Kai technologijos palengvino mūsų gyvenimą, amerikiečiams
reikėjo reikšmingų būdų sukurti hierarchiją, skatinti gerus ir bausti blogus.
Taigi, amerikiečiai išrado idėją, kad vaikų auginimas yra didžiausia prabanga.
Kai kurios įmonės netgi užšaldo jūsų kiaušinėlius senatvei, jei elgsitės gerai.
Vaikai šeimai tampa nepaprastai brangūs. Pagrindinė idėja – vaikai turi būti
taip išlepinti, kad normalus žmogus vengtų vesti ir tapti tėvais, o tik leistų
naktis biure, dirbdamas. Dabar ši idėja plinta visame pasaulyje ir žmonija
pamažu nyksta. Vaikai iš pagalbininkų ir atsakingų bendruomenės narių tapo
kankintojais, kurių reikia vengti. „Jei nori bezdėti, tai ir bezda.“ Jei jums
taip nepasisekė turėti vaiką, yra didžiulis vyriausybinis aparatas, kuris gali
jį atimti, jei jo nepakankamai lepinate.
Vaikų auginimo, kaip prabangos prekės, suvokimas pakeitė
šiuolaikinės šeimos dinamiką. Vaiko auginimo iki 18 metų išlaidoms viršijant
303 000 USD, esant didelėms vaikų priežiūros išlaidoms ir besikeičiantiems
darbovietės lūkesčiams, daugelis suaugusiųjų atideda tėvystę arba jos atsisako.
Tai prisideda prie rekordiškai žemo gimstamumo lygio visame pasaulyje ir JAV.
Atidžiau panagrinėjus veiksnius, lemiančius šiuos
visuomeninius ir ekonominius pokyčius, atskleidžiamos konkrečios detalės apie
šiuolaikinio tėvystės aplinką:
• Didėjančios išlaidos: remiantis 2026 m. „LendingTree“
ataskaita, paprasčiausios vaiko auginimo išlaidos siekia 303 418 USD. Būstas,
maistas ir vaikų priežiūra yra didžiausios išlaidos, o šeimos tokiose vietose
kaip Masačusetsas, Havajai ir Kalifornija dažnai moka gerokai didesnes sumas
nei kituose regionuose.
• Vaisingumo tendencijos: Bendras vaisingumo rodiklis JAV ir
toliau pasiekia rekordiškai žemas ribas ir mažėja iki maždaug 53,1 gimimo 1 000
vaisingo amžiaus moterų. Šiam mažėjimui didelę įtaką daro ekonominė įtampa,
darbo nestabilumas ir didžiulės vaikų priežiūros išlaidos.
• Darbo vietos ir šeimos pusiausvyra: Ilgos darbo valandos
ir universalių politikos priemonių, tokių kaip griežtos tėvystės atostogos,
trūkumas verčia daugelį suaugusiųjų teikti pirmenybę darbui biure, o ne šeimos
auginimui. Tuo tarpu kai kurios technologijų ir finansų įmonės dabar siūlo
įmonių lengvatas, tokias kaip kiaušinių šaldymas, kad padėtų darbuotojams
atidėti šeimos planavimą, kol jų karjera bus labiau įsitvirtinusi.
• Visuomenės lūkesčiai: Šiuolaikinė tėvystės paradigma
reikalauja didelių laiko ir pinigų investicijų, todėl šeimos auginimo
perspektyva daugeliui standartinį atlyginimą gaunančių asmenų kelia bauginančią
nuomonę.
„Nereikia daug laiko praleisti su Caroline Goldman,
labiausiai prieštaringai vertinama Prancūzijos psichologe, kol ji pereis prie
savo mėgstamos temos: netinkamai besielgiančių vaikų.
Vaikai „tiesiog nebesusilaiko“, – pasakė ji man, kai
susitikome šį pavasarį. „Jei jie nori bezdėti, jie bezda; jei jie nori
atsirūgti, jie atsirūgsta; jei jie nori užminti ant kaimyno, jie užmina ant
kaimyno.“
Šiais metais kalbėjome apie visuotinį pasipiktinimą po to,
kai Prancūzijos nacionalinė traukinių tarnyba paskelbė apie specialią verslo
klasės dalį be vaikų, kad „užtikrintų maksimalų komfortą“. Goldman, turinti
klinikinės psichopatologijos daktaro laipsnį ir reguliariai pasirodanti
Prancūzijos žiniasklaidoje, prancūzų laikraščiui „Le Figaro“ sakė, kad ši
taisyklė suprantama.
