„Pateptieji“
Toby Stuart
„Simon & Schuster“, 288 puslapiai, 29 USD
Ne naujiena, kad daugelį savo pasirinkimų darome trumpesniais keliais. Esame skirtingu mastu jautrūs mąstymo įpročiams, socialiniam spaudimui ir komerciniams įkalbinėjimams.
Toby Stuartas, Haaso verslo mokyklos Kalifornijos universitete Berklyje profesorius, prie šio sąrašo prideda ir mūsų polinkį nusileisti žmonių kategorijai, kurią jis vadina „pateptaisiais“. Jie yra socialinio totemo viršūnėje, daro didžiulę įtaką kitiems ir pritraukia neproporcingai didelę visuomenės atlygio dalį.
Svarbiausias būdas, kuriuo pateptieji daro įtaką, pasak pono Stuarto, yra tai, ką jis vadina „dideliu pokyčiu“, kuris skatina mus apibrėžti „kažko vertę pagal su tuo susijusio asmens (ar organizacijos) tapatybę, o ne pagal jo nuopelnus“. Gydytojo sėkmės rodiklis pacientams gali būti mažiau svarbus nei universitetų, kurie suteikė įrėmintus laipsnius ant sienos, šlovė – ar ne.
Pateptųjų galia slypi tame, kad mes juos vertintume pagal tai, kas jie yra, o ne pagal tai, kokie jie yra, pagal asociacijas, o ne pagal esmę.
Tačiau pateptieji daro daugiau nei apakina mus savo žvaigždės galia. Jie padeda mums įveikti gyvenimo netikrumą trimis svarbiais būdais. Pirma, pasak pono Stuarto, jie diktuoja, ką vartojame. Kad šiandienos nesibaigiantys pasirinkimai būtų įveikiami, tereikia sekti jų pavyzdžiu. Antra, jie vadovauja mūsų elgesiui socialinėse situacijose. Socialinės hierarchijos paprastai būna aiškios ir reguliariai taikomos. Pateptieji daro tai, ko nori, ir ribodami, ir vadovaudami kitų elgesiui.
Trečia, pateptieji išsprendžia galvosūkius dėl išteklių paskirstymo grupės viduje, nors ir dėl ironiškos priežasties. Galingieji valgo pirmieji. Jie pasiima, ko nori. Kiti pasidalija likusią dalį. „Tai gali būti nesąžininga, bet šios hierarchijos suteikia aiškią naudą, nes užkerta kelią nesibaigiantiems konfliktams dėl to, kas turi teisę į ką“, – sako ponas Stuartas, kuris savo teiginiui iliustruoti remiasi Thomasu Hobbesu.
Pono Stuarto aprašytame pasaulyje yra daug neteisybės. Viename tyrime akademiniai tyrėjai išsiuntė 5000 fiktyvių gyvenimo aprašymų, skirtų darbo vietoms Bostone ir Čikagoje. Pusė jų turėjo „baltųjų“ vardus, tokius kaip Molly Smith ar John Baker; kita pusė – „juodųjų“ vardus, tokius kaip Shanice Robinson ar Tyrone Washington. Nepaisant to, kad jų turinys identiškas, gyvenimo aprašymai su „baltųjų“ vardais sulaukė 50 % daugiau skambučių dėl darbo pokalbių nei su „juodųjų“ vardais. Vien odos spalva – net ir suvokiama odos spalva – gali suteikti tam tikrą pripažinimo laipsnį.
Kai pateptieji patepami, rinkos dažnai atsisako objektyvumo. Kiekvienais metais gerbiamas „mega vyno kritikas“ Robertas Parkeris paskelbdavo savo vertinimus apie vynus visame pasaulyje. Jo atidžiai stebimi įvertinimai galėjo pakelti arba sumažinti vyno kainas, nepriklausomai nuo jokių platesnių kokybės rodiklių. Skaitmeniniame pasaulyje tiek idėjų, tiek prekių vartotojai linkę rinktis populiariausius, dažniausiai recenzuojamus. Nedaugelis nori klausytis antro pagal populiarumą pasaulio tenoro, kai geriausias yra „Spotify“ platformoje, o po ranka – taurė geriausiai įvertinto „Sauvignon Blanc“.
