Spartiečių-užkariautojų kasta

"„Sparta“

 

Autorius Andrew Bayliss

 

Norton, 384 puslapiai, 35 USD

 

Tiems, kurie studijuoja senovės Graikiją, klasikinė era, maždaug V ir IV amžius prieš Kristų, pateikia atvejo analizę apie nesugebėjimą mokytis iš istorijos.

 

To laikotarpio pradžioje graikai matė, kaip persai, didžiulės imperijos valdovai, peržengė ribas ir patyrė du pralaimėjimus Europos invazijose, antrą kartą katastrofiškai. Tačiau po šių epizodų tuo metu valdančios Graikijos valstybės Atėnai ir Sparta elgėsi daugiau ar mažiau taip pat, kaip ir persai. Jie taip pat peržengė ribas, įsiveržė į žemes, kurių negalėjo užkariauti ar kontroliuoti, ir sukėlė nelaimes savo piliečiams.

 

Iškalbingi balsai perspėjo graikus neiti šiuo keliu, bet nesėkmingai. Atėnų dramaturgai dramatizavo tragiškas karalių, įskaitant Persijos Kserksą, istorijas, kurių pernelyg didelės ambicijos privedė valdovus prie pražūties. Herodoto „Istorijos“, greičiausiai sudarytos penktojo amžiaus prieš Kristų viduryje persų pralaimėjimas buvo aprašytas kaip neapgalvoto imperializmo pavojų pavyzdys. Užrašas Apolono šventovėje Delfuose beviltiškai perspėjo orakulo lankytojus: „nieko per daug“.

 

Atėnų pergalės istorija šiandien yra geriau žinoma, nei jos atitikmuo spartiečiams, daugiausia dėl to, kad Tukididas, vienas geriausių antikos istorikų, ją užfiksavo savo Peloponeso karo, prasidėjusio 431 m. prieš Kristų, aprašyme. Karo pabaiga ir Spartos pergalės prieš Atėnus pasekmės, trukusios 404–371 m. prieš Kristų, mums žinomos iš Ksenofonto, mažiau įžvalgaus stebėtojo, raštų. Ksenofontas kartais bando parodyti, kad ir spartiečiai atsisakė savitvardos ir persistengė. Tačiau jo menkesni pasakojimo įgūdžiai ir polinkis sumenkinti spartiečių klaidas daro šią temą sunkiai pastebimą jo darbuose.

 

Andrew Bayliss, knygos „Sparta: senovės pasaulio iškilimas ir žlugimas“ autorius „Supergalia“ yra vikrus rašytojas nei Ksenofontas. Kaip rodo knygos paantraštė, ponas Bayliss, Graikijos istorijos mokslininkas iš Birmingemo universiteto Anglijoje, spartiečius tvirtai priskiria laiko patikrintam viršijimo, vedančio į žlugimą, modeliui. Jo pasakojama istorija, ypač niūrus paskutinis skyrius, turėtų būti privaloma šiuolaikinių tautų lyderiams.

 

Keista socialinė sistema, iš kurios Sparta semėsi stiprybės, siekia ankstyvąją jos istoriją. Remdamasis fragmentiškais ir beveik mitiniais šaltiniais, ponas Bayliss sukuria įtikimą teoriją apie tai, kaip spartiečiai, dorėnų graikų tautos pogrupio nariai, atvyko į savo namus Peloponeso pietuose, didžiuliame pietiniame Graikijos pusiasalyje, ir pradėjo karų seriją su savo kaimynais. Iki VII amžiaus prieš Kristų, užkariavę meseniečius, graikus, gyvenusius derlingose ​​žemėse į vakarus, jie gavo didžiulį vergų, žinomų kaip helotai, būrį, kurių darbas tiekdavo jiems maisto derlių.