Jos teigimu, „vaikų neturinčių“ erdvių Prancūzijoje
padaugėjimas yra tiesioginė pernelyg atlaidaus auklėjimo stiliaus pasekmė. „Mes
auginame vaikus, kurie yra nepakeliami kitiems, o tada nustembame pamatę, kad
atsiranda visa ekonomika, organizuota aplink jų atskirtį.“
Prancūzijos tėvai kadaise didžiavosi tuo, kad neleidžia
vaikams kištis į jų gyvenimą. Tyrimas, kiek laiko tėvai dešimtyje skirtingų
šalių skiria vaikų priežiūrai, parodė, kad Prancūzija buvo vienintelė šalis,
kurioje nuo 1965 iki 2012 m. buvo pastebėtas grynasis sumažėjimas. Kaip man
pasakė sociologas Romainas Delèsas: „Kai ką tik susilauki kūdikio, pirmiausia
nori, kad tie pirmieji trys mėnesiai prabėgtų nepastebimai, kad kūdikis galėtų
eiti į dienos priežiūros centrą, o tu galėtum susigrąžinti savo senąjį
gyvenimą. Tai labai prancūziškas mąstymo būdas.“
Toks abejingas auklėjimo būdas kažkada buvo pavyzdys
amerikiečiams. Jie su pavydu žiūrėjo į kultūrą, kuri skatino atsitraukti prieš
skubant tenkinti vaiko poreikius, priėmė vaikų priežiūrą nuo 2,5 mėnesių ir
pabrėžė dienos priežiūros meniu, kurie mokė vaikus valgyti trijų patiekalų
pietus kaip suaugusieji – didelę dalį to subsidijavo valstybė. Taip stipriai,
kad į Paryžių persikėlęs amerikietis parašė knygą „Auklėjant kūdikį“, kurioje
išsamiai aprašoma, kaip prancūzai augino vaikus, kurie ne tik valgė ir miegojo
nustatytu laiku, bet ir mandagiai pasisveikino su tėvų svečiais, ir ji buvo
pasirinkta filmui su Anne Hathaway.
Toks abejingumas dabar, regis, jau praeityje. Per
pastaruosius 10 metų prancūzų auklėjimo įpročiai radikaliai pasikeitė, ir, anot
Goldmano, kaltė tenka amerikietiškam dalykui: pozityviam auklėjimui. Kadangi
pabrėžiamas bendras sprendimų priėmimas ir vaikystės emocijų prioritetizavimas,
ji teigia, kad tai suklaidino visą vaikų kartą. „Visi kalba apie tai, kad
vaikai tampa vis labiau pašėlę, ir sako, kad dirbti su vaikais tapo nepaprastai
sunku“, – sakė ji „Le Figaro“. „Aš nebeatpažįstu vaikų psichologinės sandaros.
Impulsyvumas yra visur.“
Šis pokytis pakurstė piktas diskusijas apie tai, kiek
visuomenė turėtų būti organizuota aplink vaikus. Vienoje pusėje yra pozityvaus
auklėjimo ekspertai; kitoje – Goldman ir jos sąjungininkai. Straipsniai
pašiepia „švelnų“ auklėjimą, o tinklalaidėse ir socialinės žiniasklaidos
įrašuose įspėjama, kad vaikų sankcionavimas reiškia jų emocinį nestabilumą.
Abiejose pusėse dirba didelės specialistų grupės. 2022 m. Goldman ir 355
ankstyvojo ugdymo ekspertai pasirašė atvirą laišką „Le Figaro“, kuriame
teigiama, kad pozityvus ugdymas kenkia vaikams, kuriuos „apleido suaugusieji,
turintys išskirtinai empatišką požiūrį“. Po penkių mėnesių 280 kitų ankstyvojo
ugdymo ekspertų pasirašė dar vieną laišką, šįkart „Le Monde“, kuriame smerkė
Goldman už „represyvų“ ir „žalingą“ poveikį vaiko raidai.
Šio nesutarimo priežastis slypi tame, kad Goldman griežtai
laikosi senamadiško pertraukos metodo: vaiko siuntimo į jo kambarį nusiraminti.
Ji gyrė šio požiūrio privalumus savo tinklalaidėje ir
Prancūzijos nacionaliniame radijuje, kur 2023 m. vedė laidą, skaitydama trumpas
paskaitas tokiomis temomis kaip patyčios mokyklos kieme ar kančios prigimtis.
Ji tapo tokia visur paplitusi, kad kai 2023 m. davė interviu „Le Monde“, jį
greitai peržiūrėjo 2,3 mln. žmonių (maždaug Paryžiaus gyventojų), gerokai
daugiau nei bet ką kita svetainėje.
Pozityvaus ugdymo šalininkai kaltina Goldman baimės kultūros
kūrimu. Jie taip susirūpino jos metodais, kad ėmėsi oficialiai su jais kovoti.
Kai praėjusiais metais komitetas parengė naują dokumentą profesionaliems
globėjams pavadinimu „Nacionaliniai ankstyvosios vaikystės priežiūros
standartai“, jie įtraukė punktą, kuriame rašoma: „Kai vaikas nesilaiko
taisyklių, ribų ar draudimų, bausmės (pvz., menkinantys žodžiai, pertraukos ar
izoliacija) yra draudžiamos įstatymo; tai yra neproduktyvu ir kenkia vaikui.“ Pasak
vieno eksperto, „šios gairės buvo specialiai sukurtos poniai Goldman, kad šiek
tiek nuramintų situaciją, ir jos turi įstatymo galią.“
Goldman teigia, kad jos „narcisistiniai“ kritikai naudojasi
žiniasklaidos dėmesio centru, kad atkreiptų dėmesį į tai, ką ji laiko
moksliškai abejotinais, netgi juokingais, jų metodais, kuriuos ji mėgsta
analizuoti „Instagram“ įrašuose, kuriuos paprastai skelbia nuo 2 iki 3 val.
nakties. 2024 m. du žymiausi jos „kritikai“, kaip ji juos vadino, padavė ją į
teismą už tai, kad ji juos pavadino „kliedesiais“ ir „atitrūkusiais nuo
realybės“ bei abejojo jų kvalifikacija. Tai buvo „klasikinė bauginimo
taktika“, – man sakė Goldman. (Galiausiai jie atsiėmė savo skundą.)
Goldman teigia, kad ji nepritaria vaikų skatinimui. Tačiau
šiandien problema yra ne per mažas skatinimas, o per didelis. Ji nemato prasmės
gaišti laiko aiškinant tėvams, kuriems „vaikas vadovauja, nes jie nenustato
ribų, kad jiems reikia naudoti teigiamą pastiprinimą“. Nesibaigiantys
pokalbiai, kuriuos sukelia teigiamas auklėjimas, koks jis praktikuojamas
Prancūzijoje, gali vesti tik į nusivylimą ir perdegimą. Kalbėdamasi su manimi,
ji atkreipė dėmesį į tėvus, kurie atėjo į psichologines konsultacijas sakydami:
„Aš nebeatpažįstu savęs; pasinėriau į smurtą.“ Jei tėvai praranda kontrolę –
pradeda šaukti arba mušti savo vaikus – kaltė daugiausia tenka naujoms tėvų
mokykloms. „Jei kas nors paprašys jūsų padaryti ką nors visiškai beprotiško,
tai jus išves iš proto.“
Amerikiečių vaizduotėje prancūzai buvo išsprendę vieną iš
sudėtingiausių suaugusiųjų gyvenimo mįslių – kaip susilaukti vaikų neprarandant
savo tapatybės, karjeros ir entuziazmo. Klasikinė prancūzų tėvų fantazija, kai
du suaugę žmonės kalbasi prie taurės vyno, o jų tvarkingai apsirengę vaikai
linksminasi kitur, niekada nebuvo toli nuo realybės. Vargu ar pamatysite
kūdikius, siurbiančius gėrimus vežimėliuose, ar vaikus, žiūrinčius vaizdo
įrašus savo „iPad“ planšetiniuose kompiuteriuose „Michelin“ žvaigždute įvertintame
restorane. Populiari vaikų knyga „Tai neleidžiama!“ neturi istorijos ar
pagrindinio veikėjo, tik visas taisykles, kurių turi laikytis mažylis,
pavyzdžiui, netraukti tėvo stiklinių ar taškytis vandeniu už vonios ribų.
Oficialios Prancūzijos gairės, kaip sutikti naujagimį, pabrėžia tėvų intymumo
išsaugojimo svarbą. 2015 m. kasos hitu tapęs filmas „Papa ou Maman“ pasakojo
apie porą, kuri skyrybų metu kovoja, kad negautų savo vaikų globos, kad šie
galėtų įgyvendinti savo karjeros svajones.
Tuo pačiu metu prancūzų kultūra visada teikė „didžiulę
reikšmę tiems dalykams, kurie nutinka pačioje gyvenimo pradžioje“. Prancūzų
sociologas Claude'as Martinas man pasakė: „Suaugęs asmuo, atsakingas už vaiko
priežiūrą, turi žinoti, kad didelė dalis to, ką jis daro, formuoja vaiko
psichologiją.“ Nemažai šių patarimų gaunama iš psichoterapeutų ir
psichoanalitikų, kurie dažnai užėmė labai viešą vaidmenį Prancūzijos kultūroje.
Aštuntajame dešimtmetyje Françoise Dolto, psichoanalitikė ir Jacques'o Lacano
draugė, vedusi populiarią radijo laidą apie tėvystę, pradėjo skleisti
revoliucinę idėją, kad vaikai yra savarankiški asmenys. Ji pasisakė už pokalbį
su jais ir jų išklausymą. Vaiko traktavimas kaip supratimo gebančio asmens, tuo
metu vis dar nauja idėja, buvo esminis jų psichologinės sveikatos ugdymo
veiksnys.