Apdovanojimai už muziką, filmus ar knygas yra panašiai įtakingi, ypač kai jie yra suteikiami akademijos arba slaptos komisijos. Žmonės greičiausiai pirks bilietus į „Oskarą“ pelniusį filmą, net jei galiausiai susimąstys, kodėl, po galais, jis buvo pasirinktas. Tačiau iki to laiko patepimo efektas tokius kūrinius jau bus pastūmėjęs į sėkmę. Ponas Stuartas cituoja Eddie Vedderį iš „Pearl Jam“, kuris, atsiimdamas „Grammy“ apdovanojimą, pasakė: „Nežinau, ką tai reiškia. Nemanau, kad tai ką nors reiškia. Tiesiog taip jaučiuosi.“
Kai kurie gimsta pateptųjų gretose. Jų pavardė, lankytos mokyklos, paveldėti giminaičių ir draugų tinklai iš karto juos ten priskiria. Toks prigimtinės teisės patepimas apima „Mato efektą“, pavadintą pagal Evangelijos eilutę, kurioje sakoma: „Kiekvienam, kuris turi, bus duota, bet iš neturinčio bus atimta net ir tai, ką jis turi.“
Pateptieji šiuo požiūriu nėra tiesiog pranašesni; jie gauna naudos iš kaupiamojo pranašumo. Taigi, ponas Stuartas teigia, kad turtingieji turtėja, o galingieji – dar labiau, vis didesniu greičiu, kaupiantis jų finansiniam ir socialiniam kapitalui. Jie įkvepia vis didesnę pagarbą ir mažiau objektyvų jų veiksmų bei pasirinkimų tikrinimą. Net įstatymo apribojimai gali išnykti. Kaip sakė XIX amžiaus akcijų rinkos manipuliatorius Danielis Drew: „Įstatymas yra kaip voratinklis; „Jis sukurtas musėms ir mažesniems vabzdžiams, taip sakant, bet leidžia didelėms kamanėms prasibrauti.“
Tačiau „Pateptasis“ yra ne tiek knyga apie plačiąją visuomenę, kiek mikroreiškinių apžvalga. Pono Stuarto teorija taikoma visų rūšių žmonių elgesiui, nes, kaip jis pastebi, „mes gimstame lygintis“. Trokštame pranokti artimiausius konkurentus ir rizikuojame būti pažeminti tai darydami. Kodėl akademikai atlieka netikrus tyrimus, nepaisydami karjeros pabaigos rizikos būti demaskuoti? Kad sustiprintų savo karjerą ir reputaciją profesinėje srityje, kur patepimas, kurį atlieka gerbiamos institucijos arba recenzuojami žurnalai, yra neįkainojamas. Kodėl vyrai pažinčių svetainėse linkę peržiūrėti savo profilius, kad atrodytų jaunesni ir aukštesni? Nes, jų manymu, būtent tokių savybių moterys ieško tinkamose partnerėse.
Visa tai turi niūrų deterministinį atspalvį. Visuomenės sluoksniai atrodo neįveikiami, išskyrus pernelyg dideles pastangas. Mažai pripažįstama daugybė jėgų, kurios gali prasiveržti – nuo didelio talento iki finansinės sėkmės, ir nė viena iš jų nėra kurios nors pateptosios klasės privilegija. Tai labiau požiūris iš dramblio kaulo bokšto, o ne į apkasus, iš kurių žmonės išsikapsto, kai yra galimybė, laisvė ir asmeninės veiklos galimybė.
Skubotoje pabaigoje ponas Stuartas deda viltis į dirbtinį intelektą, kad jis „nuplėštų tam tikras statuso hierarchijas“. Jis rašo, kad algoritmai, be žmogiškų išankstinių nuostatų, „nepašalins viso kilmės blizgesio, bet greičiausiai jį šiek tiek sugadins“. Kaip ir daugelis didelių lūkesčių, susijusių su dirbtiniu intelektu, taip ir šis turės būti išbandytas.
---
Ponas Delvesas Broughtonas yra knygos „Pardavimo menas: mokymasis iš meistrų apie gyvenimo verslą“ autorius.“ [1]
1. A World Shaped By Social Status. Philip Delves Broughton. Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 10 Sep 2025: A13.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą