties that bind them. Those who call for liberalizing traditional doctrines are brave souls but still statistical minorities.

The West cannot change the Islamic world, but neither can it ignore the world's fastest-growing religious community. The best strategy will move from rollback to containment and prioritize the defense of American interests and allies over the promotion of values and institutions. Muslim Americans naturally merit the same rights as other citizens. Muslim-majority states that seek friendship with the U.S. deserve a warm welcome, especially when they make difficult decisions for peace. And the American government can still provide humanitarian aid to the casualties of intra-Muslim wars, with a special concern for non-Muslims caught in the crossfire. But overall, the U.S. needs to step back. The best way to honor American values is to stop forcing them on those who reject them.

Only Muslim majorities can decide the Muslim future. Washington must affirm their right to build organic societies that align with their values because they will do so regardless. This does not mean we will stand by when their choices cross American red lines, but the U.S. must affirm their right to make them.

The Islamic world may not change, or maybe it will -- but it was never our job to decide. Our focus must be on curing the spiritual sickness that blinded us in the first place, recovering our own sense of civilizational self and reorienting our priorities accordingly.” [1]

Therefore, it is naive to expect that millions of Muslims from Afghanistan will come to Lithuania and wash our toilets, and we will lead them. 

  1. The Unconquerable Islamic World. Nicholson, Robert.  Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y. [New York, N.Y]. 20 Aug 2021: A.13.  

2021 m. rugpjūčio 19 d., ketvirtadienis

Gamintojai nustato apribojimus: Kinijoje vaizdo žaidimai yra prieinami tik dvi valandas per dieną

 "Pekinas viešai diskredituoja skaitmeninių ir vaizdo žaidimų kompanijas. Dabar jos bando apsisaugoti - ir perduoda spaudimą savo jauniems klientams. 

Pasipiktinimas yra didelis. Tai paskutinės Zhang Yuchen vasaros atostogos prieš prasidedant vidurinei mokyklai, tačiau jis vargu ar gali jomis mėgautis. Drastiškai sutrumpėjo laikas, kurį 14-metis gali praleisti, žaisdamas vaizdo žaidimus. 

Kinijos žaidimų gamintojai nori atsispirti kaltinimams, kad jie parduoda „intelektinį opiumą“ Kinijos jaunimui. 

Vaizdo žaidimų milžino „Tencent“ sprendimas nuo to laiko neleido jaunesniems nei dvylikos metų žaidėjams nusipirkti kelių žaidėjų hito „Honor of Kings“. Visiems žaidėjams iki 18 metų maksimalus žaidimo laikas yra dvi valandos atostogų metu ir viena valanda mokyklos dienomis. „Galėjau klykti“, - sako Zhangas, prisiminęs, kaip ši žinia pasiekė Kiniją, didžiausią pasaulyje vaizdo žaidimų rinką. Vien per pirmąjį 2021 metų pusmetį ten buvo uždirbta 17 milijardų eurų. „Tai, kad jie apribojo žaidimo laiką per šventes, reiškia, kad nebegaliu žaisti tiek„ Honor of Kings “, kiek man patinka“, - sako Zhangas. 

Trilijono dolerių rinkos vertė sunaikinta 

 Pakeitimai yra žaidimų kūrėjų atsakas į valstybės kaltinimus. Valstybinės valdžios institucijos dabar atrado žaidimų pramonę, pradėdamos kovoti su technologijų įmonėmis, kurios gali būti per daug galingos. Investuotojų reakcija: žaidimų gamintojų, tokių kaip „Tencent“, „NetEase“, „XD Inc“ ir „Bilibili“, akcijos buvo parduotos, nepaisant rinkos dydžio. 

Vyriausybės požiūris neapsiriboja vien žaidimų gamintojais: internetinės mažmeninės prekybos ir internetinių paslaugų milžinai, tokie kaip „Meituan“ ir „Alibaba“, taip pat turi atsisakyti dalies akcijų rinkų vertės. „Alibaba“ kaina ketvirtadienį Honkonge nukrito 4,3 proc. Ir pasiekė naują rekordą. Akcijos krito po to, kai Pekinas paskelbė svarstantis pasiūlymus, kaip dar labiau apsaugoti vairuotojus, dirbančius internetinėse įmonėse, ir sustiprinti tiesioginio transliavimo pramonės priežiūrą. Iš viso vyriausybės veiksmai per pastaruosius kelis mėnesius sunaikino maždaug trilijoną dolerių Kinijos bendrovių rinkos vertės. Kai kurie analitikai mano, kad atsakas į vyriausybės siekį apriboti vaizdo žaidimus yra per didelis. „Investuotojai padarė didelę istoriją, nes per daug sureagavo“, - sako Eteris Yinas iš konsultacinės įmonės „Trivium China“. „Neleisti vaikams tapti priklausomiems nuo vaizdo žaidimų yra įprasta politika nuo 2018 m. 

Tėvai sveikina apribojimus 

Tačiau norėdamas užkirsti kelią visuomenės kritikai, Yin nemano, kad mažai tikėtina, kad kiti gamintojai nustatys panašias žaidimo laiko ir pirkimo vaizdo žaidimuose taisykles. Tikėtina, kad „Tencent“ poveikis kol kas išliks minimalus - tik 3 procentai bendrųjų pajamų priskiriami jaunesniems, nei 16 metų, klientams. 