Tačiau net ir pradėjus keistis tėvų kultūrai, ji išliko
įsišaknijusi šalies taisyklėmis apribotame, katalikiškame pavelde. Pati Dolto
pabrėžė branduolinę šeimą ir fiksuotus lyčių vaidmenis. Fizinės bausmės vaikams
Prancūzijoje buvo uždraustos tik 2019 m., priėmus naują pataisą, kuri bet
kokiomis aplinkybėmis uždraudė „fizinį ar psichologinį smurtą“. Dar 2024 m.
atlikta 1007 tėvų apklausa parodė, kad 60 procentų mano, jog šis įstatymas yra
Prancūzijos valstybės kišimasis į privačius reikalus.
Martinas man pasakojo, kad teigiama tėvystė Prancūzijoje
pirmą kartą pradėjo skverbtis iš Jungtinių Valstijų per profesinio mokymo
programas XX a. 10-ajame dešimtmetyje. Šiai praktikai plintant per Atlantą,
Isabelle Filliozat, save vadinanti judėjimo Prancūzijoje lydere, iš anglų
kalbos išvertė apie 15 knygų, „kad padėtų prancūzų tėvams atidžiau klausytis
savo vaikų“. Filliozat, turinti eklektišką patirtį, sako, kad prancūzų
terapeutai ją apkaltino „per dideliu amerikietiškumu“. Ji studijavo psichoterapiją,
tačiau ją patraukė „naujos tendencijos, apie kurias girdėjau anglakalbiame
pasaulyje“, – pasakojo ji. Ji mokėsi transakcinės analizės – nukrypimo nuo
psichoanalitinės teorijos, pabrėžiančios socialinę sąveiką; ji studijavo kūno
darbą ir neurolingvistinį programavimą – bendravimo ir terapijos metodą, kurį
kai kurie laiko pseudomokslu. 2006 m. ji pradėjo siūlyti kursus, kuriuos ji
pati vadino Santykių ir emocinio intelekto mokykla, dabar priklausančia
Filliozat institutui, „emocinio intelekto“ ir „empatinio bendravimo“ temomis.
Nors Prancūzijoje niekada nebuvo „Kūdikio auklėjimo
amerikietišku stiliumi“, Filliozat parašė daugiau nei 50 knygų, iš kurių viena
parduota pusės milijono egzempliorių tiražu. Būdama „Pirmųjų tūkstančių dienų“,
oficialaus Prancūzijos vaikų iki 3 metų auginimo patariamojo komiteto,
viceprezidente, vyriausybė reguliariai konsultuoja ją vaikų sveikatos
klausimais. „Prancūzija pamažu daro pažangą“, – sako Filliozat, – „tačiau tai
didžiulis laivas, ir, kaip žinote, reikia laiko, kad atsitiestum.“
Filliozat teigia, kad ją iš dalies įkvėpė jos pačios tėvai,
užaugę smurtaujančiose šeimose, parodyti empatiją ir pagarbą prancūzų tėvams.
Ji dalijasi patarimais tinklalaidėse ir „YouTube“ laidose, kurios pritraukia
tūkstančius klausytojų, norinčių sužinoti, kaip elgtis su vaikais, kurie
patiria emocinį protrūkį prekybos centre arba atsisako persirengti pižama, kad
eitų į mokyklą. Lengva pastebėti tėvus, kurie vadovaujasi jos patarimais: jie
apkabina rėkiantį vaiką („stebuklinga priemonė“, – sako ji) arba kiekvieną
pasiūlymą formuluoja teigiamai: „Laikykime kepurę ant galvos!“
Didelė dalis to, ką Filliozat siūlo, amerikiečių tėvams
atrodys pažįstama: kad ir kokia būtų situacija, Filliozat iš karto kreipiasi į
tai, ką vaikas tikriausiai patiria. Pokalbių laidoje paklausta apie dvejų metų
vaiką, kuris muša savo mamą, kai ši bando jį pakeisti, ji patarė mamai pasakyti
vaikui: „Liaukis!“ Tačiau tada ji pasakė, kad užuot liepus vaikui nemušti,
svarbu nustatyti, ką mama padarė, kad netyčia ar ne, „skatino tokį elgesį“.
„Vaikams nepatinka gulėti, kai jiems keičiamos sauskelnės“, – tęsė ji.
„Sauskelnių keitimas yra galios stokos situacija.“ Mama gali įtraukti vaiką į
procesą, kad jis atgautų savarankiškumo jausmą.
Kai kurie Filliozat patarimai atrodo šiek tiek neįprastesni.
Goldmanas man nurodė prancūzų tėvų tinklalaidę „Instagram“ tinkle. Norėdama
padrąsinti paauglį, kuris nenori praustis po dušu, ji pasiūlė praeiti
koridoriumi ir tiesiog pasakyti žodį „dušas“, tikėdamasi, kad ši mintis
įsitvirtins paauglio sąmonėje ir nebus suvokta kaip diktatas. Vyras, kuris
nenori užsiimti pozityvia tėvyste, greičiausiai pats patyrė traumą, teigė ji.