 

Išsivadavę iš ūkininkavimo ir bijodami helotų sukilimų, spartiečiai sukūrė savo griežtą gyvenimo būdą ir griežtą karinio mokymo programą. Jų sistema užtikrino, kad spartiečiai vyrai – žinomi kaip homoioi arba „lygūs“ – nes valstybė jiems skyrė vienodus žemės sklypus, galėjo gyventi kaip „laisvalaikio džentelmenai“, kaip juos vadina ponas Bayliss (nors „laisvalaikio“ reikėtų suprasti kaip laisvalaikio pratimus ir nuolatines treniruotes savotiškoje visą gyvenimą trunkančioje stovykloje). Helotai maitino šiuos aukštos kastos kareivius ir tenkino visus jų poreikius; vienas šaltinis praneša, kad kiekvieną spartietį, kuris stojo į mūšį su persais, lydėjo septyni helotai.

 

Ponas Bayliss retai smerkia spartiečius ir pažymi, kad pastaraisiais amžiais jie turėjo ir gerbėjų, ir priešininkų. Tačiau jų poreikis laikyti savo kolektyvinę tarnybą ant savo vergų kaklų – vieno metinio ritualo, krypteia, metu spartiečių jaunuoliai bandė medžioti ir žudyti svarbiausius helotus – jam atrodo kaip „neapykantos kupinų“ santykių ženklas. „Spartiečiai gali būti laikomi parazitais, mintinais priverstiniu savo helotų darbu“, – mano jis.

 

Sparta galėjo formuoti savo piliečius į superkarius, bet negalėjo padidinti jų skaičiaus. Dėl aukštos kartelės, kurią ji iškėlė norėdami patekti į savo elito mokymo sistemą, o sklerotiškos santuokinės tradicijos ribojo gimstamumą, jos homoioi populiacija mažėjo, o kaimyninių valstybių skaičius augo. Spartai reikėjo sąjungininkų, kad papildytų savo kovos gretas, todėl ji Peloponese pasodino pavaldžius lyderius – savo sąjungininkus kare prieš Atėnus.

 

Ponas Bayliss pateikia įtikinamą Peloponeso karo, 27 metus trukusio sunkios kovos, kuri galiausiai lėmė Spartos dominavimą, aprašymą. Jis supranta spartiečių kilnų teiginį, kad jie yra laisvės gynėjai, kovojantys su „tironų miestu“ Atėnais, kuris engė savo imperijos pavaldinius: „Po visų triukšmų, kuriuos jie sukėlė dėl Graikijos išlaisvinimo iš Atėnų tironijos, [spartiečiai] tiesiog pakeitė ją savais.“ Apimta pasitikėjimo savimi po pergalės prieš Atėnus, Sparta pradėjo savo imperijos programą, kompensuodama mažėjantį skaičių nuolat griežtai laikydamasi kontrolės jos pavaldiniams.

 

Spartos homoioi skaičius sumažėjo iki maždaug 1000, kai įniršęs Spartos karalius Agesilajas privertė susidurti su Tėbais, daug gausesniu miestu. Leuktros mūšyje 371 m. pr. Kr. tėbai teisingai nusprendė, kad Spartos Peloponeso sąjungininkai pavargo kovoti su jos karais ir neskubės įsitraukti. Tėbų vadas Epaminondas, kaip pranešama, pakėlė gyvatę ir sutraiškė jai galvą, norėdamas parodyti savo kariams, kaip nugalėjus tuos tūkstantį spartiečių, bus neutralizuota likusi priešo armija. Šio gambito sėkmė užbaigė Spartos, kaip graikų supervalstybės, valdymą.

 

Ponas Bayliss supriešina Spartos nesėkmę su Romos, valstybės, kuri laisvai leido ne romėnams, įskaitant užkariautas tautas, įgyti piliečio statusą, sėkme.

 

„Spartiečių užsispyręs atsisakymas dalytis savo turtais ir užkariavimais su kitais graikais ribojo jų augimo potencialą“, – rašo jis. „Vienintelė laisvė, kuria domėjosi spartiečiai, buvo jų pačių laisvė.“ Tikėkimės, kad tie, kurie apmąsto Spartos kelią, nebus tokie akli istorijos pamokoms, kaip patys graikai.

 

 

---

 

 

Ponas Rommas, Bardo koledžo klasikos profesorius, yra knygos „Kadangi esi mirtingas. Gyvenimo pamokos iš prarastų graikų pjesių“ autorius.“ [1]

 

1. Sparta's Caste Of Conquerors. Romm, James.  Wall Street Journal, Eastern edition; New York, N.Y.. 26 May 2026: A15.