Net ir pašaliniai žmonės tampa naujų Tencent jaunimo apsaugos taisyklių auka: kai dvylikametis programuotojo sūnus Peng Jianfei panaudojo tėvo paskyrą, žaisdamas „Karalių garbę“, paskyra buvo netyčia užblokuota. „Manau, kad tokios priemonės tam tikru mastu gali padėti sutrumpinti vaikų ekrano laiką“,-sako 45 metų vyras. - Bet jei negaliu žaisti „Tencent“ žaidimų, vis tiek galiu eiti į „NetEase“, tiesa? 

Tačiau kiti tėvai sveikina apribojimus. „Kai vaikai per daug žaidžia vaizdo žaidimus, tai kenkia jų akims“,-sako 34 metų mama Pekine. Jos dešimtmetis sūnus ir didysis „Honor of Kings“ gerbėjas į tai žiūri labai skirtingai: „Mama, sakyk, kad tai buvo blogas sprendimas! Kodėl jie tai daro? "" 


Manufacturers introduce limits: In China, video games are only available for two hours a day

  "Beijing is publicly discrediting digital and video game companies. They are now trying to protect themselves - and are passing the pressure on to their young customers. 

The outrage is great. It is the last summer vacation for Zhang Yuchen before secondary school begins - but he can hardly enjoy it. The time the 14-year-old can spend playing video games has been drastically cut. 

Chinese game manufacturers want to counter the accusation that they are selling “intellectual opium” to China's youth. 

A decision by the video game giant Tencent has since prevented players under the age of twelve from making purchases in the multiplayer hit "Honor of Kings". For all players under the age of 18, there is also a maximum playing time of two hours during the holidays and one hour on school days. 

 "I could have howled," says Zhang, remembering how the news hit China, the world's largest video game market. In the first half of 2021 alone, the equivalent of 17 billion euros was made there. "That they limited the playing time over the holidays means that I can no longer play as much Honor of Kings as I like," says Zhang. 

A trillion dollar market value wiped out 

The changes are a response from game makers to allegations made by the state. The state authorities have now discovered the game industry in their crackdown on technology companies that may be too powerful. Investor reaction: stocks of game makers like Tencent, NetEase, XD Inc and Bilibili were sold - despite the size of the market. 

The government's approach is not just limited to game manufacturers: online retail and online service giants such as Meituan and Alibaba are also having to give up on the stock markets. Alibaba's price fell 4.3 percent to a new record low in Hong Kong on Thursday. Shares fell after Beijing announced it was considering proposals to further secure the rights of drivers who work for online businesses and strengthen oversight of the live streaming industry. 

In total, the government's actions have destroyed around a trillion dollars in the market value of Chinese companies in the past few months. Some analysts believe the response to government coverage of video games is excessive. "Investors made it a big story because they overreacted," says Ether Yin of consulting firm Trivium China. "Preventing children from becoming addicted to video games has been a common policy since 2018." 

Parents welcome the restrictions 

But in order to forestall public criticism, Yin does not consider it unlikely that other manufacturers will introduce similar rules for playing times and purchases in video games. The impact for Tencent will probably remain minimal for the time being - only 3 percent of gross income is attributable to customers under the age of 16. 

Even bystanders fall victim to Tencent's new youth protection regulations: When the twelve-year-old son of the programmer Peng Jianfei used his account to play “Honor of Kings”, the account was accidentally blocked. "I think such measures can help to a certain extent to reduce the screen time of children," says the 45-year-old. "But if I can't play Tencent's games, I can still go to NetEase, right?" 

Other parents, however, welcome the restrictions. "When children play video games too much, it's bad for their eyes," says a 34-year-old mother in Beijing. Her ten-year-old son and big Honor of Kings fan sees it very differently: “Mom, say that was a bad decision! Why are they doing that? ""


Kaip nedera rašyti

 Kinai nebeperka lietuviškos medienos, stoja eksportas.

Viso to nepaisantis Broileris su arklio šypsena aptarinėja aktualijas su ES biurokratais.

Fašistinis aštuonkojis jau sugiedojo jo gulbės giesmę.

 


Politics of Lithuanian liberal-conservatives after coming to power

 

"Discrimination against small businesses during quarantine,

 drug decriminalization efforts, 

attempt to introduce bilingualism, 

a harness for freedom of expression by launching virtual patrols into the public sphere to catch "dissidents", 

 the demolition of the electoral system - with the intention to abolish single-member constituencies, to elect the President not by the will of the people, but by voting in the Seimas, 

 the secret distribution of funds from the European Commission's aid fund by bypassing Lithuanian regions, rural areas and agriculture, as if only large cities were affected by the pandemic, 

attempt to lift bans on alcohol trade, advertising, 

plans to create "Millennium Schools", leaving only 150 "elite" of the more than 1,000 existing schools, 

and what about the mismanagement of the influx of illegal migrants, the problem being left to the border municipalities, 

or compulsory vaccination."