Ji juokaudama pasiūlė prancūzišką bučinį, kad išsiskirtų oksitocinas ir jis nusiramintų.
(Ji demonstravo į kamerą.) „Jei aš 10 sekundžių ištversiu su liežuviu,
pamatysite, jis nusiramins.“ Atrodė, kad vedėjai palankiai įvertino Filliozat
idėjas. Goldman į vaizdo įrašą atsakė 27 skirtingais kritiniais komentarais.
Goldman yra 50 metų, su garbanotais rudais plaukais ir
pasitikėjimu savimi, kuris galbūt kyla iš artumo garsenybei (jos tėvas yra
Jean-Jacques Goldman, viena garsiausių
Prancūzijos pop žvaigždžių). Didžiąją savo karjeros dalį ji kukliai dirbo
privačioje praktikoje Monruže, į pietus nuo Paryžiaus.
Tačiau neseniai ji ir jos kolegos pradėjo pastebėti „elgesio
problemų sprogimą tarp mūsų mažųjų pacientų, dažnai susijusių su tėvų valdžios
atsisakymu“ – mušimus, negalėjimą išsėdėti valgio metu.
Tėvai, persmelkti pozityvaus auklėjimo, ėmė atsargiai bausti
savo vaikus, bijodami sukelti negrįžtamą psichologinę žalą. Pasekmės, anot jos,
buvo stulbinančios. „Kai kurie vaikai“, – rašė ji 2019 m. terapeutų vadove
pavadinimu „Švietimo ribų nustatymas“, – „nepatyrė jokios traumos, palaiko
puikius šeimos santykius, bet kartais labai triukšmingai reikalauja švietimo
ribų“ per tokius dalykus kaip hiperaktyvumas ir vaidyba.
Nuolat aiškindami kiekvieną taisyklę, tėvai pamiršo, kad jie
turėtų būti autoritetai. Geras auklėjimas, anot jos, yra tarsi didelis katilas,
kaitinamas meilės, leidžiantis vaikui augti aplinkoje, kurią apibrėžia
taisyklės ir ribos. Ji dažnai prašo savo pacientų nupiešti savo šeimas ir su
nusivylimu pastebi, jei visi nupiešti vienodo dydžio – tai dažnai rodo
mažėjančią tėvų įtaką. Ji rašė, kad tėvai turėtų žiūrėti į savo vaikus kaip
žirafa į skruzdėlę. Kai taikomos tinkamos taisyklės, tėvai „stebi iš viršaus ir
ramiai, bet tvirtai atlieka apšviestą suvaržymo darbą“.
Goldman ir toliau daro didelę įtaką psichoanalizė. Ji
garbina Freudą ir D. W. Winnicottą, geriausiai žinomą dėl savo „pakankamai
geros motinos“ idėjos. Jos šeimos gyvenimo aprašymuose motina paprastai
pateikiama kaip meilės šaltinis, o tėvas – kaip autoriteto šaltinis. Tačiau jos
patrauklumas daugiausia priklauso nuo ryžtingo patarimų pobūdžio. Ji mėgsta
tėvams duoti „kelio žemėlapį“, kuriame išvardyti galimi scenarijai ir geriausi
atsakymai. „Jei einu pas kardiologą, nenoriu, kad jis tiesiog pasakytų: „Na,
darykite, ką norite.“ Ar galiu bėgti, ar neturėčiau? Kelintą valandą? Kiek
laiko? Kokiu greičiu?“ Ji taip pat kartais pirmenybę teikia tėvų poreikiams.
