Liga ir civilizacija

 

„Didysis šešėlis“

 

Autorė Susan Wise Bauer

 

Šv. Martyno bažnyčia, 352 puslapiai, 30 USD

 

Beveik visi žino frazę „nė vienas žmogus nėra sala“. Dauguma taip pat yra susidūrę su jaudinančiais žodžiais, kurie netrukus pasirodys: „niekada nesiųskite sužinoti, kam skambina varpai; / Tai tau skambina.“ Tačiau nedaugelis žmonių iš tikrųjų yra skaitę Johno Donne'o „Pamaldumus netikėtomis progomis ir kelis žingsnius mano ligoje“ (1624). Jei taip būtų, jie pamatytų, kad nemirtingas Donne'o eilutes lydi labiau juntama metafora, kurioje dažnai sergantis poetas ligos patirtį lygina su brangia rūda, kurią reikia kruopščiai kasti ir kaldinti. Ligonis, kuris per savo fizinę kančią nesugeba dvasiškai priartėti prie Dievo, palieka lobį po žeme, gulintį „savo žarnyne, kaip auksą kasykloje“.

 

Donne'o žarnyno lobis nepateko į didžiųjų metaforų panteoną. Tačiau idėja paversti ligą filosofine valiuta įkvėpė Susan Wise Bauer „Didįjį šešėlį“. Ponia Bauer, dėsčiusi amerikiečių literatūrą Williamo ir Mary koledže ir yra žinoma klasikinio švietimo šalininkė, greitai apžvelgia tūkstančius metų sveikatos ir ligų, daugiausia infekcinių, tai yra ligų, kurias sukelia įsibrovėliai organizmai, dažniausiai mikroskopiniai. Maras, šiltinė ir raupai (visa tai persekiojo Donne'o...) Anglija) yra didelės, tačiau vidurių šiltinė, gripas, poliomielitas, tuberkuliozė, dizenterija, skarlatina, cholera, tymai ir maliarija užbaigia išties šiurpią ponios Bauer personažų kolekciją.

 

Lengva pamiršti, kad net ir šiandien sveikiausiose šalyse esame vos keturias ar penkias kartas nutolę nuo pasaulio, kuriame dauguma žmonių dažniausiai mirdavo nuo infekcinių ligų. Kartais juos pasiglemždavo didelės mirtingumo bangos, pavyzdžiui, buboninio maro protrūkiai (labiausiai pagarsėjęs XIV amžiaus Juodasis maras, nusinešęs maždaug pusės Europos gyventojų ir dar milijonų žmonių gyvybių Afrikoje ir Azijoje). Dažniau nuolatinių endeminių ligų atvejų pakakdavo, kad vidutinė gyvenimo trukmė išliktų maždaug 30-ųjų viduryje. Kančios našta visada ypač sunkiai tekdavo vaikams. Donne'o laikais kiekvienas, sulaukęs pilnametystės, būtų išgyvenęs piktų mikrobų išbandymą.

 

Ponia Bauer primena mums apie žmogiškąjį gyvenimo tokiame pasaulyje aspektą. 1780-aisiais Thomas Jeffersonas dirbo diplomatu Prancūzijoje, kai markizas de... Lafajetas jam atnešė nemalonią žinią iš Virdžinijos: jo mažametė dukra Liusi mirė nuo kokliušo. Laiške tėvui nebuvo gaila niūrios tiesos: „Jos kančios buvo didelės.“ Galiausiai Džefersonas palaidojo keturis savo vaikus (įskaitant dvi mergaites, vardu Liusi). Jis žinojo, ką sako, kai su dėkingumu rašė Edwardui Jenneriui, anglų gydytojui, kuris atrado vakcinaciją, kad „medicina niekada anksčiau nepadarė jokio tokio naudingo patobulinimo“.

 

„Didysis šešėlis“ remiasi ponios Bauer aštriu pojūčiu, kaip kūno ligos patirtis taip lengvai įgauna psichologinę ir dvasinę naštą. Graikų medicinos tradicija, pradedant Hipokratu, bandė ligą paversti pasaulietiniu reikalu. Pagal šį požiūrį, sveikata buvo pusiausvyros būsena, nestabili pusiausvyra tarp keturių kūno humorų. Tačiau šios pusiausvyros palaikymas užkrauna naštą asmeniui ir jo mitybai bei režimui – tai nemenka našta. Žmogaus prigimtis yra projektuoti savo fobijas, išankstinius nusistatymus ir obsesijas į tai, kas yra tiesiog biologinė kova tarp mūsų imuninės sistemos ir amoralių patogenų, bandančių daugintis organizme. mus.