Paguldyti vaiką prie televizoriaus pusantros valandos per dieną nėra taip
blogai, rašo ji, jei tai leidžia pavargusiems tėvams atsigauti. „Kiekvienas
gali norėti šiek tiek ramybės ir tylos dalį vakaro.“
Goldman nuomone, viskas galiausiai susiveda į pertrauką,
kuri, jei vaikas neklauso, gali jį išgydyti per du ar tris seansus. (Ji pažymi,
kad vaikas, kuris elgiasi netinkamai, gali turėti kitų pagrindinių problemų,
bet nepaaiškina, kaip jas atpažinti.) „Sistemingas izoliavimasis už uždarų durų
po nepaklusnumo priverčia vaiką susieti šiuos du veiksmus (nusižengimą /
izoliaciją)“, – rašė ji savo 2020 m. knygoje „Eik į savo kambarį!“. Tai taip
pat leidžia nusiraminti ir vaikui, ir tėvams. Ji pati taikė šią techniką su
savo keturiais vaikais. „Manau, kad sakydavau „ne“ dažniau nei sakydavau jų
vardus“, – sakė ji man. „Reikia juos gerai auklėti – tai tiesiog darbo dalis.“
Knygoje „Eik į savo kambarį!“ Goldman išvardija elgesį,
kuris turėtų būti draudžiamas po 1 metų amžiaus. Tai apima „skundimąsi“ ir „per
didelį triukšmą“. Vienerių metų vaikui gali prireikti pertraukos, jei jis ar ji
„mėto indus ir šaukštus iš vaikiškos kėdutės, žaidžia su viryklės mygtukais,
tempia staltiesę, vagia nuotolinio valdymo pultą, atidaro šaldytuvą“. Šiai
bausmei nereikia derybų, diskusijų ar pateisinimų. Jei vaikas protestuoja arba
bando išeiti iš kambario, tai yra priežastis skirti griežtesnę bausmę. „Jūs ką
tik užsitarnavote dar 20 minučių savo kambaryje.“
Goldman žada, kad pertraukos metodas padės išauginti
malonius, gerai besielgiančius vaikus. Kaip ji aprašo knygoje „Eik į savo
kambarį!“, vakarienė gali tapti „pagrindine vaiko ugdymo vieta“. Išmokęs
taisyklingai sėdėti, pasakyti „prašau“ ir „ačiū“, išklausyti kitus, vaikas bus
pasiruošęs socialiniam gyvenimui.
Viena iš vaikų, kurią ji apibūdina, yra 7 metų Héloïse, kuri
grubiai atmeta viską, ką mama jai duoda vakarienei. Paklausiusi Goldmano
patarimo, mama pradeda siųsti dukrą nuo stalo pertraukai kiekvieną kartą, kai
ji pasiskundžia, nurodydama jai, ką ji turėtų pasakyti vietoj to. („Ačiū, mama,
bet nesu labai alkana, prašau, duokite man tik truputį.“)
Vieną dieną šeima pavalgo, ir visi tyliai pastebi, kad
patiekalas nepavyko. Héloïse išdrįsta: „Mama, tavo lazanija turi įdomų žuvies
poskonį!“
Jos metodas, anot jos, yra patikimas. Jei sankcijos
prasideda nuo 1, nuo 2 vaikas paprastai elgiasi gerai. Nuo 3 metų jis ar ji jau
būna baigęs pažeidinėti taisykles ir atvyksta į darželį pasiruošęs gyventi
pagal visuomenės taisykles.
Filliozat ir panašiai mąstantys terapeutai teigia, kad
Goldmanas cituojamas taip dažnai, jog nors UNICEF propaguoja pozityvaus
auklėjimo praktiką, jie dažnai sulaukia tėvų klausimų, kurie svarsto, ar vietoj
to, galima taikyti Goldmano metodus. Jiems atsakymas akivaizdžiai „ne“:
pertrauka yra psichologinio smurto forma, o Goldmanas ne ką kita, kaip tik
skatina tėvus blogai elgtis su savo vaikais.
Pierre'as Vesperini, filosofijos mokslininkas, neseniai
parašęs knygą, kurioje kritikuoja Goldmaną, augino savo sūnų pagal Filliozato
metodus. Jam Filliozato darbas buvo kažkas panašaus į „Koperniko revoliuciją“.
Tik perskaitęs interviu su Goldmanu „Le Monde“, jis suprato, kad priklauso
„labai, labai mažai mažumai“. Jį sužavėjo Goldmano vaiko apibūdinimai kaip
„skruzdėlės“, net ne kaip „žirafos jauniklio“. Jis nusprendė įsikišti,
sutelkdamas savo tyrimus į vaikų teises. Goldmano metodai, pasak jo, atspindi
prancūzų autoritarizmą, kuris iš dalies kyla iš šalies Napoleono paveldo.
„Tėvai yra tam, kad būtų teisėsauga“, – sako Vesperini: „Jie nenori auklėti
vaikų; jie nori juos „auklėti“ kaip gyvūną.“
Filliozat man pasakė, kad Goldman per daug jautriai reaguoja
į pozityvų auklėjimą, nes nesupranta, apie ką iš tikrųjų yra kalbama. Pasak
jos, pozityvus auklėjimas nėra atlaidumo, o kalbėjimo su mažais vaikais taip,
kad jie suprastų, klausimas. Filliozat labai sunku auklėti vaiką sakant „ne“.
Pasakydama „ne“ vaikui iki 3 metų, ji tik sukels jų „streso reakciją“. Jie
pamažu darys būtent tai, ko tėvai ką tik liepė jam nedaryti. „Jei dabar tau
pasakysiu: „Neįsivaizduok zebro, bėgantio per savaną“, ką tu ką tik padarei? Tu
įsivaizdavai zebrą.“ Vaikui, anot jos, tokia reakcija yra dar labiau tikėtina.