 

Ponia Bauer savo knygoje žaviai įpina scenų ir vinječių iš šiuolaikinio gyvenimo, ypač iš mūsų poliarizuoto kraštovaizdžio, kurį vis dar persekioja Covid-19 pandemija. Dažnai esmė yra supriešinti, kokie laimingi esame gyvendami laikais, kai ne kiekvienas šniurkštelėjimas yra pražūties pranašas, o ne kiekvienas įpjovimas ir įbrėžimas – portalas negailestingoms bakterijoms patekti į mūsų kūną ir puotauti jame.

 

Autorė vertina didžiulę pažangą, kurią atspindi šiuolaikinė mikrobų teorija, tačiau ji taip pat pripažįsta jos polinkį sukelti absurdiškus kraštutinumus. Jos „Kleenex“ servetėlių istorija yra meistriškumo pavyzdys: sužinome, kad „Kimberly-Clark Corp.“, kuriai priklauso „Kleenex“, žaidė baime, kad daugkartinio naudojimo nosinaitės iš esmės yra tuberkuliozės mikrobų krūvos. „Nedėkite peršalimo į kišenę“, – perspėjo reklamos kampanija. Ponia Bauer atkreipia skaitytojų dėmesį į 1951 m. trumpametražį filmą, kurį kartu prodiusavo „Kleenex“ ir „Walt Disney Co.“, kad pamatytų, kaip vienkartinės servetėlės ​​laimėjo ilgalaikę pergalę.

 

„Didysis šešėlis“ turi daug privalumų, tačiau jis labai remiasi... infekcinių ligų literatūra, kuri yra bent jau viena karta pasenusi. Gaila. Per pastarąjį dešimtmetį ar panašiai mes daug ko išmokome dėl genomo sekoskaitos pažangos. Mūsų mikrobinių priešininkų DNR iššifravimas pakeitė mūsų supratimą apie jų evoliucijos istoriją. Dabar turime daug aiškesnį vaizdą apie tai, kaip žmonijos sėkmės – gyventojų skaičiaus augimas, maisto gamyba, urbanizacija, globalizacija – paveikė patogenų evoliuciją.

 

Pavyzdžiui, tymai atsirado vos prieš kelis tūkstančius metų, augant kartu su didžiųjų antikos miestų augimu; nesant masyvių miestų gyventojų, šis labai užkrečiamas virusas lokaliai išnyktų.

 

Tai pavyzdys, pabrėžiantis, kad mūsų baisūs mikrobiniai priešininkai juk nėra labai seni. Esame kaip Alisa savotiškoje Raudonosios Karalienės rasėje, todėl šiuolaikinė infekcinių ligų kontrolė dar įspūdingesnė – ir trapesnė.

 

Vis dėlto „Didžiojo Šešėlio“ privalumai nusveria jo trūkumus. Ponia Bauer primena mums, kad nereikėtų laikyti savaime suprantamu dalyku pasaulio, kuriame suprantame infekcinių ligų biologiją ir gyvename be persekiojimo siaubų, kurie vyravo iki vakar. Išsivadavimas iš kančios ir priešlaikinės mirties yra vienas didžiausių mūsų rūšies pasiekimų. Tai buvo pasiekta derinant ekonomikos augimą (kuris išvadavo mus nuo pagrindinių kančių), empirinį mokslą (kuris davė mums vakcinas, antibiotikus ir kt.) ir gerą viešąją politiką (kuri, be kita ko, aprūpino švariu geriamuoju vandeniu).

 

Kaip ir Donne'as, mes galime semtis išminties iš savo mirtingųjų kūnų trapumo – bet būkite dėkingi, kad kai tau suskambės varpai, maras, raupai ir šiltinė nebus kalti.

 

 

---

 

 

Ponas Harperis yra Oklahomos universiteto profesorius ir Santa Fė instituto Fraktalų fakulteto narys.“ [1]

 

1. REVIEW --- Books: Sickness And Civilization. Harper, Kyle.  Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 24 Jan 2026: C7.