„Kai sakai vaikui: „Ne, neliesk tos spintelės“, tai tas pats, lyg būtum jam
pasakęs: „Liesk spintelę!““
Catherine Gueguen, pediatrė, kuri taip pat reguliariai
susiduria su Goldman žiniasklaidoje, sako, kad geras elgesys atsiranda iš
išsamių taisyklių paaiškinimo, o ne nuo bausmių skyrimo. „Būti tėvais reikia
daug kantrybės“, – sakė ji man. „Tenka kartoti dalykus vėl ir vėl.“ Jos tėvai
niekada nebaudė jos ar jos penkių brolių ir seserų, sako ji, ir ji niekada
nebaudė savo vaikų. Kai per šventes pas ją ateina anūkai, jie kartu nustato
taisykles. O kai vienas padaro ką nors ne taip, ji jam primena: „Ar prisimeni,
ką sakėme?“ Gueguen, kuri prisijungė prie Filliozat, padavusi Goldman į teismą
dėl šmeižto, sako, kad Goldman išpuoliai atsirado iš niekur. Pozityviame
auklėjime „akivaizdu, kad yra ribos ir taisyklės“: „Norėjome, kad ji nustotų
apie mus sakyti nesąmones.“
Pasak Filliozat, problema ne vaikai; problema yra tai, kaip
visuomenė juos ir jų tėvus remia. Šiandien tėvai susiduria su iššūkiais, su
kuriais nesusidūrė ankstesnės kartos: jie dažnai yra toli nuo išplėstinės
šeimos ir susiduria su daugybe prieštaringų tėvų patarimų. Vaikai taip pat
skiriasi, pastebi ji. Didėja neurodivergencija, ir ji mano, kad laikas prie
ekranų ir ultraperdirbtas maistas gali padidinti vaikų hiperaktyvumą.
Nors Goldman dažnai teigia, kad pertrauka yra plačiai
pripažinta vaikų auklėjimo priemonė, jos pertrauka „visiškai nepanaši į tą,
kuri naudojama moksliniuose tyrimuose – visiškai ne“, – man sakė psichologė
Héloïse Junier, artima Filliozat kolegė. „Tai bausmės forma, ilgalaikė,
baudžiamoji izoliacija, kuri, mūsų nuomone – bent jau tarp mokslininkų ir
daugeliui iš mūsų – yra psichologinė prievarta; ji ne tik nereikalinga, bet ir
neproduktyvi.“ Ji man pasakė, kad tėvai, kurie ją konsultuoja, dažnai atvyksta
„pasimetę“, sutrikę dėl diskusijų Prancūzijos žiniasklaidoje ir Goldman
siūlymų. „Kai tik įtraukiami moksliniai tyrimai, diskusijų nebėra.“
Net vienas iš Goldman cituojamų ekspertų su ja nesutinka.
Alanas Kazdinas, Jeilio universiteto emeritas profesorius, kurį Goldman nurodo
kaip kai kurių savo idėjų apie pertraukas šaltinį, teigia, kad mokslas
pateisina tik labai trumpą atskyrimo laikotarpį – ne „bent 30 minučių“, kaip
siūlo Goldmanas vyresniam nei 4 metų vaikui. „Bet kokios rūšies bausmės,
įskaitant pertrauką, nėra veiksmingas būdas pakeisti elgesį“, – sako jis.
Junier pažymi, kad yra dar viena Goldmano požiūrio problema:
ji tiesiog neatsilieka. Pozityvus ugdymas Prancūzijoje – kai kurie terapeutai
renkasi terminus „geranoriškas“ arba „demokratinis“ ugdymas – remiasi raidos
psichologija, neurologija ir prisirišimo teorija, kuri daugiausia dėmesio
skiria vaikų ir jų ankstyvųjų globėjų santykiams. Goldmanas, priešingai,
tvirtai laikosi psichoanalizės ir jos nustatytų šeimos modelių. Prancūzijoje
„psichoanalizė yra beveik religija“, – man sakė Junier. Daugelis psichikos ligų
formų, anot jos, vis dar gydomos per Freudo idėjų prizmę. Ji mano, kad viena iš
priežasčių, kodėl Goldmanas turi tiek daug šalininkų, yra ta, kad
psichoanalitikai nerimauja, jog jų patikimumas mažėja.
2023 m. Goldman davė seriją pokalbių visuomeninėje radijo
stotyje „France Inter“, kurių daugelis atmetė nusistovėjusius mokslinius
duomenis apie vaikų psichinę sveikatą. Ji teigė, kad depresija kyla iš meilės
stokos; ADHD diagnozė patvirtino didžiąją farmaciją; lyties disforija kyla iš
gėdos. (Ji tvirtino, kad psichikos sutrikimus dažnai sukelia tėvų elgesys.)
Interviu sukėlė nerimą daugeliui klausytojų ir ekspertų. Du psichikos sveikatos
specialistai atsakė nuomonės rašiniu savaitiniame žurnale „Le Nouvel Obs“ su
antrašte: „Psichikos sveikata nusipelno geresnio rezultato nei Caroline Goldman
vasaros radijo programa.“
Kur visa tai palieka tėvus? Jei pozityvaus auklėjimo
diskusijose yra aiškiai atpažįstama pralaimėtojų grupė, tai jie – kaip
pastebėjo kai kurie Prancūzijos žiniasklaidos atstovai. Įkyrus patarimų
srautas, pasitinkantis kiekvieno naujo vaiko atsiradimą, tapo tik garsesnis ir
painesnis. Nesvarbu, kokius sprendimus jie priima, tėvai turi begalę priežasčių
jausti, kad nuvilia ką nors, ypač savo vaikus. Jie visada galėjo pasielgti
geriau, būti tvirtesni, švelnesni, pasakyti „ne“, pasakyti „taip“.
Per pastaruosius kelerius metus Prancūzijoje tėvų skaičius
smarkiai sumažėjo. 2025 m. bendras mirčių skaičius pirmą kartą nuo Antrojo
pasaulinio karo viršijo bendrą gimimų skaičių. Prezidentas Emmanuelis Macronas
kalbėjo apie „demografinio persiginklavimo“ poreikį, kad būtų galima tęsti
dauginimąsi. Tuo pačiu metu tėvų paramos tinklas pradėjo silpnėti. Vyriausybės
programų mažinimas pakeitė Prancūzijos ikimokyklinio ugdymo ir motinų
priežiūros sistemą. Motinystės skyriai buvo uždaryti, dienos priežiūros centruose
trūksta darbuotojų.
Kai kuriems, stebintiems pozityvios tėvystės debatus iš
šalies, šie platesni klausimai dar labiau sustiprino diskusijų aštrumą. Kaip
pastebėjo sociologas Martinas, kai paramos sistemos silpsta, kaltinami tėvai.
Taip pat yra kultūrinių priešpriešų. Kad ir kiek Prancūzija linksta prie
pozityvios tėvystės, riba tarp suaugusiųjų ir vaikų pasaulio ten yra daug
aiškesnė nei Jungtinėse Valstijose. Sociologė Delès man pasakė, kad
Prancūzijoje tėvystė yra vertinama taip mažai socialinės vertės, jog prancūzų
tėvai ėmė kentėti nuo to, ką jis vadina „tėvų pesimizmu“, nes jiems sunku
apsimesti, kad jų vaikai nepakeitė jų gyvenimo. Viename tyrimo dokumente Delès
lygina Prancūziją su Švedija, kur didesnė lyčių lygybė ir atvirumas vaikams
viešose erdvėse reiškia, kad tėvai ir vaikai gali lengviau sugyventi. „Keturi
procentai Švedijos tėvų teigia, kad jų vaikai riboja jų laisvę“, – man sakė
Delès. „Prancūzijoje šis skaičius buvo 38 procentai.“
Tiems, kurie teigiamą tėvystę mato kaip nesibaigiantį
reikalavimų rinkinį, Goldman pertraukos žada būdą susigrąžinti savo gyvenimą.
Tėvystė tampa ne praktika, kurią reikia iš naujo atrasti, o užduotimi, kurią
galima įvaldyti. Gerai besielgiantys vaikai: sėkmė. Triukšmingi: nesėkmė.
Jos pasaulėžiūros paprastumas kažkuo hipnotizuoja. Pokalbio
metu užsiminiau apie kitus tėvų patiriamus stresus: išteklių trūkumą, nerimą
dėl ateities, sunkumus derinant nuolat reikalaujančius darbus su žmogumi, kurį
jie privalo apsaugoti. Ji visada grąžindavo pokalbį prie blogai besielgiančio
vaiko. Didesnės problemos paprastai galėjo būti išgrynintos į vaikų auklėjimo
klausimus, kurie, anot jos, buvo labai elementarūs, „sveiko proto“ arba „ne
raketų mokslo“.
Po kurio laiko susimąsčiau, ar jos metodas nėra svajonių
mąstymas: pertrauka kaip nelygybės sprendimas, pertrauka kaip riboto laiko
sprendimas. Jei tai gali padaryti tiek daug, kas nenorėtų propaguoti tokio
lengvo atsakymo? Juk, kaip ji man sakė, „visi tėvai nori savo vaikams
geriausio“.
Madeleine Schwartz yra „The Dial“ vyriausioji redaktorė. Ji
yra „The Dial“ redakcijos redaktorė, rašanti „Kaip mes tai matome: pasaulis
žiūri į Ameriką Trumpo amžiuje““ [1].
1. Did American-Style ‘Gentle Parenting’ Spoil French
Children? Schwartz, Madeleine. New York Times (Online) New York Times Company.
Jun 29, 2026.